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標題: [風水版友交流] 釋文 [打印本頁]

作者: lamkamhing    時間: 2010-4-14 07:29     標題: 釋文

三人同行,必有我師,緣生老師,學生為一自修生,所學雖非來自老師,但也尊稱老師,以示尊重,想學生初習八宅,中X派玄空飛星,其後機緣巧合,得遇恩師傳授玄空大卦理氣之法,恩師再做之恩,常詺記於心,而於這半年期間,習易經,習64卦,習玄空理氣法,修讀五經,蔣公及先賢之經文典藉,還有是每天工作10小時以上,衹以空閒時間來修習,試問老師,學生還有多餘時間在城門呀,七星打劫法呀上面來轉嗎?而且學生已轉習玄空,為何學生每次寫出這打劫局,都註明是飛星派呢?(這在轉習玄空大卦後)目的衹是想老師指正啊.可能言詞或表達方式不當,徒令老師有所誤解吧..

一直以來,學生都在扮演一磚頭角色,磚頭說的話難令人罝信,須由老師口中才行啊,不能喧賓奪主,雖知答案,又不能道出,又不知所知的又是否正碓,衹有旁敲側擊,有時又愈描愈黑.而老師又未把正碓的資訊道出,這也就使學生站於十字路口,既不知所知是否正碓,又不知應向那一條路去方為正碓,故這角色也真難扮演啊..

也許學生未有將經歷跟老師道出,而令老師對學生所言,水平等有所猜疑而導致誤解吧,實情學生並沒有其他如影射,批評,質疑等用心,全為自己之剖白.或許學生試釋一些文章,老師審視後再來定學生所言之真假吧,也希望老師給予指正,及給予一正碓答案,好嗎?.

試釋羅盤外層與內層的概念不同及24山之來原..

羅盤外層為天盤,即圓盤,內層為地盤,即方盤,其內、外三爻相配皆成泰、損、既濟、益、恆、未濟、咸、否八個卦,這便是“天地定位否泰反類,山澤通氣損咸見義,雷風相薄恆益起意,水火相射既濟未濟,八卦相盪為六十四“.天地盤合看,也就三般卦現..

至於24山的來源,青囊序云:先天羅經十二支,後天再用干與維,八干四維輔支位,子母公孫同此推.試釋如下:十二地支合周天列宿(28宿)十二次舍,配合八卦,八卦每卦三爻,共24爻,十二地支不足此數,故將十天干删去戊己,再配四偶卦,合成24爻之數,即24山.至於最後的一句,涉及玄空大卦之用法,也就省了,這是羅盤24山之解釋,如要知其根源,這篇幅太大,也就略談一些吧,古賢以河圖示天象,這“河“字實為宇宙銀河的河,非龍馬負圖出黄河之河,天體有七政四垣鎮四方,北斗為七政之樞,28宿臨制四方,四垣為四象,四象成八卦,八卦之24爻分佈周天,24山之由來,這可在青囊經中卷的紫微天極...天光下臨這段找到..

試釋喜越兄三才,順子逆子之疑..

三才為天地人,大家都知了..

玄空大卦,有將三元九運之九運配以天地人的,如19運為父母,28運為天元..等.有以陽陰陰,陰陰陽配以24山,成天地人元龍的,跟玄空的有不同,這涉及玄空大卦的三般卦了,三般卦分南北父母,天地父母,東西父母三般卦,更有挨星三般卦,玄空學理為一卦有三爻,八卦共24爻,分佈周天24山,也就是64卦之分佈,乾坤父毋生六子,六子各為父母生子息,配合三般卦訣,分成父母,兄弟,子息.以龍、山、向、水,即山水龍法,配陰陽,來定陰陽交錯,陰陽相乘,陰差陽錯等,如父母相配,主吉,如子女相配,為亂倫,此局大凶,尋得此陰陽,便是真陰、真陽,些子真機了.如衹以天地人元龍之陰陽,又怎能尋得真陰、真陽呢..

試釋midas兄零正法..

