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[分享]請問什麼是命主、身主、命宫和身宫？
(這篇文章已經被閱讀了 64350 次) 時間：2004/10/02 10:44am 來源：mouse228
以前我也常為這些名稱搞的頭昏....cAH,Ug
©緣生術數研究社 -- 術數研究 M\OEP
命宮乃是命盤中的樞紐，為重心所在，關係命盤的特質發展，且行運時皆須以命宮相互觀察。
身宮的作用有許多說法，但並無一明確的運用法則，
後學所知如下
某些格局是以命身宮主星所構成，如機梁為善蔭朝綱僅在辰戌二宮，但命身分坐機梁亦有此格的特性，但作用力當有減分。
亦有一說，命宮主前半生，身宮主後半生。
再者，命宮主表，身宮主裡。
身宮所在的宮位有加強作用力的說法，如身宮坐官祿宮，指其對於事業的成敗得失非常在意。
以上供您參考。
GS-
©緣生術數研究社 -- 術數研究 3n/w^>
小小意見，如下：
命宮：為命者的基本個人行為宮位，是命運的基本樞紐之地。
身宮：為命者的基本精神思想宮位，看身宮落在何宮，可測出命者對該宮所顯示的狀況較敏感在意。
命主：為命者的命宮主星，若命者的命宮本身已有星曜，則這命主星便會顯露隱藏性的一面。但若命宮無星，則這命主星便會反靜為動，變為顯見性了。
身主：為命者身宮主星，其解釋與命主同，不敖述。
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©緣生術數研究社 -- 術數研究 M>
命宮
1.本身型格 2.個性 3.健康
命主
有所屬星之人生觀傾向(明顯)
身主
有所屬星之人生觀傾向(隱性)
"
| 辭修 |
發表於： 2004/10/02 10:52am
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貼文貼了那麼多且久˙少人感謝˙
再下先表謝意˙
請諒察˙
 
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 頂部 |
| mouse228 |
發表於： 2004/10/02 10:53am
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命主：
先天俱有的特性，是指先天的格局與生俱有非自己今生努力的結果，乃先天魂所居之所，佛家曰人假四大地水火風而成形，此為之先天也。喜入於命、財帛、官祿、田宅、子女、夫妻、福德宮與主星廟旺與長生帝旺等旺宮較好。如果在友、疾、遷、父宮則次之，加煞星則更不好。其星宿以命宮的為據。
身主：
後天造作的特質，是指後天的格局是您後天努力的結果是您一生的執著點，乃先天魄所居之所，未成形象前的執性，是先天所做所為導致如今的性為，應以前一年、月、日、時、分、秒視之，考承繼因緣所致成。其星宿以生年支安排。喜入命、財帛、田宅、子女、夫妻、官祿、福德宮與主星廟旺與長生帝旺等宮較好。如果在兄、友、疾、遷、父宮則次之，加煞星則不好。
初習斗術者 只要對星曜性質有所了解即可論人形性 是以對命身主因不解或困惑而忽略 其實命身主在斗術上佔有相當地位 就個人習得 探討如下 以供參考
一般說法 命身主乃統馭命身宮三方四正星曜之形性與形貌 但因顯像不明顯 而被忽略 但若命身主出現在命身宮三方四正宮位裡 命身主常常成顯性作用 尤以命宮無主星或命身宮星曜閒弱時
一般看命宮強弱 除少數例外 是以星曜之廟旺利陷及長生十二神論 其實命身主座宮及所同星曜亦是參考因素之一 是以書云二主逢劫空 衣食不足 謀為不遂
命身主是否被衝破 乃是判斷災厄輕重 是否死亡之因素之一
命身主既是統馭命身宮三方之星曜 則陽宅風水之擇定 或許可以命身主為依據 尤以命無主星或雙星者
僅供參考
命、身二主之辯
=============
