[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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9 x( b( F0 Y5 w0 ~( o0 a9 q, v, \, H節目名稱：教學1052 S% f/ ?5 u7 C( Z, A4 u& k% ]) [
輯號：第一輯﹝完結篇﹞% p; B6 X+ J$ v3 I( u
主題：風水與《易》; M& B6 O- g! X1 `* Y& T
節數：第三節(請按我)
* @. t7 k) U9 ^+ j: w時間：15';42"# q* K" ^* b& Q2 P, ^  o5 d; B: u8 ^
語言：廣東話. h3 _& v# G8 _2 n( G' Z& N0 K( Z
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) H/ |7 y  ]5 e/ j6 V精彩內容包括：
5 a; Z6 T) s' J1) 為何稱「風水」？  E5 U' Z% y- Y5 z
2) 風水 vs 堪輿？8 x( J% V- D1 R8 q/ V3 Q. P
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
( D6 G# y% N& v5 h' ^. S% |4) 何謂「聚」？何謂「散」？3 U3 Z. i$ S- O( p
5) 風水渙 Vs水風井？! E) N8 i( [8 D' \# H) ^) s
6) 何謂「侷促」與「散盪」？, X3 m% R/ Y. T
7) 何謂「生旺氣」?
' H' }! I: O; r8) 如何做到「聚、散」有情呢？- u$ s4 |' j; N1 z1 R" c  m! ~* L' d
9) 法術vs是風水？8 ]8 D6 |. m; j$ u, [
10) 陰、陽 vs聚、散？
$ V/ t1 {$ X, @' L2 Z- |11) 環境學不是風水學？. A5 k0 {1 |5 `( J0 r5 A# @0 X
12) 活、死五行與風水？* f+ H' m5 s* T; x
13) 正確讀五行的次序？- x0 a' y" i, o- b& |" W5 {/ d& I
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
( M% R' N% B9 B) g$ o15) 卦象在風水學上有什麼意義？
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
" z' Y; Y2 `6 V. _. w就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:4 t0 f7 U; H  N* ?' D* I* F
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5 [8 m: m% ?. K風水渙3 }8 e- @7 v  a: \
亨．王假有廟．利涉大川．利貞2 o6 {0 R# ^) ^( Q6 l& b
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
; k) O3 _6 J3 ?象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟% U2 [) p9 K' k1 s
初六．用拯馬壯吉! X9 W5 m+ z2 v; B: n# p9 w
象曰．初六之吉．順也/ _  d- k; J- h& a: Q$ S; |
九二．渙奔其機．悔亡
* v0 F1 d6 ?' B: d7 ^, C4 r+ N象曰．渙奔其機．得願也
( G1 f  f! v9 \六三．渙其躬．無悔
9 `  N7 x/ z- |/ n* K! d3 Y1 g象曰．渙其躬．志在外也) a' Z( n* t' B7 t9 e% F$ s
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思3 W, ^# [( _& b8 N) I( _$ ~
象曰．渙其群元吉．光大也; E: o- j7 D6 U3 P5 x% ?
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎8 n# _$ @8 v# [8 E; E/ H& r! A3 ]8 K! U
象曰．王居無咎．正位也  _& _* s: ]+ N: E) V. B2 X
上九．渙其血．去逖出．無咎; {3 g$ B5 _9 b0 e7 j- B
象曰．渙其血．遠害也3 p1 ^2 f' ]: ]8 S4 W, D
:em32:                                        :em32:                                            :em32:
4 \# v3 g* U9 B% F水風井
% ]3 ^0 h; K' @3 `* Q( U改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶* t; r: w) ]1 z. q8 @
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
/ j. D9 m9 [2 T: G7 u象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
- D  ~+ F- i7 Z* Y' C初六．井泥不食．舊井無禽, q1 O6 N3 z! s7 J' p) Y
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也- Q0 Y6 p" ^5 o  c& M. j
九二．井谷射鮒．甕敝漏+ Y2 }/ Y8 s( M7 d* }
象曰．井谷射鮒．無與也
; K9 v1 ]3 X& w九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福
. h! \5 u) ^4 \7 h象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也; V  T- P( X7 i, L
六四．井甃無咎
$ H2 r7 R2 {3 I6 Z象曰．井甃無咎．脩井也
/ g  l9 g5 {; a& t/ d九五．井洌寒泉．食
& f; L) C* I8 c. G2 y象曰．寒泉之食．中正也
; N! J: H* B- ^# d+ ]上六．井收．勿幕有孚．元吉
) t# s6 Z% J" s. X象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：+ `4 W8 M: q- P. _9 n" i
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~8 m" m, i' _0 u/ K1 f; }
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 5 I* h0 G3 y5 Z4 N3 S. e  L6 Z
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風水渙' X8 {5 W/ H; z  f
.../ b% a5 }8 T+ V5 g

, l% c/ n3 N! E# v( F當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。# D, w: }! o& Q. j* I; ?
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。
& }# _6 k' l+ i2 W% G因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
4 C% C. N7 |( [/ Y) \並不是一些迷信荒誕之學，6 v  K! g) O" r3 \& `
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，+ V1 s% i% M2 r7 f. w
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用( Y/ X% r: q- M$ {% A  F3 ~4 y
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用$ g  m. W2 G% B: @+ z
背山面海就好" I6 f. j% ~5 A) y5 d9 v. o
門向好就係好風水0 T  M0 l  q. r4 v* f/ l

, _% [8 A7 J5 o$ `+ D1 v原來係要識陰陽,易學
8 _" E8 f$ v, {# W/ I* t: h% ]. t多謝老師無私分享^^

緣生

緣生