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標題: [玄空飛星] (討論)憑星斷事 [打印本頁]

作者: lamkamhing 時間: 2009-12-18 07:58 標題: (討論)憑星斷事

憑星斷事,這相信大家都不會陌生,其為一玄空心法,也算是不傳之祕,憑、星、斷、事這四字之意,其所指,其位,其所為的真意是甚麽呢?就以星字來言,是紫白星,還是其它呢?是在各宮之星,還是表面上是星,而背後是其他所指呢?關於這四字之意、位、所指及此法之步驟等等,歡迎大家提出意見、心得等來參討.

作者: 緣生 時間: 2009-12-18 19:04

1# lamkamhing

“星”即是「卦」，九星乃八卦所生，而卦即由象生，故星亦是象。故有所謂因象推星，憑星斷事。

作者: 喜越 時間: 2009-12-18 21:07

1# lamkamhing “星”即是「卦」，九星乃八卦所生，而卦即由象生，故星亦是象。故有所謂因象推星，憑星斷事。緣生發表於 2009-12-18 11:04

星就是象。因象推星，憑星斷事。缘生老师，卦象分阴阳，如一物分阴阳，人也分阴阳，怎么区辨阴阳。怎么情况它是阳或阴。得了阴阳怎么结合成为一个“象”，这个问题困我好久。请缘生老师指点小生。

作者: 喜越 時間: 2009-12-18 21:12

憑、：判断分析
星、：卦象
斷、：论
事：事情结果正确性。

作者: 緣生 時間: 2009-12-18 21:17

星就是象。因象推星，憑星斷事。缘生老师，卦象分阴阳，如一物分阴阳，人也分阴阳，怎么区辨阴阳。怎么情况它是阳或阴。 ... 喜越發表於 2009-12-18 13:07

其中一極重要判斷技巧，就是要弄懂什麼是卦象的清與濁，這亦是心法所在。

作者: lamkamhing 時間: 2009-12-18 21:23

1# lamkamhing “星”即是「卦」，九星乃八卦所生，而卦即由象生，故星亦是象。故有所謂因象推星，憑星斷事。緣生發表於 2009-12-18 11:04

啊啊,緣生老師終於揭示了,這個"星"字,學生早已對其意有疑惑了,謝老師解惑了.

作者: 喜越 時間: 2009-12-18 21:27

其中一極重要判斷技巧，就是要弄懂什麼是卦象的清與濁，這亦是心法所在。緣生發表於 2009-12-18 13:17

我的看法是，如一个树清：干净，清秀，等浊：枯，坏，不整洁，等。人呢？缘生老师您如能可以举一反三更好。先断阴阳，后成卦象。

作者: lamkamhing 時間: 2009-12-18 21:32

星就是象。因象推星，憑星斷事。缘生老师，卦象分阴阳，如一物分阴阳，人也分阴阳，怎么区辨阴阳。怎么情况它是阳或阴。 ... 喜越發表於 2009-12-18 13:07

卦分陰陽,乾兌離震(陽),巽坎艮坤(陰),看基本卦(三爻卦)的初爻可知.先天卦象(河圖)是一陰一陽相對,成天地定位,雷風相薄,山澤通氣,水火不相射,經陰陽相對交媾成六爻卦.

作者: 緣生 時間: 2009-12-19 00:40

啊啊,緣生老師終於揭示了,這個"星"字,學生早已對其意有疑惑了,謝老師解惑了. lamkamhing 發表於 2009-12-18 13:23

兄可否說說之前的疑惑呢？

作者: lamkamhing 時間: 2009-12-19 08:26

兄可否說說之前的疑惑呢？緣生發表於 2009-12-18 16:40

憑星斷事,此星是山向星?紫白星?相信很多人都會朝這方向去思考,然研究術數參考,不要執着,不然在鑽牛角尖,終至不得而出,而本人認為憑星斷事,實為在當塲所目見的環境,視其是否成卦象,再以該卦象化為星,以卦理或星的生尅來參照其在用事位,對人的克應來作斷事,如門開處鞋物雜亂,這成一卦象,以此卦象於該宮位所生的克應,或門後有雜物阻礙使門不能全開,是否成困龍局,成卦象等,或於用事位有否形煞而成卦導致克應等等,這皆需經驗累積才能斷準,故其不是不傳之祕,而是要自身的心、眼、行來積聚得來.這也是本人對這星字的疑惑,但不敢確實,現得緣生老師確定了.

