
標題: [玄空飛星] 三才與門位 [打印本頁]
作者: 緣生 時間: 2009-12-30 12:51 標題: 三才與門位
在二十四山之中,八卦各管三山,三山亦分地、天、人三才位置。
而地、天、人三才有分先天及後天之別。
現時各位常理解的便是地天人三位在立座向或挨星時之用法,是屬於後天之運用;
至於在陽宅佈局時,在間隔安排上的發揮,便是屬於先天的藏氣理旨。
其中門位的安排,更是以先天的三才控制後天的三才。
例如丁山癸向,同是中宮門,出壬、或子、或癸的路氣,便有極大的分別;
又例如同是丁山癸向,門位屬地才的是開乾宮、天才用坎宮、人才用艮宮,各有分別。
提供各位喜歡風水研究的朋友思考。
作者: 法界 時間: 2009-12-30 22:15
感谢老师提供该题的讨论
两年前有易友告诉我,其中門位的安排,用九宫分宫的方法也要分三才的。想来假
如用放射线分宫的方法分三才那就容易了,用九宫分宫的方法分三才那就不容易了,
心中还有点怀疑,(有如当初怀疑九宫分宫的方法,和四隅的分宫的方法)平时也常
常思考过,但就是想不出方法。
作者: 法界 時間: 2009-12-30 22:19
....
例如丁山癸向,同是中宮門,出壬、或子、或癸的路氣,便有極大的分別;
又例如同是丁山癸向,門位屬地才的是開乾宮、天才用坎宮、人才用艮宮,各有分別。
... 緣生 發表於 2009-12-30 04:51 
请教老师
其中同是中宮坎宫門,
是否出壬的門位是屬地才的是開乾宮、
是否出子的門位是屬天才用坎宮、
是否出癸的門位是屬人才用艮宮,
是否是这个意思?
作者: lamkamhing 時間: 2009-12-31 06:54
在二十四山之中,八卦各管三山,三山亦分地、天、人三才位置。
而地、天、人三才有分先天及後天之別。
現時各位常理解的便是地天人三位在立座向或挨星時之用法,是屬於後天之運用;
至 ...
緣生 發表於 2009-12-30 04:51 
請教緣生老師,三才於先天及後天有甚麼分別呢?
又先天的三才控制後天的三才的意思是甚麽呢?天對天,地對地,人對人?順子逆子之分?陰陽對時?或城門打劫法?
謝老師解感.
作者: 喜越 時間: 2009-12-31 19:48
現時各位常理解的便是地天人三位在立座向或挨星時之用法,是屬於後天之運用;
我现在理解这”天地人”只是用在阴阳山水二星顺逆之飞,座向得到是什么龙,如丁山癸向是人元龙。宜出煞线。 缘生老师是不是您所说的“后天之运用”。
作者: 喜越 時間: 2009-12-31 19:53
至於在陽宅佈局時,在間隔安排上的發揮,便是屬於先天的藏氣理旨。
这就有一点不明白了,“屬於先天的藏氣理旨”。是不是在间隔上也要分天地人三才,如丁山癸向,是人元龙,间隔也是安排到人元龙,常说“一卦清纯”。
作者: 喜越 時間: 2009-12-31 19:57
“其中門位的安排,更是以先天的三才控制後天的三才。”
缘生老师是不是,门位间隔的安排,是什么龙“先天”。控制“後天”的三才,山水二星的顺逆飞布。
作者: 喜越 時間: 2009-12-31 20:05
例如丁山癸向,同是中宮門,出壬、或子、或癸的路氣,便有極大的分別;
缘生教师:丁山癸向,是人元龙,是同是中宫门,安排路气或门位,是人元龙,或天元龙,地元龙便有极大的分别是吧。
又例如同是丁山癸向,門位屬地才的是開乾宮、天才用坎宮、人才用艮宮,各有分別。
就是有就不太明白了,如丁山癸向,门位地才“地元龙”,开在乾宫,天才用坎宫,人才用艮宫,各有分别,不明白?

作者: 緣生 時間: 2009-12-31 20:16
我现在理解这”天地人”只是用在阴阳山水二星顺逆之飞,座向得到是什么龙,如丁山癸向是人元龙。宜出煞线。 缘生老师是不是您所说的“后天之运用”。 ...