《紫微斗數全書》與《紫微斗數全集》所載，真偽雜集。許多光靠讀書來自修的斗數愛好者，每易受其誤導，以致混亂正式推命之道。
『命、身二主』，向來甚少人理解其作用，是故不得斗數訣法者，亦有人視之為無用之訣云。
實際上，只要真的下過功夫去做徵驗，自能深切明白『命、身二主』之作用。其實，其作用，亦已在『安星法』中透露出來：-------
命主安星訣：『貪、巨、祿、文、廉、武、破、武、廉、文、祿、巨』。
身主安星訣：『鈴、相、梁、同、昌、機、火、相、梁、同、昌、機』。
上述二訣，俱依生年年支安星。
必須得訣法，才能明白『命主』與玄空風水配合之法。此即『玄空造命訣』。
『身主』則在斗數推斷運限時之克應，甚具作用。
其實，關於『命、身二主』的記載，古文中一直沒有明顯提及。
而在《全集》中，有一篇《玄微賦》﹝又名《增補太微賦》﹞上則有此數句：
『命身遇紫府，疊積金銀；
二主逢劫空，衣食不足，謀而不遂。
命限遇入擎羊，東作西成。
限身遭逢府相科權祿拱，定為攀桂之高人。』
此版本為大部份刻本所用。
而依筆者所知，上述的《玄微賦》，標點應為此：
『命身遇紫府，疊積金銀。
二主逢空劫，衣食不足。』
『謀而不遂，命限遇入擎羊。
東作西成，身限遭逢輔相。
科權祿拱，定為攀桂之高人。』
初學者粗看時，最易句讀失誤，錯解此數句意義。
其實，文中所謂『二主』，乃是指紫微、天府兩大星主，意思指在身、命宮逢之，而又會吉的話，自能疊積金銀。倘如二星主逢空劫破壞其穩定，便致衣食不足。
『星無絕對好壞，只視星系組合之會合情況而定。』
上來一小段，提及的『二主逢劫空』，是指南斗星主之天府，及北斗星主之紫微而已。學者絕不應誤以為是說『命、身二主』。
可惜坊間幾乎所有現存的古刻版本，由於“標點的問題”，竟都令習者誤釋『二主』所指意思。其實，稍為對斗數及古賦有深研者，均不應把誤文照錄的，然事實上，坊間依照此類錯誤全文印錄之現代著作，比比皆是。
文以載道，决不容誤解古書而影響後學，故筆者不得不辯也。
一點淺見。
命主身主乃源於星宗法。西洋占星術有所謂的守護星: 比如天蠍座卯宮，守護星是火星、冥王星。而星宗以卯戌合火，以火為宮主，西洋則稱宮主星。斗數就是承接了星宗的體系，故有命主、身主、宮主(夫妻主、兄弟主等等)。
論諸星分屬南北斗化吉凶並分屬五行，紫微屬土中天星，南北斗化帝座為官祿主。天機星屬木男北斗化善為兄弟主。
事實上十四主星都有所化，配合化、主、及星的陰陽五行就能抓住主星的賦性。
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| 頂部 |
| mouse228 |
發表於： 2004/10/03 04:08pm
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命身宮之重要性：
命宮：是諸宮之首，就像火車頭或車子之引擎，關係著一個人的體質、元氣、性格、人格特質、思想、價值判斷......等。當命宮弱時（如無主星、或坐化忌星），體質、元氣、自信心都會不足。有化忌星者，較受不了別人的批評或建言，遇到困境也缺乏堅忍性去克服（逢化權星不以此論），反而會轉移或放棄；但不一定會承認。命宮無主星，反易隨環境而變，優點是環境適應力強，缺點則有牆頭草、見風轉舵、在乎他人、逞強過度傷身之危。因此，論命首先一定要把握住命宮－「到底是怎樣的人」（內心世界）。
身宮：是一個人的行為模式，命宮若是「體」，身宮即為「用」。有人說三十歲後看身宮，其實也不盡然，常常在中學階段，身宮的作用就凸顯出來。
身宮關係著一個人的行為制約能力，就好比開車一樣，是否會遵守交通規則，會不會保養、維修，他如何駕馭人生。