作者: 緣生 時間: 2009-12-19 11:44

憑星斷事,此星是山向星?紫白星?相信很多人都會朝這方向去思考,然研究術數參考,不要執着,不然在鑽牛角尖,終至不得而出,而本人認為憑星斷事,實為在當塲所目見的環境,視其是否成卦象,再以該卦象化為星,以 ... lamkamhing 發表於 2009-12-19 00:26

根據筆者自身經驗，是否懂得《周易》便成了最大關鍵，因此學習風水絕對不可能在一、兩年內速成。

作者: 喜越 時間: 2009-12-19 15:31

其中一極重要判斷技巧，就是要弄懂什麼是卦象的清與濁，這亦是心法所在。緣生發表於 2009-12-18 13:17

缘生老师，是不是一个卦象，清就是阳，浊就阴，跟中医清都上升阳也，下行是阴也。

作者: 緣生 時間: 2009-12-19 16:18

缘生老师，是不是一个卦象，清就是阳，浊就阴，跟中医清都上升阳也，下行是阴也。喜越發表於 2009-12-19 07:31

兄說的就是第一重的清濁。

作者: lamkamhing 時間: 2009-12-19 16:44

風水源於易,基礎好的對研習自會事半功倍,故易,不能不懂,不然便茫無頭緒,不知從何着手了.

作者: 法界 時間: 2009-12-19 21:37

看来真的该要请假一段时间，去认认真真的研读易经了，

作者: lamkamhing 時間: 2009-12-20 06:35

根據筆者自身經驗，是否懂得《周易》便成了最大關鍵，因此學習風水絕對不可能在一、兩年內速成。緣生發表於 2009-12-19 03:44

憑卦推星,憑星斷事,然五黄無卦,請致緣生老師這又以何來推為五黄呢?

作者: Yim 時間: 2009-12-20 15:36

其中一極重要判斷技巧，就是要弄懂什麼是卦象的清與濁，這亦是心法所在。

緣生老師好像祇強調卦的清濁, 陰陽祇是清濁的其中一個考慮因素, 是否這樣理解?

又清濁可否看成環境的形勢, 是否清潔整齊?

例如一尖山, 卦象是離, 若綠草如茵則為清, 佈滿石頭則為濁. 清者斷為顯星, 濁者斷為燥星.
另山上有人活動, 生氣盎然則為陽(雖山屬陰), 冷冷清清則為陰.

作者: lamkamhing 時間: 2009-12-23 06:14

兄說的就是第一重的清濁。
緣生發表於 2009-12-19 08:18

清濁:其卦可陰可陽,視其齊,亂,方位,吉凶效應等來斷,是嗎?也請緣生老師來說明白了.

作者: lamkamhing 時間: 2009-12-29 06:56

飛星派之地盤山向星可推出一六爻卦,而五黃無卦,故以其當運之卦來論.
那憑星斷事中,亂象已生成五黄,然這卦象也以當運之卦來論嗎?
謝老師釋疑.

作者: 緣生 時間: 2009-12-29 13:22

飛星派之地盤山向星可推出一六爻卦,而五黃無卦,故以其當運之卦來論. 那憑星斷事中,亂象已生成五黄,然這卦象也以當運之卦來論嗎? 謝老師釋疑. lamkamhing 發表於 2009-12-28 22:56

山向飛星配卦為一事，巒頭物象成卦是另一事，不應該混淆一看。提供參考

作者: lamkamhing 時間: 2009-12-29 16:46

山向飛星配卦為一事，巒頭物象成卦是另一事，不應該混淆一看。提供參考緣生發表於 2009-12-29 05:22

學生明白,衹是需老師來確定,謝謝.

作者: lamkamhing 時間: 2010-1-2 04:50

山向飛星配卦為一事，巒頭物象成卦是另一事，不應該混淆一看。提供參考緣生發表於 2009-12-29 05:22

巒頭物象成卦,如植物視其形成卦推星,那雜物凌亂阻塞被視為五黄煞,而此煞又從何形,卦推來呢?謝老師釋惑.

作者: 緣生 時間: 2010-1-2 12:45

巒頭物象成卦,如植物視其形成卦推星,那雜物凌亂阻塞被視為五黄煞,而此煞又從何形,卦推來呢?謝老師釋惑. lamkamhing 發表於 2010-1-1 20:50

未必是五黃煞的。基本上可以是震、巽、坤或坎等，這是玄空難學的原因之一。

作者: 喜越 時間: 2010-1-2 19:46

本帖最後由喜越於 2010-1-2 11:47 編輯 我想法，形是如震卦“体”，但还要看的它“用”。五黄在山向飞星配卦是当运之星。

作者: lamkamhing 時間: 2010-1-2 20:04

我想法，形是如震卦“体”，但还要看的它“用”。五黄在山向飞星配卦是当运之星。喜越發表於 2010-1-2 11:46

小弟認為 "五黄在山向飞星配卦是当运之星"是來推斷該宮住者的吉凶,所犯何病等效應.此為山向星於上下卦來配.然巒頭,形，象配卦是另一回事,不可混淆(老師已指出).