喜越 發表於 2009-12-31 11:48 
對。
作者: 緣生 時間: 2009-12-31 20:18
这就有一点不明白了,“屬於先天的藏氣理旨”。是不是在间隔上也要分天地人三才,如丁山癸向,是人元龙,间隔也是 ...
喜越 發表於 2009-12-31 11:53 
已經接近......
。
作者: 緣生 時間: 2009-12-31 20:19
缘生教师:丁山癸向,是人元龙,是同是中宫门,安排路气或门位,是人元龙,或天元龙,地元龙便有极大的分别是吧。 ...
喜越 發表於 2009-12-31 12:05 
接近~~~~~
作者: 喜越 時間: 2009-12-31 20:53
又例如同是丁山癸向,門位屬地才的是開乾宮、天才用坎宮、人才用艮宮,各有分別。
还有不太明白了,如丁山癸向,门位地才“地元龙”开在乾宫,天才用坎宫,人才用艮宫,各有分别,不明白?
三宫之分别吗?
作者: 喜越 時間: 2009-12-31 21:16
我常听说“天人”全合一。阴阳相同,能不是同卦清纯论。
作者: 喜越 時間: 2010-1-1 14:13
本帖最後由 喜越 於 2010-1-1 06:15 編輯
缘生老师:三才有什么作用?,要不要天对天,人对人,地对地,还是要天对地,人呢?,来路也分三才吗?又怎么看“外来路”三才?
作者: lamkamhing 時間: 2010-1-2 06:26
而地、天、人三才有分先天及後天之別。
在陽宅佈局時,在間隔安排上的發揮,便是屬於先天的藏氣理旨。(為氣的聚、散目的 )
其中門位的安排,更是以先天的三才控制後天的三才。
例如丁山癸向,同是中宮門,出壬、或子、或癸的路氣,便有極大的分別
又例如同是丁山癸向,門位屬地才的是開乾宮、天才用坎宮、人才用艮宮,各有分別
綜合來說,是以一山內之三才,依其相合、陰陽來配合氣口、來路來立門位,丁山癸向,門位立乾宮亥山為合.
作者: 喜越 時間: 2010-1-2 19:58
其中門位的安排,更是以先天的三才控制後天的三才。
缘生老师,先天三才“控制”後天的三才。“控制”了会出现什么情况结果?会出现星盘转变吗?
作者: lamkamhing 時間: 2010-1-2 20:12
其中門位的安排,更是以先天的三才控制後天的三才。
缘生老师,先天三才“控制”後天的三才。“控制”了会出现什么情况结果?会出现星盘转变 ...
喜越 發表於 2010-1-2 11:58 
先天三才是....?
後天三才是...?
門位的安排,更是以先天的三才控制後天的三才. 是立何宮,坐向不變,衹是星位到門有變.
作者: 喜越 時間: 2010-1-2 20:12
至於在陽宅佈局時,在間隔安排上的發揮,便是屬於先天的藏氣理旨。
缘生老师:如量得丁山癸向,是人才,但大门门位立得不是人才,而是天才,或地才他们会出现什么情况? 其它门也如是观呢? “先天的藏氣理旨”是指什么?是“开”或“合”吗?或是阳是阴,决定了里面的布局?
