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標題: [轉載:風水類] 風水師的尷尬 [打印本頁]

作者: lamkamhing    時間: 2009-12-18 08:21     標題: 風水師的尷尬

轉貼於益福堂

    風水師的尷尬
風水學之難學,風水地之難做,風水師之尷尬,風水業之艱難,風水界之混亂,下面就有關這方面談點自己的感受,如對研習風水者和風水客戶有所啟示,是為至願!

1:投師的尷尬。
天下到處都是風水大師,到底誰的學術是真有效最好的?特別是如今網上風水師風起雲湧,該學誰的呢?這是投師學藝的尷尬。投錯師,浪費時間精力財富不說,以後誤人誤己,後患無窮。

2:科學與玄學的尷尬。
中國的風水學,是為人類謀求居住環境的綜合性學科。其中有一定的科學性,但也有很多不能為現代科學解釋的玄學實用內容,甚至還有不少糟粕。所以很多人稱之為偽科學。在學術上就存在很大的爭議,雖然流傳數千年,驗證無數次,但風水師往往還不能自圓其說,無法讓人徹底信服。這是學術上的尷尬。

3:真學與假學的尷尬。
自古到今,研習風水者不計其數,學派千差萬別,各派之間,多數互不相容,老死不相往來,甚至互相攻擊與肆意討伐。使後學者莫衷一是,無所適從。無詳實的數據做考證,無統一的標準可參照,無權威的理論做根本,無公認的學術可依據。所以求真師難,求真學更難。唯有自己考古驗舊一法,能得其精髓,但要覆古求理,非得行萬里路,窮畢生力,始能得其要領。自認為真矣,但別人卻認為是假。等到有所收穫矣,進黃土卻不遠了。
真學有其不足處,假學也有合理象。學術越假,越吹得其術神乎其神,說得其吉凶的應驗準確度越精越細。誰又敢違其所論冒其風險呢?何去何從,尷尬困惑之甚矣。
所以很多庸師老拿古書做擋箭牌:照古書套用,有錯也是古人的錯。

4:從事職業的尷尬。
在中國大陸,經過文革破四舊的洗劫,看風水已被人們視為違法活動。直到今天,還有很多人還認為從事風水業者是搞迷信活動,是騙人錢財。福東一方面誠心來請,款如上賓,一方面還在忐忑不安,提心吊膽。如果一產生糾紛,責任總是歸咎於風水師,吃虧的也總是風水師。這是職業的尷尬。
雖然政府不承認,環境不寬容,但是高官巨賈,普通百姓,欲求好風水者卻比比皆是,風水師卻良莠不齊,魚龍混雜,無權威部門考核高低,無統一標準衡量真假,讀了幾頁書,拿著一羅盤,只要會吹,誰都可以做風水師,誰都可以授徒辦班。有人儘管有真才實學,也無法讓人完全相信。怪哉風水學,亂哉風水業,這是社會一大憾事也。所以風水師既在人們渴求與熱捧之中,又在人們懷疑與防範之列。這也是職業的尷尬。

5:初出茅廬的尷尬。
當你學到一定的知識時,就會有躍躍欲試的衝動。但自己究竟有多大把握,卻是一個問題,如不去實用,終不得要領,學來何用?如過早從事風水職業,豈不是是拿客戶的禍福做實驗?醫學可以用動物做實驗,風水卻無法用其他方法模擬實習與驗證,動輒真格,難也。這就是風水學的特殊性。
所以益福堂認為,少年學藝老才用,當代閒師後代仙。嘴唇無毛,辦事不牢,誰會相信呢?等到兩鬢花白,卻餘日不多,地靈感應待時日,東君發福師歸天,還有多少機會讓你去實用,有多少時間讓你去驗證呢?
最好的辦法是,先把早把自己的風水做好,有了效果,再推己及人。己所不欲,勿施於人也。

6:講工價報酬的尷尬。
自古以來,風水師都好像應該是義務積善,義務救貧者,報酬由福東施捨一般,卻不知風水師也食人間煙火,也有老婆孩子,在大部分地區,風水師都是不開價的,由東君自願給多少報酬。益福堂就逢過不少,幫東君跑了一天山,包個利市,一包菸錢還不到。豈不心涼?如果客戶來邀請,就開口說報酬,又卻礙於職業道德,好像太貪財了,難以出口。這是開價的尷尬。既然開價,多了東君望而卻步,少了自己卻花不來,如何定價呢?其他職業肯定會先問價討價才拍板,但大多數客戶請風水師卻不先問工資多少,問了卻不敢還價,這理何來?
孤燈苦詣,皓首窮經,登高涉險,萬里驗真,其中辛苦,東君能知多少?為客戶做一穴好地,高官巨富,一本萬利。這工價如何定?何價為最合理?這是定價的尷尬。