作者: lamkamhing 時間: 2010-1-4 08:36

卦之清、濁.
氣之上浮而清者為天、為尊,氣之下降而濁者,為地、為卑.陽數奇,陰數偶.

作者: Yim 時間: 2010-1-4 20:35

本帖最後由 Yim 於 2010-1-4 12:43 編輯

山向飛星配卦為一事，巒頭物象成卦是另一事，不應該混淆一看.

請問緣生老師, 二者以何者為重?
又山向飛星配卦是以六十四卦繫辭來理解? 還是分山水用事位配何卦來推斷?
例如: 31, 以重卦雷水解的卦象入手? 還是以用事位的卦為主, 如水星用事則震象為主, 以雷中有水看.
反之, 山星用事則水中有雷看.

作者: 緣生 時間: 2010-1-4 21:40

請問緣生老師, 二者以何者為重? 又山向飛星配卦是以六十四卦繫辭來理解? 還是分山水用事位配何卦來推斷? 例如: 31, 以重卦雷水解的卦象入手? 還是以用事位的卦為主, 如水星用事則震象為主, 以雷中有水看. 反 ... Yim 發表於 2010-1-4 20:35

六十四卦繫辭只可供參考，玄空學始終有自己的語法的。

兄提及「水星用事則震象為主, 以雷中有水看」，似乎有點不妥。

或許這樣說，坊間把水星定義為「水」，“水”其實只是代名詞而已。

提示：一棵樹亦可以是水星的。

作者: Yim 時間: 2010-1-4 22:32

「水星用事則震象為主, 以雷中有水看」，似乎有點不妥。或許這樣說，坊間把水星定義為「水」，“水”其實只是代名 ... 緣生發表於 2010-1-4 13:40

小弟意思是31宮位水星用事時, 以震(3)象為主要克應, 坎(1)為對震的影響.

作者: lamkamhing 時間: 2010-1-18 07:17

視巒頭物象成卦來推星斷事,這是獨立,衹以宮位為對象,不與山水星有關聯嗎?

作者: 緣生 時間: 2010-1-18 13:25

視巒頭物象成卦來推星斷事,這是獨立,衹以宮位為對象,不與山水星有關聯嗎? lamkamhing 發表於 2010-1-18 07:17

確是值得研究~~~~

作者: 法界 時間: 2010-1-18 21:50

本帖最後由法界於 2010-1-18 13:52 編輯

視巒頭物象成卦來推星斷事,這是獨立,衹以宮位為對象,不與山水星有關聯嗎? lamkamhing 發表於 2010-1-17 23:17

与山水星当然是有關聯的。

作者: 梁海 時間: 2010-1-18 23:49

一棵树也可为水星是否指放在失令水星3的位置而言？或是说这棵树比其他用事位的矮小？

作者: lamkamhing 時間: 2010-1-19 00:03

与山水星当然是有關聯的。法界發表於 2010-1-18 13:50

小弟認為先要顧及該宮位的五行,山水星次之,再後為紫白星,不能總以飛星來着手而罔顧其他,然這也是小弟之見,也等待老師來確是吧.

作者: 梁海 時間: 2010-1-19 00:03

断事方面是否以形局为体，飞星为用；以山水分用的得失为主体，加以清浊、所成的卦象和年月客星之间的生克来断得失的事态情况呢？请各位指教，谢谢

作者: lamkamhing 時間: 2010-1-21 06:46

本帖最後由 lamkamhing 於 2010-1-20 22:48 編輯

玄空斷事,自有其準確性.如陰宅視其巒頭,砂、水、卦象、星象、年星來分房定吉凶.

於陽宅也以形、體、卦象、紫白星來斷事,然兩者是否一樣呢?

又兩者似乎未有顧及山、水星,是否衹以意象來斷事呢?謝老師解惑.

作者: 緣生 時間: 2010-1-21 13:33

玄空斷事,自有其準確性.如陰宅視其巒頭,砂、水、卦象、星象、年星來分房定吉凶. 於陽宅也以形、體、卦象、紫白星來斷事,然兩者是否一樣呢? 又兩者似乎未有顧及山、水星,是否衹以意象來斷事呢?謝老師解惑. lamkamhing 發表於 2010-1-21 06:46

請問「兩者」所指的是？

作者: lamkamhing 時間: 2010-1-22 07:43

請問「兩者」所指的是？緣生發表於 2010-1-21 05:33

是指陰宅斷事和陽宅斷事.