作者: 緣生 時間: 2010-1-2 23:52
缘生老师:三才有什么作用?,要不要天对天,人对人,地对地,还是要天对地,人呢?,来路也分三才吗? 喜越 發表於 2010-1-1 06:13 
這是最基本要做到的。
作者: 緣生 時間: 2010-1-2 23:53
綜合來說,是以一山內之三才,依其相合、陰陽來配合氣口、來路來立門位,丁山癸向,門位立乾宮亥山為合.... lamkamhing 發表於 2010-1-1 22:26 
這是最基本的第一步。
作者: 緣生 時間: 2010-1-2 23:54
其中門位的安排,更是以先天的三才控制後天的三才。 缘生老师,先天三才“控制”後天的三才。“控制”了会出现什么情况结果?会出现星盘转变 ... 喜越 發表於 2010-1-2 11:58 
有機會。
這便是緣生所說的些子真機。
作者: 緣生 時間: 2010-1-2 23:57
缘生老师:如量得丁山癸向,是人才,但大门门位立得不是人才,而是天才,或地才他们会出现什么情况? ... 喜越 發表於 2010-1-2 12:12 
會出現水路水勢不同,導致發生現象不一。
作者: 緣生 時間: 2010-1-3 00:08
“先天的藏氣理旨”是指什么?是“开”或“合”吗?或是阳是阴,决定了里面的布局?... 喜越 發表於 2010-1-2 12:12 
都對。
作者: 喜越 時間: 2010-1-3 13:32
有機會。這便是緣生所說的些子真機。
緣生 發表於 2010-1-2 15:54 
这可~~~~~~~深层的玄空之法。深谢缘生老师
。有如学佛,肚量越大,学佛越进步,气度大,福缘也大,学哪门灵感越大。
作者: 喜越 時間: 2010-1-3 22:28
本帖最後由 喜越 於 2010-1-3 14:35 編輯
有機會。這便是緣生所說的些子真機。
緣生 發表於 2010-1-2 15:54 
我的意思是,如丁山癸向,是人才,大门位在坎宫而安在地才,星盘山向会转变吗? 又如是室门呢?
作者: 喜越 時間: 2010-1-3 22:31
本帖最後由 喜越 於 2010-1-3 14:44 編輯
會出現水路水勢不同,導致發生現象不一。
緣生 發表於 2010-1-2 15:57 
缘生老师,在大门口量可否外路口(十字路口)是来什么龙了吧?还是要不要到外路口再量过,看大门是什么龙?
作者: lamkamhing 時間: 2010-1-3 22:58
我的意思是,如丁山癸向,是人才,大门位在坎宫而安在地才,星盘山向会转变吗? 又如是室门呢?
喜越 發表於 2010-1-3 14:28 
老師提及的三才,然喜越兄似乎是在三才(天、地、人),宮位,門位上的思路,有否把思路放在三才的屬性(陰、陽)方面及龍、山、向、水這四字呢?或者這可給兄一點幫助.
作者: lamkamhing 時間: 2010-1-21 07:40
三才,大部份人都以天、地、人來定,套之24山分陰陽,此為後天,也是飛星派之理論.
然於玄空理論,三才是指上、中、下三元,套之入卦,如乾卦,為三陽,也是說丙、午、丁為三陽.
在此,是否要兩者配合來用呢?
又或衹以先或後天來用呢?
謝老師釋疑.
作者: 緣生 時間: 2010-1-21 13:41
三才,大部份人都以天、地、人來定,套之24山分陰陽,此為後天,也是飛星派之理論. 然於玄空理論,三才是指上、中、下三元,套之入卦,如乾卦,為三陽,也是說丙、午、丁為三陽. 在此,是否要兩者配合來用呢? 又或衹以先或後 ... lamkamhing 發表於 2010-1-21 07:40 
緣生看法:
三才,不盡是24山之天地人位,這樣便會把三才套死了,失去靈活。
有說丙午丁為三陽一說,更不是屬於玄空之理論。
一點見解
作者: lamkamhing 時間: 2010-1-22 07:31
緣生看法:
三才,不盡是24山之天地人位,這樣便會把三才套死了,失去靈活。
有說丙午丁為三陽一說,更不是屬於玄空之理論。
一點見解
緣生 發表於 2010-1-21 05:41 
這衹是學生來引用以解三才之意不單是24山之天地人位.而丙午丁為三陽之意也是比擬,如納乾卦水,可說納三陽水.
作者: midas 時間: 2010-1-24 06:26
三才=天,地,人 三元龙?
Midas
作者: lamkamhing 時間: 2010-1-24 08:09
三才=天,地,人 三元龙?
Midas
midas 發表於 2010-1-23 22:26 
此為飛星派其中的理論,用以配挨星順逆.
作者: moon_boy 時間: 2010-2-7 20:02
小弟不是很明白
如何做到天元龍坐向,開天元門
有沒有案例,可以讓我明白一下
常聼說丁山癸向,同是中宮門,出壬、或子、或癸的路氣很大不同
如何去確認這是丁癸向,開壬,子,癸的門呢?