身宮又意味著一個人的生活重心，與其同宮的宮位，都有加強的作用。若與夫妻宮同宮，在女命會非常重視感情婚姻生活，稍有橫逆就會失衡；於財帛宮，處理錢財較慎重其事，不希望錢財成為生活之負擔；於遷移宮，特別重視長官、外人之毀譽，以朋友為重；於官祿宮，事業心較強，在乎職位之升遷或成就（尚須考慮星曜及命宮）；於福德宮，注重精神層面，如興趣、嗜好、享樂......等。命身同宮，行事以自我為主。
以上所說尚須配合星曜之組合變化才能斷定。身宮有時也會反應出一個人所處的環境，及個性可能調整的方向。至於長相如何？還是得命宮、身宮、遷移宮一起判斷。
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| 頂部 |
| 緣生 |
發表於： 2006/01/21 03:49pm
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[這篇文章最後由緣生在 2006/01/21 03:49pm 第 2 次編輯]
看到老鼠轉貼三樓的文章，初看時總是覺得很面熟的，細看原來是筆者在2002年舊站上寫的一篇文章，現整理清楚再貼出來供大家研究：
<pre>
命、身二主之辯
=============
《紫微斗數全書》與《紫微斗數全集》所載，真偽雜集。許多光靠讀書來自修的斗數愛好者，每易受其誤導，以致混亂正式推命之道。
『命、身二主』，向來甚少人理解其作用，是故不得斗數訣法者，亦有人視之為無用之訣云。
實際上，只要真的下過功夫去做徵驗，自能深切明白『命、身二主』之作用。其實，其作用，亦已在『安星法』中透露出來：-------
命主安星訣：『貪、巨、祿、文、廉、武、破、武、廉、文、祿、巨』。
身主安星訣：『鈴、相、梁、同、昌、機、火、相、梁、同、昌、機』。
上述二訣，俱依生年年支安星。
必須得訣法，才能明白『命主』與玄空風水配合之法。此即『玄空造命訣』。
『身主』則在斗數推斷運限時之克應，甚具作用。
其實，關於『命、身二主』的記載，古文中一直沒有明顯提及。
而在《全集》中，有一篇《玄微賦》﹝又名《增補太微賦》﹞上則有此數句：
『命身遇紫府，疊積金銀；
二主逢劫空，衣食不足，謀而不遂。
命限遇入擎羊，東作西成。
限身遭逢府相科權祿拱，定為攀桂之高人。』
此版本為大部份刻本所用。
而依筆者所知，上述的《玄微賦》，標點應為此：
『命身遇紫府，疊積金銀。
二主逢空劫，衣食不足。』
『謀而不遂，命限遇入擎羊。
東作西成，身限遭逢輔相。
科權祿拱，定為攀桂之高人。』
初學者粗看時，最易句讀失誤，錯解此數句意義。
其實，文中所謂『二主』，乃是指紫微、天府兩大星主，意思指在身、命宮逢之，而又會吉的話，自能疊積金銀。倘如二星主逢空劫破壞其穩定，便致衣食不足。
『星無絕對好壞，只視星系組合之會合情況而定。』
上來一小段，提及的『二主逢劫空』，是指南斗星主之天府，及北斗星主之紫微而已。學者絕不應誤以為是說『命、身二主』。
可惜坊間幾乎所有現存的古刻版本，由於“標點的問題”，竟都令習者誤釋『二主』所指意思。其實，稍為對斗數及古賦有深研者，均不應把誤文照錄的，然事實上，坊間依照此類錯誤全文印錄之現代著作，比比皆是。
文以載道，不容誤解古書而影響後學，故筆者不得不辯也。
一點淺見。
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| 頂部 |
| 陳秋明 |
發表於： 2006/01/21 06:48pm
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下面引用由緣生在 2006/01/21 03:49pm 發表的內容：
看到老鼠轉貼三樓的文章，初看時總是覺得很面熟的，細看原來是筆者在2002年舊站上寫的一篇文章，現整理清楚再貼出來供大家研究：
<pre>
命、身二主之辯
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...