作者: midas 時間: 2010-1-24 07:06

28# 緣生 贪狼本身是属木的。

Midas

作者: lamkamhing 時間: 2010-1-24 07:56

28# 緣生贪狼本身是属木的。 Midas midas 發表於 2010-1-23 23:06

貪(水)巨(土)祿(木)文(木)亷(土)武(金)破(金)輔(土)弼(火)

作者: midas 時間: 2010-1-24 08:55

本帖最後由 midas 於 2010-1-24 08:58 編輯

貪(水)巨(土)祿(木)文(木)亷(土)武(金)破(金)輔(土)弼(火) lamkamhing 發表於 2010-1-24 07:56

贪狼（生气）－木，巨门（天医）－土，文曲（六煞）－水，绿存（祸害）－土，廉侦（五鬼）－火，武曲（延年）－金，破军（绝命）－金，辅弼（伏位）－木。

作者: lamkamhing 時間: 2010-1-24 17:55

贪狼（生气）－木，巨门（天医）－土，文曲（六煞）－水，绿存（祸害）－土，廉侦（五鬼）－火，武曲（延年）－金，破军（绝命）－金，辅弼（伏位）－木 ... midas 發表於 2010-1-24 00:55

八宅法?不敢苟同,也不置評.

作者: midas 時間: 2010-1-27 05:12

小弟認為先要顧及該宮位的五行,山水星次之,再後為紫白星,不能總以飛星來着手而罔顧其他,然這也是小弟之見,也等待老師來確是吧. lamkamhing 發表於 2010-1-19 00:03

兄，你不是说过“宫”的五行是另外一个系统吗？

作者: lamkamhing 時間: 2010-1-27 05:41

43# midas 小弟不知兄所指的是...?"宮"的五行是固定的,例如後天乾宮屬金,遇流年八白星到,以火物件旺八白土,但不知火尅乾宮金.此為小弟之理解,未知真假,望兄勿見笑也給予賜教.

作者: midas 時間: 2010-1-27 16:20

43# midas 小弟不知兄所指的是...?"宮"的五行是固定的,例如後天乾宮屬金,遇流年八白星到,以火物件旺八白土,但不知火尅乾宮金.此為小弟之理解,未知真假,望兄勿見笑也給予賜教. lamkamhing 發表於 2010-1-27 05:41

lam兄，1宫管3山，3山各有各的阴阳。在布局时，宫和星的五行阴阳我认为是应该参考的。我们有讲会用星断事，有时准有时不，大家有没有参考过，风不到而气不散这个道理呢？就算有了界水聚气，风不到也没用。如过有错的话，请各位指点，指点。这里有一个事验，我不懂大家敢不敢试。放一盆水种植物在“五黄”正方位，不可偏左右山，聚三个月的气。三个月后，用一把风扇放在“五黄”位，散气全屋。

作者: 緣生 時間: 2010-1-27 16:33

这里有一个事验，我不懂大家敢不敢试。放一盆水种植物在“五黄”正方位，不可偏左右山，聚三个月的气。三个月后，用一把风扇放在“五黄”位，散气全屋。 ... midas 發表於 2010-1-27 16:20

請教midas兄這方法想研究什麼？

作者: midas 時間: 2010-1-27 17:50

本帖最後由 midas 於 2010-1-27 17:53 編輯

請教midas兄這方法想研究什麼？緣生發表於 2010-1-27 16:33

缘兄，以下是各人意见。阳五土遇阴水，土生气，气生水，是产生万物的道理，水要运气，一定要流动。好多人在布局时，忘了看风和水的走向，只看山看水看星的方位。一颗星之气，各人认为，如果不散各地，就没效应。假如五黄到炉，我们天天都开炉煮食，流动性很强，煮食也算是创造，属阳性。阳遇阳本不会有太大效果，就算论五行也没太大的功效，火生土，那有如何？阳土需要阴水。再加上，现代阳宅，炉位都会有抽油烟机，想聚五黄气都难。五黄到厕所，同样道理，厕所是聚水的地方，也是水流动强的地方，水排到屋外，也就把五黄气散走了。所以，个人认为，风和水都有运气的功能。我的试验，是要参考阴阳，土气水，五行和如何启动星气。我用风扇因为我不可能叫大家在阳宅排水吧？

本人是跟着这些道理布局的。缘兄，请提供意见，批评和参考。

作者: lamkamhing 時間: 2010-1-27 21:13

45# midas 依小弟的理解,兄所說的五黄是流年五黄位嗎?五黄為土,忌尅,置水種植物(假設屬木),五黃受尅,凶象現,這是卦象對紫白星的克應,並沒有考慮五黄在甚麽宮位(該宮位的五行便有左右此<卦與星>克應),也就是說會不準確或會有反效果的可能,再者氣聚於五黃,氣隨風來,既能聚,固然有風到,加之人為(如行走)也將氣分散,或許程度上較緩慢吧了.