玄空大卦學理之零正法,為山水各二片,即陰一片,陽一片,合稱四神,山自管山,水自管水,龍要旺,山要衰,向要旺,水要衰.坐正卦,向維卦,依山水龍法,立坐向,貴在向之竅口,也是玄空六法之一法,城門訣,非坊間單以坐向來定之零正法..

試釋七星打劫法.

天玉經下卷云:

乾山乾向水朝乾,乾峰出狀元;卯山卯向卯源水,驟富石崇比.午山午向午來堂,大將值邊彊;坤山坤向坤水流,富貴永無休..

以上為玄空正式北斗七星打劫局,也是所謂三元不敗之局,為六運,二運,三運,九運各一局.每局已包含玄空六法中之挨星法,三般卦訣,山水龍法,城門訣,及七星打劫法五法,首要一卦純清,龍山向水合卦運,合三般卦訣及零正之法,重點在北斗一星之挨入,要附合局法,陽宅較為容易,陰宅更可遇不可求,非大德之士不能得之,故常人欲妄求得之,也真如痴人說夢,還是先修養修德為要.就玄空之六法,至今所知悉者亦不多,此法更被視為天機之秘..

天玉經末段已道出:.

世人不知天機秘,洩破有何益....相逢大地能幾人,個個是知心,若還求地不種德,隱口深藏舌..

三元不敗之地,.先賢知而不揭破,這也算是堪輿之“道“..

而坊間之七星打劫法頗多,但多來自沈氏之玄空飛星派,其147,258,369,坎宮打劫,離宮打劫等等共48局,本人不予置評,也就留待大家去見證吧..

緣生老師,以上為學生試釋的問題,全是玄空大卦之學理,為恩師所授,學生之理解,其中已洩露一些心法了,老師熟悉玄空大卦,應知學生所言,如有不正確,也敬請老師指正,免學生踏入誤區,在此感激不盡,還有是學生並沒有其他意思,衹是說出學生的經歷及自己的心態思維,請不要誤解.之後,學生也將會淡出緣網,因學生也確實需要多些時間來進修.

最後,也告訴老師一個祕密,學生得恩師授予玄空大卦及理氣之法至今,學生跟恩師到現在仍未見過面,學生的一切作業審核,恩師的傳授等,全在E-mail進行,故至今仍未正式拜師及金錢利益的存在,而恩師是擇人而授的,現將屆70高齡,所授之徒不超過八人,這說出來也令人難以置信,但實情如是.


作者: hehehaha    時間: 2010-4-14 10:49

將屆70高齡仍可在E-mail進行傳授,眼力好、中文打字能力又好!令人羨慕不已!
作者: 緣生    時間: 2010-4-14 12:44

試釋羅盤外層與內層的概念不同及24山之來原..

羅盤外層為天盤,即圓盤,內層為地盤,即方盤,其內、外三爻相配皆成泰、損、既濟、益、恆、未濟、咸、否八個卦,這便是“天地定位否泰反類,山澤通氣損咸見義,雷風相薄恆益起意,水火相射既濟未濟,八卦相盪為六十四“.天地盤合看,也就三般卦現..