希望老師可以解釋下,讓小弟明白
作者: lamkamhing 時間: 2010-2-8 06:45
33# moon_boy
坐子向午,門開離宮正門午方,子、午為天元龍,門在午方亦是天元龍.
作者: moon_boy 時間: 2010-2-8 14:21
33# moon_boy 坐子向午,門開離宮正門午方,子、午為天元龍,門在午方亦是天元龍. lamkamhing 發表於 2010-2-8 06:45 
還是有疑問
不是很明白
可否發個案例來看看
1。要站在那裏去定門開在午方?(如何確定門是在午方不是丙方也不是丁方)
大廳立極點去定?
這些技巧上的操作,我在坊間的書籍找不到。
而都是理論上天元坐向開天元門,地元坐向開地元門
問題都如何去知曉這個是開天門,開地門
2。 天元坐向開地元門克應又是如何的?開不到同卦的門又是怎麽樣的吉凶?
還望賜教。
作者: lamkamhing 時間: 2010-2-9 08:01
35# moon_boy
1.看度數吧.
2.兄所指同卦的門是甚麽定義,請言明.
作者: moon_boy 時間: 2010-2-10 02:35
35# moon_boy 1.看度數吧. 2.兄所指同卦的門是甚麽定義,請言明. lamkamhing 發表於 2010-2-9 08:01 
lam兄在1的可否有詳細一點操作的説法,月還是似懂非懂
以緣生老師的手稿
http://bbs.yuensang.com/viewthread.php?tid=32368&extra=page%3D1
王宅為例
坐庚向甲,如何斷巽宮開的是巽,辰,巳呢?
以哪裏作度量?
lam兄可以以自己的觀點來讓月釋疑,無妨。
2。月所指的是天元坐向開天元門,天元坐向開地元門,天元坐向開人元門的
地元坐向開地元門,地元坐向開天元門,地元坐向開人元門。
人元省略。
以天元爲例
子午向,開午門,開巽門,開坤門 (天元坐向開天元門)
壬丙向,開丙門,開辰門,開未門(地元坐向開地元門)
子午向,開丙門,開辰門,開未門(天元坐向開地元門)
簡單來説就是開不同的天地人門,有什麽克應。
謝lam 兄聼月的長篇大論,有不明処,請多海量。
作者: lamkamhing 時間: 2010-2-11 05:47
37# moon_boy
1.既能立盤定得坐向,那便原地看羅盤,看門在何宮,再看其度數屬於何山.
2.天元坐向,開天、地、人元門,其克應也就各派各論,視乎所習之派別,所用之法來定了.有說天對天可能會犯陰陽差錯,有說合城門訣,有說合七星打劫法,各有各法
作者: 喜越 時間: 2010-4-2 14:08
本帖最後由 喜越 於 2010-4-2 06:09 編輯
缘生老师,这个问题想了好久,想了一想,因我假立,而有八方.
"至於在陽宅佈局時,在間隔安排上的發揮,便是屬於先天的藏氣理旨。"
"先天藏气理旨"是指什么,是不是指,先天来阴,宅法做成阳收的啊.或者来阴,用事位收得阳啊.或都是什么.?
作者: 喜越 時間: 2010-4-2 14:23
本帖最後由 喜越 於 2010-4-2 06:28 編輯
例如丁山癸向,同是中宮門,出壬、或子、或癸的路氣,便有極大的分別;
因我假立而有八方, 整套房为一太极,套房有外事物,房中房,物物一太极,我假如缘生老师所说,中宫门如坎宫,先天出壬,子,癸气路都一定法是吗? 哪是从外看,从内看星盘有时不可能得旺星呢?又怎么办?
又例如同是丁山癸向,門位屬地才的是開乾宮、天才用坎宮、人才用艮宮,各有分別。
丁山癸向,内房先天门位得坎宫天才,有条件可以要也可以者坎宫的,人才,地才吗? 其它同理吗?
作者: 喜越 時間: 2010-4-5 10:30
會出現水路水勢不同,導致發生現象不一。
緣生 發表於 2010-1-2 15:57 
又想了几天,可能我问不到点子之上。
丁山癸向,来路是人才,开了地才的门,导致什么现象啊? 或者开地才的门,来是人才的路气,又怎么样啊?缘生老师。。。。?
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