作者: midas 時間: 2010-1-28 05:37

本帖最後由 midas 於 2010-1-28 05:39 編輯

45# midas 依小弟的理解,兄所說的五黄是流年五黄位嗎?五黄為土,忌尅,置水種植物(假設屬木),五黃受尅,凶象現,這是卦象對紫白星的克應,並沒有考慮五黄在甚麽宮位(該 ... lamkamhing 發表於 2010-1-27 21:13

lam兄，本人认为水种植物是属水，其实植物都有阴水的功能，是可以聚气的，这也是为什么我没提用土种植物，因为那回更应五黄气。如果，宫，山星和向星可以旺流年紫白五黄气，水又聚了五黄气，散到阳宅的各处那就准备宅里有人会大病了，如果不旺五黄星，水也会聚五黄气，不果没那么应。最多小病。我说的散，也就是把气运到各处。还有我们在另外一个题目当中，提到 43 在中宫，或许有些人，认为会很应，可是话又说回来，中宫如何定位呢？又占了多大位呢？中宫是很难布局的。把宅分九阁，中宫会真的那么平均吗？我试过了在中宫调理，没那么应，很难也需我功力浅。

又讲回水和阴性物体的功能，我认为阴或没动态的物体（生物）有聚气的功能，当遇到阳性或有动态的物体，阴就会配合阳，那聚在阴的气就会被带动了。阴水当遇到风或动水来朝就会把气，运到各处了。聚到吉星的气就好，聚到不好的就凶。阳宅，如过不能排水，那就要靠有动态的物件或生物运气散气了。阴宅点穴，也是要看土的湿度。那湿度就是阴水。没湿度的土是不会有生气的。万物就是靠这个生气而形成了。一颗树，属木，可是从土里生出，土带阴水，树也自然带阴水了。

大家会问我，那五行呢？五行对我而言，排在第二。阴阳，聚气运气为第一。五行也只不过是阴阳化为体。请大家，多多指点。

作者: lamkamhing 時間: 2010-1-28 06:32

midas兄這以物理之法來証風水之理啊.佩服,水依附土才能成,土制水後,木再依附土而生,陰用陽朝,陽用陰應,再來調撥氣之聚散.但所聚之氣是否便是五黄氣呢?如不是五黄氣,這實驗也就失敗了,而兄是否有試驗過又是否有確定其是五黃氣呢?

作者: midas 時間: 2010-1-28 06:59

本帖最後由 midas 於 2010-1-28 07:10 編輯

midas兄這以物理之法來証風水之理啊.佩服,水依附土才能成,土制水後,木再依附土而生,陰用陽朝,陽用陰應,再來調撥氣之聚散.但所聚之氣是否便是五黄氣呢?如不是五黄氣,這實驗也就失敗了,而兄是否有試驗過又 ... lamkamhing 發表於 2010-1-28 06:32

lam兄，五黄没试过，一白贪狼我试过，我以前的床位有 116 星。应的事有，先来财，后来桃花，桃花变成劫，后败财。这是很吻合贪狼的性质。

。不懂这里有那位易友，会很坦白的说，他们的布局应了什么。床位的布局不用复杂，只要有聚气的物体，人睡时纳气，后果自负。

我没一房一太极的习惯，方位都是以大局定。悔改，坦然面对，在反复思考与自修。。。。又悟了很多道理。还有我为自己画的卦也是如此。火泽睽。

作者: lamkamhing 時間: 2010-1-28 07:40

51# midas 過去便是過去,人總要向前行的,祝福你有更好的人生.

作者: 法界 時間: 2010-1-28 11:28

本帖最後由法界於 2010-1-28 03:30 編輯

....

中宫如何定位呢？又占了多大位呢？中宫是很难布局的。把宅分九阁，中宫会真的那么平均吗？我试过了在中宫调理，没那么应，

... midas 發表於 2010-1-27 21:37

弟认为无中宫就无八方，

八方由中宫而来，中宫是一个枢纽，

不考虑中宫是谈不上断事与布局的。

故弟说怎么去设限验证就是一个大问题呢。

供兄参考。

作者: midas 時間: 2010-1-28 13:23

弟认为无中宫就无八方，八方由中宫而来，中宫是一个枢纽，不考虑中宫是谈不上ਪ ... 法界發表於 2010-1-28 11:28

法兄，请别误会，中宫当然有，不过有些阳宅很难在中宫布局。

作者: lamkamhing 時間: 2010-1-29 08:20

53# 法界

弟认为无中宫就无八方，如以飛星派論,立盤全以中宮來定佈八方,繼而憑星來斷事,但玄空派可依卦來立局,不一定要依靠中宮的,且斷事亦有其法,這也就各派各法.

八方由中宫而来，中宫是一个枢纽，如上,八方又是否由中宮而來,這便各有各說法,但中宮為一樞紐,這小弟認同,看現今陽宅中宮大部份為客廳,這是各人生活的中心點,玄空風水亦甚為注重中宮,其統管八方,為皇極位..

不考虑中宫是谈不上断事与布局的。斷事,飛星派憑星斷事,玄空派有玄空斷事,布局也就各為其法,然飛星派佈局也不是衹考慮宮位吧..