7:跑山點穴的尷尬。
東君請你跑山看風水,有鑑定老風水者,有鑑定穴位者,有選擇新穴位者,到底東君最後用不用你做呢,卻還是未知數。所以風水師開始大都敷衍了事,吞吞吐吐,只說個七七八八。如一次點出真穴,唯恐誤人誤己。何謂誤人?真穴一般比較難做,吞吐浮沉,移步換形,差之一線,謬以千里,雖然你穴位點正,但卻不用你做,東君卻請他人越俎代庖,好地做壞,豈不浪費造化天工?如果不點真穴,豈不更浪費福東一番心意?這是點穴的尷尬。
所以大部分風水師初行上山,是不會點真穴給客戶的。這是用戶當知。風水師也當先明告客戶以免誤之。

8:勉強點大地的尷尬。
大地必要東君大福大量才能得之,很多大地,往往會發一人而損眾人。一將功成枯萬骨,一富不仁窮三村。真穴未做旁穴發,真穴一做旁穴敗。發現大地,此時是點真穴還是不點呢?點了大地到底會給客戶帶來幸運還是災難呢?會給他人帶來幸運還是災難呢?這是在點大地之前必須有的考慮。這是點大地的尷尬。

9:擇小地小課的尷尬。
當東君的山水無好地可點,如安葬先人,建房自居,東君不得不做,如你只能點些半吉半兇,或平淡無奇的地方,勉為其難,降格以做,是點還是不點呢?做還是不做呢?點了做了,說明你風水師沒水平,不點不做,少了現實收入不說,天下又有多少你滿意的地方?如果只做大地,不做小地,哪你吃什麼,喝什麼?這是點小地的尷尬。
大課難得,小課易逢,如果只做佳課,一年能擇幾日做幾事?這是選課的尷尬。

10:求平與求大的尷尬。
貴地多先兇,富地多虧丁,旺丁不旺財,大地或有虧房之虞,或有損丁之象,大地要得到最好效果,多數要不得不犯煞以做,有先兇後吉者,有先吉後兇者,世上好地無全美,必有缺陷與破處,欲求平穩,小地可也,欲求顯達,必犯煞矣。人心總是想大富大貴,此時是求平還是求大呢?

11:從俗不從俗的尷尬。
選日有俗煞與正煞之分,各地又還有風俗習慣之不同,如不少地方認為單歲不結婚,單年單月單日不結婚,如不少地方正七月不做喜事,初一十五不做大事等。這些都是民俗,但選日者卻要按照正規方法選擇,是不會忌諱這些的,不從俗,則客戶不用,從俗,則誤人佳期。
當地如果大多數地師用理氣做風水,你卻用形法去做,如果當地地師大都用三合消水,你卻用三元九星去消水,如果當地地師多用鬥首擇日,你卻擇出破鬼日時,那你就只有喝西北風了,因為客戶叫幾個地師複查一下,都說你的不行,那你就一無是處,有口莫辯了。
習風水者,要知風俗習慣之可怕,人言之可畏,不管你的理論如何正確,拿到大眾下一亮,大多數人都否認,誰人敢用?儘管說真理掌握在少數人的手裡,但大多數客戶還是認為凡事要好須問三老更為可靠。
益福堂和尊師曾有過這樣的爭論。從眾從俗,退而用其次,有違心之嫌。不從眾從俗,卻為人指責,無人問津。這將何去何從?

12:選用理氣方法的尷尬。
當選好一地,形體合格,但理氣卻未必盡然,合先天未必合後天,合三合未必合九星,合九星未必合三元,合玄空未必合六法,合張三未必能合李四,這將如何取捨呢?這是選用理氣的尷尬。也為很多地師的煩惱處。

13:說真話的尷尬。
為人判老地,大都可以全盤托出,但為人看新穴點新穴做新地,那卻不見得一定要說全。地無全美,很多大地有缺陷,大凡花地多養眼。特別是有虧房之地,更易引起紛爭,全說真話或有所保留,卻頗有講究。吹毛求疵與誇大其詞則更是風水師所當戒。
必要時善意說些假話,卻有違心誤導之嫌。全說真話又恐怕貪全失大,顧此失彼。這就是說真話的尷尬。
大地留與有緣者,亂點真龍禍自當。一手盡點人間地,請問後人何處安?