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感謝x3 |
| 頂部 |
| 64閒人 |
發表於： 2006/01/27 10:53am
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| 謝謝 |
| 頂部 |
| 緣生 |
發表於： 2006/02/01 00:42am
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| 大家不用客氣^^ |
| 頂部 |
| 暗香而盈袖 |
發表於： 2006/02/16 08:29pm
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| 感谢分享 |
| 頂部 |
| evenzh |
發表於： 2006/02/22 09:57pm
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| 似乎命身同宫的人，后天的影响就要弱一些了。是不是更应该相信命运呢？ |
| 頂部 |
| 緣生 |
發表於： 2006/04/07 05:49pm
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下面引用由evenzh在 2006/02/22 09:57pm 發表的內容：
似乎命身同宫的人，后天的影响就要弱一些了。是不是更应该相信命运呢？
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絕對不是。
命理學說只是眾多術數學問的“其中”一種。
而且命身同宮並不代表後天因素會弱一些。
任何一個八字，最重要都是研究外圍因素給予“它”的影響。
因此只有相同的命理規律，絕對沒有相同的命理結果。 |
| 頂部 |
| 緣生 |
發表於： 2007/02/06 11:44pm
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下面引用由緣生在 2006/04/07 05:49pm 發表的內容：
因此只有相同的命理規律，絕對沒有相同的命理結果。...
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這是研習命理學首要擁有的正確觀念。 |
| 頂部 |
| 紫柏 |
發表於： 2007/02/07 09:18am
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聽說命身二主同宮的人都會比較固執，是這樣的嗎？ |
| 頂部 |
| 楊救貧 |
發表於： 2007/02/07 11:13am
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| 多謝分享 |
| 頂部 |
| 日月照壁 |
發表於： 2007/02/07 11:54am
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| 学生有个小疑问：我在缘网所排命盘的命主为文昌，而在别的网站确是禄存，我该按哪个命主星来论呢 |
| 頂部 |
| 灰魂4 |
發表於： 2007/02/07 00:08pm
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下面引用由日月照壁在 2007/02/07 11:54am 發表的內容：
学生有个小疑问：我在缘网所排命盘的命主为文昌，而在别的网站确是禄存，我该按哪个命主星来论呢
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建議命主重新細閱緣生老師在這帖中五樓的回文.
內已述及命,身主的安星法.
淺見!!
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| 頂部 |
| 日月照壁 |
發表於： 2007/02/09 08:37pm
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下面引用由灰魂4在 2007/02/07 00:08pm 發表的內容：
建議命主重新細閱緣生老師在這帖中五樓的回文.
內已述及命,身主的安星法.
淺見!!
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多谢灰魂4大提醒，我是在科技紫微网看到我所排命盘就是命主 - 禄存 身主 - 天同 才有此疑问的，请教是不是不同紫微派别在此安星法上还有争议的地方？ |
| 頂部 |
| 緣生 |
發表於： 2007/04/02 01:52am
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下面引用由日月照壁在 2007/02/09 08:37pm 發表的內容：
多谢灰魂4大提醒，我是在科技紫微网看到我所排命盘就是命主 - 禄存 身主 - 天同 才有此疑问的，请教是不是不同紫微派别在此安星法上还有争议的地方？
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是會的。
最主要是學理方面的相異。 |
| 頂部 |
| 緣生 |
發表於： 2007/06/05 11:53pm
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下面引用由紫柏在 2007/02/07 09:18am 發表的內容：
聽說命身二主同宮的人都會比較固執，是這樣的嗎？
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應該不是。 |
| 頂部 |
| 食月 |
發表於： 2007/06/06 10:26am
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| 好文, 值得省思. 感謝~ |
| 頂部 |
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