此為小弟的一些淺見..

作者: 緣生 時間: 2010-1-29 09:57

55# lamkamhing

>>>>不考虑中宫是谈不上断事与布局的

若論飛星的話，能了解上述一語已經是極了不起的悟性。

因為八方皆無本體，只因對待而立。

羅盤只是用來格出開闔分界之氣，但八方宮位皆由中宮而立，

沒有中宮，沒有八方宮位。

一點看法。

作者: midas 時間: 2010-1-29 18:17

本帖最後由 midas 於 2010-1-29 18:29 編輯 中宫出八方，八方回中宫，砂纳人，地纳砂，水纳地，水纳天，九星顺逆，旋旋转，颠颠倒，倒颠颠，阴是阳，阳是阴。谁是谁非，各师各法。

作者: lamkamhing 時間: 2010-1-29 22:18

56# 緣生 "弟认为无中宫就无八方，八方由中宫而来，中宫是一个枢纽，不考虑中宫是谈不上断事与布局的。"

哈哈,學生這爛磚頭終於引出老師肯定性的一言,記得學生較早於舊緣網說過,空間無方向,當人在其中,便成一立極點,以此立極點,便能分東西八方,此立極點也就是中心點,飛星派以中宮定位分八宮佈天地盤,試問如沒有中宮,沒有這立極點,又何以佈飛星斷事呢?這學生在55樓已說明,於55樓之帖,目的也就是引出老師肯定,確實的一言.而於玄空來論,五位於中,臨制八方,中宮無極位,比於飛星派也就更加注重.

於此也奠定了法界兄於飛星派造詣之高,可喜可賀啊.而小弟總似覺得法界兄有一小小執著,或許這小小執著會導至法界兄陷於困惑或落入誤區,見笑了,法界兄,請不要見怪小弟多言啊,在此也祝法界兄更上一新領域.

作者: lamkamhing 時間: 2010-1-29 22:26

57# midas midas兄一口氣道出楊公法及三合收砂納水法,似有甚麽感觸啊!小弟不才,能與兄在該理論上探討一下嗎?(兄可立一新主題)

作者: 緣生 時間: 2010-1-29 23:55

lam兄，五黄没试过，一白贪狼我试过，我以前的床位有 116 星。应的事有，先来财，后来桃花，桃花变成劫，后败财。这 ... midas 發表於 2010-1-28 06:59

請問兄說的貪狼，是何運入中飛遁之下的貪狼？

作者: midas 時間: 2010-1-30 01:50

請問兄說的貪狼，是何運入中飛遁之下的貪狼？緣生發表於 2010-1-29 23:55

8 运，壬山丙向，开午门，研究时间2007／08，兑方，山2，向5，紫白1，07流年紫白4，08流年紫白3，床头位兑方。之前资料错误，对不起。缘兄，请指点。

作者: 法界 時間: 2010-1-30 18:06

本帖最後由法界於 2010-1-30 10:07 編輯

用风扇散气的例子,弟倒见识过一例，

现与大家分享，供大家参考。

八运卯山酉向

┌──┬──┬──┐

│５２│１６│３４│

│ 七 │ 三 │ 五 │

├──┼──┼──┤

│４３│６１│８８│

│ 六 │ 八 │ 一 │

├──┼──┼──┤

│９７│２５│７９│

│ 二 │ 四 │ 九 │

└──┴──┴──┘

一办公室，落地式电风扇在52，主人位在离宫16，门开乾宫79，

当时当断到他身体是健康时，主人言平时身体确实是很健康的，但是在今年夏天身体是不好的，

只好重新看了看四周环境，当看到此电风扇后，眼睛一亮，断他过了夏天身体就没病了。

他说确实如此。其实进一步讲停了电风扇身体就会没病。错误之处请指正。

现在请问大家此例散的气是五黄还是二黑呢？

作者: 法界 時間: 2010-1-30 18:43

56# ........而小弟總似覺得法界兄有一小小執著,或許這小小執著會導至法界兄陷於困惑或落入誤區,見笑了... lamkamhing 發表於 2010-1-29 14:18

弟于飛星是初哥，

只不过勇于实践罢了，先从自家开始，再旁及别人。

只着眼于阳宅的实践，眼界没开，确实有点執著，

于理论方面差兄远矣，以后还望兄多多指点，大家共同进步。

作者: lamkamhing 時間: 2010-1-30 19:43

62# 法界 離宮,1山星受向6星旺,離宮火受山1星水尅,已損健康,加以巽宮木尅山星5,加風扇催起5黄煞,加劇離宮事主的健康,5黃主大病,相信情况不輕.此為小弟之見,並未考慮紫白方面,法界兄,請予指正賜教,謝謝.

