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： [討論]論星曜互涉
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]
©緣生術數研究社 -- 術數研究 #oM5ff
在《星系導讀》上冊的第228至241頁，
t/
©緣生術數研究社 -- 術數研究 {L
筆者提出了十四主星的
『星曜互涉』
概念。
%+
©緣生術數研究社 -- 術數研究 Pqt
在這裡所言的“星曜互涉”，是引用易學中“對待”的原理，
E0 iNT
來把十四主星中的各種潛藏象意“顯現”出來。
'oYy
©緣生術數研究社 -- 術數研究 %/t[%
這概念雖然跟傳統提及的三方四正會照有類似，
BlMG
但描述的角度及視野意義則不同。
p%e
©緣生術數研究社 -- 術數研究 h%\Dn
如筆者提及的太陽星
立命
時 ，紫微星必守其
田宅
之象等，讀者宜細味。
&3VtPb
《版權所有，轉載前請先知會作者》
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2006/07/23 00:31am
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x.x
下面引用由
緣生
在
2006/07/23 00:31am
發表的內容：
;V
在《星系導讀》上冊的第228至241頁，
zv4qd
筆者提出了十四主星的『星曜互涉』 概念。
;i2V
在這裡所言的“星曜互涉”，是引用易學中“對待”的原理，
B
來把十四主星中的各種潛藏象意“顯現”出來。
1Cr4
...
©緣生術數研究社 -- 術數研究 9Ned
U6(%P
太陽立命,田宅必為紫微,
^
不同性質的太陽,有著不同性質的紫微在田宅,
/,<'P
可以說是怎樣的環境,培養出怎樣性質的人,
|fi
也可以說是,有什麼特性的人,才可創造出怎樣的環境,
..j\3[
很有意思的題目,謝過校長 ^^
U%Lz
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小月
在
2006/07/23 02:09am
發表的內容：
#
太陽立命,田宅必為紫微,
Xe
不同性質的太陽,有著不同性質的紫微在田宅,
;
可以說是怎樣的環境,培養出怎樣性質的人,
N/\
也可以說是,有什麼特性的人,才可創造出怎樣的環境,
@
...
©緣生術數研究社 -- 術數研究 Kz7,D
v+^hG
©緣生術數研究社 -- 術數研究 =45
聰慧可人.....
>ul+gK
《版權所有，轉載前請先知會作者》
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
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SE&
下面引用由
緣生
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2006/07/23 00:31am
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r76v<6
如筆者提及的太陽星立命時 ，紫微星必守其田宅之象等，讀者宜細味。...
}I@3
e``.2
©緣生術數研究社 -- 術數研究 RpB
星系互涉的學說，源於《易》理，其判斷方式是“跨宮跨限”的，
x0]
亦即是所謂的『打破十二宮』。
%n+T
©緣生術數研究社 -- 術數研究 9=V
『打破十二宮』中所提及的“宮”，並不是單純的指地支宮或人事宮，
r
而是帶有“時間”的意義。
U
©緣生術數研究社 -- 術數研究 f{
因此很多時其他學派的同好因不明星系的理論，便認為星系的運用只在平面的平台進行，只得144種模式，而不知道這只是星系判斷的基礎，並不是真正的“星曜互涉”。
bg0.2
©緣生術數研究社 -- 術數研究 X)bu{(
舉一例，一個紫微天相在辰安命的命主，甲年生人，若是陰時生人，在次限時便要小心處理跟異性的關係或思想鑽入岔道了。
<-x5
©緣生術數研究社 -- 術數研究 .B9mS
舉此一例供大家參考。
;9W
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緣生
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nF?_p
在《星系導讀》上冊的第228至241頁，
O
筆者提出了十四主星的『星曜互涉』 概念。
V4\i^H
在這裡所言的“星曜互涉”，是引用易學中“對待”的原理，
{
來把十四主星中的各種潛藏象意“顯現”出來。
^!s0ol
...
©緣生術數研究社 -- 術數研究 =SS6
!