... lamkamhing 發表於 2010-4-14 07:29
 
緣生約在八年前曾於聊天室道出上述關竅。
 
根據緣生所知道,24山為羅盤內、外層之分界。
 
48條分金線開始往外出發的為外層,24山開始往天池的為內層。這向來皆是羅盤的秘密。
 
外層並非指示方位的學問,而是另有其他用途,不明所以者,一錯、再錯。
 
緣生自從說出此事之後,當天一些在場的網友便已經急不及待把有關學理整理成文章在雜誌出版。
 
至於你提及的方圓圖,是漢朝的卦氣學說,非同小可,但只是24山的外層而己,歷代堪輿家知者極少。
 
但若是細心留意在大部份羅盤的外層,皆是同一類的學理。
 
蔣公知其情,故一概刪去,在48分金線後只留下28宿的尺度,供懂得天元歌的弟子使用。
 
緣生創站十一年,一直在版上點撥網友各種術數的學習,並把自己多年實踐經驗分享,只望有緣者能留下紀錄,將來可作印證而己。
 
有關心法,極之寶貴,提供參考

作者: lamkamhing    時間: 2010-4-15 06:02

3# 緣生 謝謝老師指正,學生是弄錯了,是羅盤外層64卦需以方圓圖卦氣互參,這才三般卦現.至於內層,古有28宿,四垣24山,28星宿,青龍、白虎、朱雀、玄武各有七宿配七政,而歲差也存在一問題,這一問題,請教老師應該要怎樣操作,用時憲曆還是開禧曆才對呢?
作者: lamkamhing    時間: 2010-4-16 07:12

緣生老師,學生衹想知道老師這句羅盤(三元盤)內層與外層的概念,所指的是單一概念,如28星宿度或24天星或64卦或其他的單一個概念?還是內外層每層的用法或來原的概念呢?謝謝老師說明.
作者: 喜越    時間: 2010-4-16 10:13

緣生老師,學生衹想知道老師這句羅盤(三元盤)內層與外層的概念,所指的是單一概念,如28星宿度或24天星或64卦或其他的單一個概念?還是內外層每層的用法或來原的概念呢?謝謝老師說明. lamkamhing 發表於 2010-4-15 23:12
兄,如我不要猜错,内层二十四山如是你说地方,量天尺的方法,也是平面,四面八方“地方”如阳宅,元元歌之阳宅篇。。外层二十八宿,日月,金木水火土之宿,择日,也是天元歌之造命篇,是择日,天星,星象,从地球看二十八宿是“天圆”,就是天圆地方。
作者: 緣生    時間: 2010-4-16 14:43

緣生老師,學生衹想知道老師這句羅盤(三元盤)內層與外層的概念,所指的是單一概念,如28星宿度或24天星或64卦或其他的單一個概念?還是內外層每層的用法或來原的概念呢?謝謝老師說明. lamkamhing 發表於 2010-4-16 07:12
 
反而我不明白你的問題,或許你把問題詳細說明一下,看看如何回應^^

作者: 緣生    時間: 2010-4-16 15:00

兄,如我不要猜错,内层二十四山如是你说地方,量天尺的方法,也是平面,四面八方“地方”如阳宅,元元歌之阳宅篇。。外层二十八宿,日月,金木水火土之宿,择 ... 喜越 發表於 2010-4-16 10:13
 
歷代堪輿家窮心苦思找尋風水真訣,反而甚少在各項原理下研究,為何?
 
因缺乏《易》理的支持。知其然不知其所以然。
 
羅盤,是操作風水的工具,堪天輿地,本無門派之分,只是後來因為用法及原理失傳,才導致三元三合大卦連山歸藏等各家的分別。
 
其實,羅盤主要是一個量度時、空的工具及解讀時、空的字典,但操作羅盤的用法卻有一定的竅要。
 
可惜近數百年風水用家只在意在方位上的量度,想當然地認為所有層數皆是指周天方位,有些學派更自行改變有關方位等,來迎合本身的學理,
 
這都是不明羅盤創立之意,更不懂羅盤上天旋地轉的原理。
 
這方面的知識一直是堪輿家的秘密,卻可在《周易》中找到答案。
 
 
 
 
緣生眼見八運後天災連連,我國近月亦因雲南青海出現災難導致民生苦難,作為術數師亦無能為力之餘,
 
故此希望把上述秘密輕輕道出,讓有緣人撥亂反正.......。
 
 
 
緣生更希望各位對風水有興趣的朋友千萬不要在一些“自我假設的「訣」”下浪費心力,
 
要知道一門學問不是隨便花數年學習便可,要在基礎下逐步研究才是正途。
 
耐心的實踐才是最佳驗證學問的途徑。
 
況且如果自己的學問不能透過憑星斷事作印證,
 
卻只認為師門真訣一定對的話,用客戶作白老鼠般研究自己的“假設方位”或學理,是很造孽的。
 
緣生苦口婆心,提供各位參考。

作者: lamkamhing    時間: 2010-4-17 06:58

7# 緣生

老師道出此事之時,可惜學生無緣分享,現衹有猜度了,以下是學生所猜度.