作者: lamkamhing 時間: 2010-1-30 19:51

63# 法界 法界兄太謙了,小弟的..真的不及兄的..,也還請兄多多指教,好讓小弟這後學有所進步,謝謝.

作者: lamkamhing 時間: 2010-1-30 20:55

61# midas 兌宮金,總括來說,流年4、３木尅向5土,3主口舌官非,故08年尤甚,加以置水及風扇,加速5黄,故萬事不如意,至於桃花,相信可能罝水所致,且在床頭,見笑了,胡亂揣測.

作者: midas 時間: 2010-1-31 03:50

本帖最後由 midas 於 2010-1-31 04:19 編輯 62# 法界 法界兄，2，5，4 组合，风扇是有动态的东西，我视它为阳水，土克水，病星克出为凶，水也生木4文昌，有木来制土，病也不会太严重。文昌4也会利文才和契约性质的行业。阳水阴木为坎卦，中宫1，6，8遇坎卦，阴阳土都有克水之因，中宫克出，住人是不是肠胃有事？

作者: midas 時間: 2010-1-31 10:31

本帖最後由 midas 於 2010-1-31 10:58 編輯 62# 法界 心血来潮，让我吟诗一翻，虽然派不同，希望别介意，请大家参考，指点。

卯山酉向，金龙到，乾亥开门是病胎。
酉庚两山，是生旺，生旺来水似为吉。
辛戌长生，龙活来，来水生气财丁旺。
葵丑幕水，龙墓地，去水上吉来水凶。
看完龙水，翻九星，抽爻换象得八星。

八星纳卦，是必然，向放纳卦看水现。
贪巨武辅，是好友，好友亏手帮助你。
廉破文绿，是损友，发凶发恶你痛悲。
卯山酉向，纳向兑，三阳就会自然来。
好友同来，饮三阳，财丁贵气渗出来。

乾山开门，文曲来，亥戌开门武绿来。
丙己两山，巨辅起，巨来财酆辅丁喜。
辛酉两山，贪辅来，贪有偏财赠给你。
丁未双山，有辅武，武来官起正财来。
辰申子葵，请远离，五鬼喷火伤害你。

翻出四吉，四凶来，请把阳水快倒来。
阳水要向，那方湍，问地问人请问天。
从天看出，界水边，就把阳水湍上边。
纳水慎重，请拉线，分毫不能有差移。
寻到界水，阳水来，五五合十末忘记。

巨贪武方，有三辅，丁旺贵人源源来。
得决君子，可玩火，五鬼巨富送给你。
若玩错火，血洒地，损人害己天收你。
轻者见血，重绝房，发富催富任由你。
五鬼喝醉，火会起，劝君三思后才来。

阴阴阳阳，加五行，若有心法福随行。
阴阳五行，局上按，克出生出佳为旺。
布好水法，开窗门，死局需要玄气活。
春到请君，看磁针，星位会变请小心。
辅星水法，赠给君，愿君他日可救贫。

作者: 法界 時間: 2010-1-31 11:51

64^#lamkamhing 67^#midas

是不重的病，记得不错的话，好像是腰酸背疼方面的。

作者: 法界 時間: 2010-1-31 12:07

62# 法界心血来潮，让我吟诗一翻，虽然派不同，希望别介意，请大家参考，指点。卯山酉向，金龙到，乾亥开门是病胎。酉庚两山 ... midas 發表於 2010-1-31 02:31

弟因学浅而看不懂，但兄好文采，学习，感谢提供。

作者: lamkamhing 時間: 2010-1-31 16:25

68# midas 感謝分享,是三合?楊公法?或....?

作者: midas 時間: 2010-1-31 16:43

61# midas 兌宮金,總括來說,流年4、３木尅向5土,3主口舌官非,故08年尤甚,加以置水及風扇,加速5黄,故萬事不如意,至於桃花,相信可能罝水所致,且在床頭,見笑了,胡亂揣測. lamkamhing 發表於 2010-1-30 20:55

我没放任何东西，空调在附近。

25有1，流年又34，没病过（touch wood）

。

作者: midas 時間: 2010-1-31 16:50

68# midas 感謝分享,是三合?楊公法?或....? lamkamhing 發表於 2010-1-31 16:25

[太陰納甲三合] 辅星水法，楊公合局救贫法，五鬼运财和4龙局都在诗里。请指点。

作者: 緣生 時間: 2010-1-31 16:51

8 运，壬山丙向，开午门，研究时间2007／08，兑方，山2，向5，紫白1，07流年紫白4，08流年紫白3，床头位兑方。之前资料错误，对不起 ... midas 發表於 2010-1-30 01:50

歡迎兄在個案版開新主題供大家深入探討。

作者: midas 時間: 2010-1-31 17:05

歡迎兄在個案版開新主題供大家深入探討。緣生發表於 2010-1-31 16:51

ok，我会以新的床位让大家探讨。

作者: 緣生 時間: 2010-1-31 17:08

ok，我会以新的床位让大家探讨。 midas 發表於 2010-1-31 17:05

新、舊都可以提供，可讓大家用舊事印證。

作者: lamkamhing 時間: 2010-2-1 06:48

68# midas

三合之龍水相配立向的四竅水口.