©緣生術數研究社 -- 術數研究 -#` z
“星系互涉”，是“星曜互涉”的進階運用。
xO
©緣生術數研究社 -- 術數研究 $UxAE
提供大家留意。
4B%=
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G>
下面引用由
緣生
在
2006/07/24 11:09am
發表的內容：
"
星系互涉的學說，源於《易》理，其判斷方式是“跨宮跨限”的，
2|
亦即是所謂的『打破十二宮』。
L0s
『打破十二宮』中所提及的“宮”，並不是單純的指地支宮或人事宮，
n^/JG5
而是帶有“時間”的意義。
{5
...
©緣生術數研究社 -- 術數研究 )J6y"4
3=xcx
©緣生術數研究社 -- 術數研究 ={mj
星系互涉是紫微斗數判斷時的上佳利器。
47,H
©緣生術數研究社 -- 術數研究 `ddn
其精彩的地方是可大量運用《易》理中之陰陽對待原則，
9&^T,
©緣生術數研究社 -- 術數研究 8S!:'
把144主星系透過運、限的轉移，
iBj
©緣生術數研究社 -- 術數研究 `
鎖定吉凶的判斷。
@[U8}
©緣生術數研究社 -- 術數研究 [6
由於此法絕少現於坊間，故很多同好皆把星系學說曲解成所謂的“三合法”。而倡此說者無疑是不懂斗數星系流轉之法﹝即坊間曾被提及的紫微星訣﹞。
q
©緣生術數研究社 -- 術數研究 N
紫微斗數之得名，斗是指不動的「體」、數是指飛動的「用」。
y'v
©緣生術數研究社 -- 術數研究 aKJU
全書及全集中所紀錄的命例大皆係偽托，
PQn
©緣生術數研究社 -- 術數研究 %
而且紫微斗數的格局亦不是在於原局，
'_AJ
©緣生術數研究社 -- 術數研究 qk6b,e
因此很多所謂的吉格，
M
©緣生術數研究社 -- 術數研究 PL)
根本就是影響紫微斗數判斷的一些糟粕。
04
©緣生術數研究社 -- 術數研究 $j
希望各位細味。
P*
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緣生
在
2008/06/22 08:01pm
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z
而且紫微斗數的格局亦不是在於原局，...
y
u=T
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星系互涉之用，不局限於在原局之觀察，反而最重運限宮位轉移之後的「轉化」。
p
©緣生術數研究社 -- 術數研究 [KT
明乎此，《諸星問答篇》之奧妙便能解開。
"P
©緣生術數研究社 -- 術數研究 WrGi
望有興趣的讀者能得其中梗概。
Zt,Mb
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「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
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只看我
[第
9
樓]
請教緣生大大，
;"
©緣生術數研究社 -- 術數研究 :w
可否說明一下“反而最重運限宮位轉移之後的「轉化」”?
F
《版權所有，轉載前請先知會作者》
2008/09/10 00:34am
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b
下面引用由
海中金
在
2008/09/10 00:34am
發表的內容：
<CNS
請教緣生大大，
AAfFU
可否說明一下“反而最重運限宮位轉移之後的「轉化」”?
v9t8"'
t<L
©緣生術數研究社 -- 術數研究 ww
意思即是指原局某星系守某人事宮，在流限再轉到其他地支宮作相同人事宮時，不同星系之間相遇後的性質轉化。
~jP
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「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2008/09/10 02:25am
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[第
11
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緣生
在
2008/09/10 02:25am
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]FX
意思即是指原局某星系守某人事宮，在流限再轉到其他地支宮作相同人事宮時，不同星系之間相遇後的性質轉化。
y"|s
,o=
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感謝大大說明
~}LIEt
©緣生術數研究社 -- 術數研究 eC`YCs
另請問可用例子講解?
\K
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12
樓]
貌似不错的。
BkZ
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2008/12/03 01:11pm
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[討論]論星曜互涉
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2006/07/23 00:31am 
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