羅盤24山內層與外層之概念,可能這概念兩字,是學理之意吧,這樣便是24山內層與外層之學理了,這樣學生便比較容易理解了.

24山內層,是24天星及八卦,這便是指八卦的學理,從此往前推,尋八卦之根原及如何演變成八卦,便是河圖了,宇宙銀河天體的左旋,地球的右旋,這正是羅盤天旋地轉,堪輿天地陰陽之理,再往前推,河圖之學理,得知來自易,這是易在風水上之易(學)易(理).

同理,24山外層的學理,其外層有30多層,有些是各派自己添加以給其弟子使用,然使用每層的學理時如能將其了解透徹,如內層一樣尋其根原及其演變之歴程,這便不會出錯,况且製造羅盤者也未必會完全懂得三十六層的學理,或有錯漏,再加上使用者之完全依賴,便會一錯再錯.

以上是學生的猜度,而“概念“這謎底,便要請老師來揭盅了.

記得恩師說過,有空時把河圖來把玩一番及將方圓圖64卦來推演,將受用無窮,這兩件東東,殊不簡單,64卦的根源學理,再推前,更牽涉到連山歸藏二易之學理.然學生現時之修習及作業,一半是尋根原來求証所習之學理,這便是學生所言,腦袋的思維不停在變及力求正法之意了.並不是如老師所言在“訣“方面花心力,且自己家居也未敢佈局,又枉論替人家佈局呢.縱使精通風水之術,也不能為金錢利益妄替人家堪察,各人成就自己因果,這樣會改變別人因果,招致天怒,自作孽,自身受,這要随緣,看機緣,真正需要你幫助的人自會找到你的,上天會視各人的造就因果來安排的.


作者: lamkamhing    時間: 2010-4-17 07:02

6# 喜越 謝謝喜越兄,小弟也有一猜度,不在此重複了,請看回覆緣生老師一文.
作者: 小樓    時間: 2010-5-15 05:01

本帖最後由 小樓 於 2010-5-14 21:02 編輯
三人同行,必有我師,緣生老師,學生為一自修生,所學雖非來自老師,但也尊稱老師,以示尊重,想學生初習八宅,中X派玄空飛星,其後機緣巧合,得遇恩師傳授玄空大卦理氣之法,恩師再做之恩,常詺記於心,而於這半年期間,習易經,習 ... lamkamhing 發表於 2010-4-13 23:29
雖然說萬法同源 但我建議兄學習過程 不同法門可以[相輔].不要[相混]! 尤其研究原理.每一法皆有其因和果和其用途功用 不然便落入五里霧中 五經其實只有一種大方向和大原則性的風水理論 是後代一代一代直衍伸變化下去 好比每一種繪圖軟件一樣 不可能比現代複雜 故變成百二十家理氣 淺見
作者: lamkamhing    時間: 2010-5-17 06:06

感謝小樓兄的建議,自當緊記,謝謝.
作者: 緣生    時間: 2013-5-12 23:39

這是一篇十分值得各位風水同好參考的討論~~~推!
 
 
 

作者: lamkamhing    時間: 2013-5-13 06:33

這是一篇十分值得各位風水同好參考的討論~~~推!       緣生 發表於 2013-5-12 15:39
叛徒之文, 謝謝緣生老師記起, 尤記此由換天心而起, 其時64卦也未熟習, 三年光景了, 人在不斷成長成熟, 萬事不斷分秒改變,已拜門改習三元地理玄空大卦了, 三年來得恩師教導, 彼時與此時也改變了, 不然這三年所下的苦功是白費了, 現亦隨恩師研習佛學, 未知緣生老師於此叛徒之文, 是想要討論甚麼方面呢?




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