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紫微斗數的宮位，依十二地支分布，有十二個宮位。
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從方位上而言，又可以子午卯酉為軸心，分為東方寅、卯、辰，西方申子丑，南面巳午未，北為亥子丑各三宮。實際論命看方位時，當然還可以細分成各種角度來說。
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但現在主要是想談一談，另外一種較常用的分類法，就是分為四生地（宮）－人、四敗地（宮）－天、四墓地（宮）－地。這三種宮位，表現出三種不同的人生觀和處世風格。在不同的宮位立命，就可以看出各種型態的性格；其他十二宮，亦有其特色。但這次內容以命宮為主。
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有一點須明白的是，宮位論命是一種概論、泛論，還要參考別的條件才能下定論。
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四生地
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四生地，就是寅、申、巳、亥四宮。”生”者，即長生十二運之長生是也。因為寅宮為火的長生位（注），水、土長生於申，金則長生於巳，亥就是木的長生位了。此四宮因此而名之為四生宮。
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注：長生十二神，即是五行的生、旺、墓、絕，一般以命宮納音五行（五行局）或以生年納音五行排十二神。從長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養，順佈十二宮。
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而由於天馬星行走於寅、申、巳、亥之間，所以此四宮又稱為”四馬地”。從天馬奔馳在其間看來，此四宮是屬於比較驛動、不穩定的宮位。此四宮是人位，人居天地之間，不得不動。
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一般人立命在此，如命宮坐寅、申、巳、亥者，個性比較活潑好動。馬主奔動，所以心中的想法，容易變來變去。外在的部份，容易遷動，如搬家、漂蕩等，本身也屬於坐不住的人！擁有一顆驛動的心靈。
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這種命格的人，如果又遇到天馬星，或是如殺、破、狼，天機、太陽、太陰等星曜，驛動就更明顯了。
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也由於是長生位的關係，立命於此的人，因為驛動而產生一種活力的感覺。如果有生年祿星，在命宮或遷移宮，是為”活祿”，加天馬成了”祿馬交馳”，愈動愈有活財！天馬沒有祿星（祿存也是），縱然一生奔馳常是空！
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但如果有忌星在命或遷，是”拆馬忌”。此人生性多疑，不快樂、多孤單而有疏離感，容易發生車禍外災！如果有天馬存在，成了”折足馬”（折足馬以陀羅、忌星為是）。馬已折足，再勤勞終究是一場空，但又不得不動！+~O)90
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四敗地
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子、午、卯、酉是長生宮（如卯在寅宮的下一位）的下一位，稱之為”沐浴”。沐浴是生產之後，為小孩沐浴洗淨；所以引申為情慾、桃花之宮位，所以又稱為”四敗地”。而且卯、酉二宮是陰陽線，更是桃花之鄉。
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在這四個宮位坐命的人，生性樂觀，即時行樂型的。四馬地的人，是常常被命運帶著動；而四敗地之人，多半是為了玩樂而驛動；另外四墓地的人，驛動是常有計畫性的。
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四敗地坐命的人，雖主桃花，但還要看有無桃花的因緣。就像樂觀的人常多好人緣；子、午、卯、酉的人常因比較笑口常開，人緣、異性緣就會多一點。但多一點，不代表一定有！
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祿星代表樂觀、人緣；如果命宮在四敗地的人，又逢生年祿，更主樂觀！祿在命宮，不一定有錢，但多半不太缺錢。祿星在四敗地的命宮之中，也表示命主本身不太在意錢財，輕鬆地花，花完錢又來！
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忌星如果侵入這種命盤，就不見得樂觀了起來！四敗地是天位，有生祿是天賜的，有生年忌也是天賜的！天賜的祿是財源、情緣、樂觀、桃花......，天賜的忌是業障、前世積的苦、與生俱來的折磨.....。%O
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四墓地
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辰、戌、丑、未是四墓地。墓在長生十二神中是屬於沉潛的，如人死入墓！有生必有死，這是一種業力；所以命宮在四墓地的人，本身就好像被一種業力牽引，這業力不一定是壞，只是比較侷限性的。
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墓主收藏，所以命宮在這裡的人，生性較內斂，偶而有點害羞，做事情比較有計畫性的。譬如出去玩；四敗的人，就是想去玩、享樂這麼簡單；四馬的人，玩也是他人生變動的一部分；而四墓的人，常會計畫著去哪裡玩，順便可以辦點別的事！
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四墓地，是種欠債宮位，譬如欠工作的債，欠六親、財帛的債。欠債的概念，就是之前說的”業力”。譬如欠工作的債，所以此人較勤勞、忙碌。在此坐命的人，比較古意，容易犧牲自己（如理想、金錢），牽就別人。
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如果生年祿星在命宮，這種財祿情緣不是天上掉下來的。多半須要付出一些勞力，或勞心才能獲得，也多主不發少年人。祿在四墓地主收藏，所以也主此人珍惜情緣，也愛惜物力。
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忌星在此也是收藏，所以忌在四墓地又叫做”入庫忌”。此忌比較不為惡，有時候大限再化一顆忌星進來，反而主大發，稱之為”沖破入庫忌”。但命坐四墓又遇忌星，有的人性格會更沉悶一點。有的人若是命格不錯，會歷經一番勤苦而終致成功。
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結語
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把十二個宮位，劃成三種宮位來論命，易有簡略武斷之嫌！但這種論法是為了研究，一個命盤的基本態勢。從基本命格中，延伸出去，以達到綱舉目張，或是層次分明的架構。
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最重要的是，在研究宮位的學習初期，可以先簡化一些變數，以期容易下手，不至於不知如何研究起了！r
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2005/01/03 01:14pm 
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