司馬頭陀水法 (乙甲艮，丁丙巽，庚辛坤．壬癸乾).

揚公的寅午戍酉四龍與申子辰卯四大交媾.

再是玄空天卦五行水法.

midas兄對以上的水法意見又如何呢?

作者: midas 時間: 2010-2-1 18:58

本帖最後由 midas 於 2010-2-1 19:23 編輯

68# midas 三合之龍水相配立向的四竅水口. 司馬頭陀水法 (乙甲艮，丁丙巽，庚辛坤．壬癸乾). 揚公的寅午戍酉四龍與申子辰卯四大交媾. 再是玄空天卦五行水法. midas兄對以上的水法意見又如何呢? lamkamhing 發表於 2010-2-1 06:48

没意见，不过任何水法在阳宅布局时，方位都要量得很准，因为又时候需要拔水到对山。拔水技巧各师各法。地毯也能拔水。方位从中极拉线，分毫不能差。每坐山应该有同一尺寸。一山分十，十分里面有三关，次中未。拔水到未关，上吉，次关，次吉，中关，衰水破局，吉水合局。拔水要净阴净阳。布水在一山要在中关，很快验。我以经拿自己来做试验很多次，最可怕就是玩五鬼，试过布错局，用错了五行布局，把物品布在寅艮（天盘正艮），两个钟后，右大腿骨痛到要死。物品拿掉一个钟后没事。水法很好玩，很快验。

只要参透个水法的奥妙，立极定山准，一切就在你掌握中。有些局没办法在家里试，所以很难给意见。巨门水法，是我在试安忍水的时后发现的。本来想要泄五黄，可是验的事不一样。我就开始苦修三合，得到好心人教道，我也开始对定山很严格了，水口也是要量不然布局也在浪费时间，水法就是用水，来水去水，千万别想得太复杂。我以说太多了，不能在泄。请见谅。

作者: lamkamhing 時間: 2010-2-1 20:36

78# midas

midas兄能否分享心得經驗呢?如玄空方面的水法,已開一新主題:

http://testing1.yuensang.com/viewthread.php?tid=32560&extra=

作者: moon_boy 時間: 2010-2-8 03:57

本帖最後由 moon_boy 於 2010-2-8 04:17 編輯

山向飛星配卦為一事，巒頭物象成卦是另一事。

兩者是不是一定要一起配合才算是凴星斷事？

舉例山向飛星配卦，（離宮用事処為18，山水蒙）

巒頭物象成卦，（離宮有大型2黑坤卦貨物並在此用作寫字台，是不是為發禍先決條件，那麽很有機會所得疾病是以18的坎卦部位，還是坤卦之部位）？

可否請緣生老師明示一下？

作者: lamkamhing 時間: 2010-2-25 04:46

80# moon_boy 愚見:一為虛實,一為針對某一事.

作者: 緣生 時間: 2013-4-18 09:23

山向飛星配卦為一事，巒頭物象成卦是另一事。兩者是不是一定要一起配合才算是凴星斷事？舉例山向飛星配卦，（離宮用事処為18，山水蒙）巒頭物象成卦，（離宮有大型2黑坤卦貨物並 ... moon_boy 發表於 2010-2-8 03:57

對，一定要配合。

作者: 喜越 時間: 2013-4-18 11:12

山向飛星配卦為一事，巒頭物象成卦是另一事。兩者是不是一定要一起配合才算是凴星斷事？舉例山向飛星配卦，（離宮用事処為18，山水蒙）巒頭物象成卦，（離宮有大型2黑坤卦貨物並 ... moon_boy 發表於 2010-2-7 19:57

呵，有眼界

作者: midas 時間: 2013-4-19 02:59

山向飛星配卦為一事，巒頭物象成卦是另一事。
 
兩者是不是一定要一起配合才算是凴星斷事？
 
舉例山向飛星配卦，（離宮用事処為18，山水蒙）
巒頭物象成卦，（離宮有大型2黑坤卦貨物並 ...
moon_boy 發表於 2010-2-8 03:57

月兄，

后学之见因该是一生一成的关系，天有气象，地会反映出来的。例如气节温和，百花齐放。所以当室内有不量卦象不是不会成，只是几时成而已。

Midas

作者: midas 時間: 2013-4-19 03:15

后学理解，气始终是无定形之物，所以遇何卦象就变质于何卦。例如水能方能圆，气也是一样的。八白之气遇二黑之象，就八白变二黑了。

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