14:做風水無效甚至反效的尷尬。
客戶請了地師,做了風水,就好像要包他萬事大吉,人財兩旺,大富大貴似的。
一穴風水,未可決定一族之興衰,一處住宅,不能決定一家之禍福。做好一處風水,誰也無法肯定福東定是做後能大吉大利,興旺發達,如果如是,皆大歡喜,固然很好。但有時儘管盡了最大努力,也往往不由自主,力不從心。或者有的地小課大,有的福小地大,有的餘孽未盡,有的餘殃尚在。做後客戶有的會出現一些凶禍災難,這時客戶多會怨恨風水師,這時風水師更是尷尬和難堪。
影響人生的力量很多,風水不過是很重要的一種因素,畢竟風水不能包治百禍,立竿見影。所謂地氣發熱要時日,歲久方知地有情。
儘管風水師有超高的水準,但有很多客觀原因會讓風水師無法施展才能,無法挽救局勢。比如說,東君無山水、東君無德行、東君無誠心、東君無度量,東君無金錢。更還有其他因素,如其他的祖墳風水、祖上德孽、先天命運、天意、國運、民意、風俗、時機等等現實因素,這些都會直接影響風水師的操作和風水的效果。加上風水師還有諸多正常的顧忌與擔憂,自然而然施行時就會有失方圓。
這也是客戶當知。

15:求財與求德的尷尬。
給人做風水,為人造福,收取一定的報酬,求財也無可厚非。但如長期為人做風水,卻易有損德之虞。
學有所用,理所當然,用而失德,為之奈何?
求財多是損德,求德多又失財。
當客戶祖上有餘孽,其孽未盡,或其人為富不仁,為非作歹者,高價求你做風水,你做還是不做呢?做了,可能為虎作倀,不做,丟了現成收入。
而且誰能及時全部了解客戶的祖德與為人呢?

16:救貧的尷尬。
做風水,錦上添花易,雪中送炭難。人行好運做風水,如順風行舟,如猛虎添翼,多是事半功倍。家行敗運做風水,如逆水行航,如斜木難扶,往往事倍功半,如有好風水支持,大可挽回,如靠一事挽救,眾兇一吉,獨力難支,恐無力回天矣。此時風水師救貧還是不救呢?救了,可能倒招牌,不救,失了職業道德。

17:帶徒授學的尷尬。
風水師有一條原則,非人勿傳,切忌亂傳示人。這是何因?因為風水失誤,害人一家一族,做風水要慎之又慎,教弟子更要萬般小心。非德美心正智高者不傳。可是有德有能想學者卻難以得遇。亂傳則易誤人子弟,不傳則會絕學無繼。這就是授學的尷尬。那些辦班教風水學一生傳學員數千者,雖然有功,自然有過,此理知否?

18:網上傳播學術的尷尬。
現在網絡上風水大師鋪天蓋地,各顯神通,為當今易學一大進步,為易學研究者提供學習研討的極好平台。益福堂有空也會在網上發些文章,談些見解,但發現網上畢竟是紙上談兵,最易誤人。所以益福堂多從方法原則上發表些看法,涉及具體問題,則難以在網上解決。何因?因為推理是一回事,實用則又會是另一回事。深恐一語有失,誤人不淺。所以欲在網上免費求真言,得真法,要答案,談何容易!
更有一些求知者,在網上總希望人家傾囊相示,天下豈有如此便宜事?自己得來不易,豈肯無酬示人,無緣示人?
益福堂在網上,要么不言,言必是真。雖然有緣信者欣然,無人信也泰然。但真心傳學,卻仍招來非議,自討煩惱,豈不困惑?這是很多真才實學緘口無言之因也。

19:洩漏天機的尷尬。
天下大地無多,造化成一大地,必歷經數千數万甚至數億年才能形成,亂示於人,多遭天譴。不示於人,學來何用?這是亂洩大地天機的尷尬。
說話者短,記事者長,風水師無意或有意的一句話,客戶或可流傳幾十年甚或幾代人,那些明師留題地,就是明證,當時地師幾句話,誤了世上多少人?地師開言,可不慎籲。
風水真學,為何難得,就是師傳守秘的緣故,自古以來都有不能亂洩天機之教條。有心說出真訣,又要擔心有違師訓。這也是洩露學術天機的尷尬。

20:做不發自己的的尷尬。
大部分風水師家庭都不發達,這是何因?
俗語說:木匠師傅無凳座,道士家中鬼唱歌。算命先生半路亡,地理先生沒屋場。這就是對風水先生做不好自己風水的嘲弄。人家一問,你幫人做那麼多富貴地,為什麼不把自己的風水做好,自己為何還要去為他人做風水?自己為何不能發財當官?總是為他人做嫁衣裳?這時,風水先生何言以對?
豈不知要做好風水是要有一定基礎的,要有一定條件的。學好風水學不易,做好風水則更難。正好像建築工人未必都住高樓大廈,農民未必都能吃飽吃好,銀行職員天天數鈔票,卻不一定能大富的道理一樣。
儘管如此,風水師先盡量做好自己的風水仍為第一要務。大富大貴雖難得,小康平順定可求。

以上這些是風水界普遍存在的問題,如何處理,這就靠各人的修為與智慧了。
益福堂以為,隨緣隨份,盡心盡力,可能是最好的解決方法。
所以說,風水師是世間最尷尬的職業。一旦涉入其中,招來無盡困惑和煩惱,何苦來?




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