[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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[watermark]5 d( C4 t) ?' F6 d( Z1 \* r& u
節目名稱：教學105
' D7 Y7 b' @: b  b4 W輯號：第一輯﹝完結篇﹞! p' J, }+ o* a1 w
主題：風水與《易》0 M3 N- |$ w9 _, |* M  w
節數：第三節(請按我)
6 z2 W, d% ^6 Q0 V" ~9 y- j時間：15';42"
! |/ ^$ o# q* m( r5 _, E4 C語言：廣東話* \* V% L  W# ^& |
[fquote]
$ a) X+ |6 `5 o1 `; `精彩內容包括：
+ k8 f" O- T1 j# v! p# r1) 為何稱「風水」？/ v" c( e2 Z! u1 H! H
2) 風水 vs 堪輿？) J3 N3 g0 ]4 w
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？  v/ e3 Q# J6 f7 U2 O: `4 l
4) 何謂「聚」？何謂「散」？" ~( ~# L3 @- z3 o: }2 H
5) 風水渙 Vs水風井？! y  k; b4 K, [/ X  C
6) 何謂「侷促」與「散盪」？
- q% K2 L% P, b; E7) 何謂「生旺氣」?
3 E, x6 F1 N& F# ^% Y3 p/ }4 J8) 如何做到「聚、散」有情呢？% N4 t7 s- S' }  g
9) 法術vs是風水？" h3 Z, M$ t' Z+ ]: n5 ]; b* w
10) 陰、陽 vs聚、散？
1 D7 O' g8 v1 N6 [- Q11) 環境學不是風水學？
- n4 h7 f* G0 E12) 活、死五行與風水？
7 d/ M; b8 V2 [. S, j. a- a: L% J13) 正確讀五行的次序？
9 r7 d, n$ R* g& q; ]14) 緣生老師如何看風水教學的立場？3 r9 {1 Q: d8 g, F
15) 卦象在風水學上有什麼意義？+ I7 P/ w' s! p5 I* u
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:% w1 T8 I, A4 B& U9 a
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:1 ^: ~5 Y1 K( a0 `; |
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- L, X7 k1 _6 ?風水渙+ F: }" f6 Z2 n" Z' ]
亨．王假有廟．利涉大川．利貞$ z- f' ?7 H. Y: A
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
8 t& b( j3 l2 F" f! a; n  u象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
$ B# P0 N  B3 g初六．用拯馬壯吉  l7 P8 Q2 w2 P- f
象曰．初六之吉．順也
8 o7 v$ ~0 P* j! V& y7 P% P九二．渙奔其機．悔亡
8 D; V# M) B* \4 C, u. ~$ Y4 K象曰．渙奔其機．得願也
. T, o. L0 d, I( @, F* \  \六三．渙其躬．無悔" {0 n% @" [8 d6 {1 {9 F: G, q
象曰．渙其躬．志在外也7 j7 s$ q# f/ K. A+ ?
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思8 }% A4 y2 `$ R( Z
象曰．渙其群元吉．光大也
- C% i# @: E( D. O9 I3 }7 X九五．渙汗其大號．渙．王居無咎- i1 V& V! J6 f( ?& W' s
象曰．王居無咎．正位也. H. B$ w. e: p+ V9 N# N  W
上九．渙其血．去逖出．無咎) g! O! y7 n% B# D/ Q( b" j' k
象曰．渙其血．遠害也; W( _9 Y4 F5 m9 d6 T7 L( V( R
:em32:                                        :em32:                                            :em32:
, d8 p, u& {( ~8 C5 R' b3 v4 q2 U水風井
- k' A( L7 z2 B8 O  @3 K8 u改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶1 {/ d, w9 x' O2 K
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也+ v: I+ A$ R; n: A
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
3 f* Q# P7 N% r: `. {0 N初六．井泥不食．舊井無禽6 u0 s, H. b" l! v" V
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也' B6 O+ _0 Z" P0 k) ?7 l
九二．井谷射鮒．甕敝漏  Z) R' @/ E# J% D
象曰．井谷射鮒．無與也
8 [2 [) R: i- T" j& ^8 q) I, E九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福
& T6 c7 r4 c; P3 @象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也" b  [) A' E1 V% U
六四．井甃無咎: G* j2 r: a: z, J
象曰．井甃無咎．脩井也; M0 ^6 M0 l. z# O! H
九五．井洌寒泉．食; i" o1 s  c) o; w7 A# e0 T2 E
象曰．寒泉之食．中正也
* u8 x) [3 m- c( s: b; F4 a3 }* W上六．井收．勿幕有孚．元吉" V6 R- R. G9 @% |. z$ M! `
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：7 a6 B" |" \8 k6 l
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
  P* X! ?3 D. d& p! g+ w+ y6 V' L就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 * Q1 S. d. k. r9 ?% F
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風水渙1 k& m0 v* p- u7 {1 H# t6 L
...
+ ~6 D1 R7 {  x3 f& H' d/ @

7 H( |. M1 Y0 O6 i! V  r
當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。3 S* u! _. |) R! \9 {6 z+ }/ \
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。
: a; V" z- Z1 ~4 M/ \: ^: p因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，( s* ^0 p0 V( Z, C
並不是一些迷信荒誕之學，4 j1 ^" G$ i5 H# f6 n- a: t9 L3 }+ B+ J
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
0 ^% G* F& z* J) L, ^6 |這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用! a9 d' w  [4 A
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
$ q" L! V" F, [  s2 a背山面海就好$ j$ H* H3 M1 \
門向好就係好風水
7 X9 r8 T$ ]0 p6 W: D6 N5 @! @
1 c, N; `1 C" w) ~- ~: D原來係要識陰陽,易學; v# ]' l; h7 B6 D
多謝老師無私分享^^

緣生

緣生