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[資訊分享] 給熱愛風水者瀏覽 - 香港搞的就是玄學經濟!?

                        香港接連發生風水師騙財騙色案 引發討論熱潮

2010-2-14 19:17:54 來源:中國新聞網

     中新網2月14日電 最近一段日子,有關風水師所扮演的角色,在香港社會引起了一股討論熱潮。

  據新加坡《聯合早報》發自香港的報道,在剛宣判的已故亞洲女首富龔如心千億港元爭產案中,風水師陳振聰被法官指不是可靠的證人,被判敗訴,日後隨時要入獄。

  類似的騙財騙色個案,近日在香港接連不斷發生。較早前,一名聲稱與多名藝人熟絡的茅山師傅歐陽國富,因為誘騙女模特兒性交改運而罪名成立,被判入獄六年九個月。

  過後不久,另一名自稱風水師的六十歲男子,也被揭發涉嫌串同一批中國大陸男子,開設“八仙館”吸引善信拜神祈福,並聲稱可替人驅鬼或增財,結果使到三十多名男女上當。  


  其中一名47歲未婚女文員甚至借款共150萬港元給“風水師”作法,並誤信自己陽氣不足,甘願與“風水師”的兩名徒弟八次性交。事件中與女文員性交補陽的大陸男子,已承認一項串謀訛騙罪,現正還押至下月宣判。

  報道指出,風水行業在上世紀七十年代在香港開始發展,直到今天,香港風水行業的發展已趨於大眾化,不再局限于家傳或師徒相授。隨著互聯網的普及,有關風水的網站更是如雨後春筍般冒出。據悉,目前香港有三四千名風水師。

  不過,隨著多名香港風水師接連被揭發借法事招搖撞騙,香港市民近期也再次反思風水行業在社會的角色。

  有香港專欄作家指出,龔如心遺產案連累了香港的風水行業,不光陳振聰的招牌徹底倒掉,也連累其他風水師。她說:“有朋友搬新屋,原本一早打算請風水師看一看,現在就打了退堂鼓。”

  香港道教聯合會2月12日罕有地在報章刊登題為“嚴防不法之徒利用道教法事訛騙市民”的廣告,解釋道教教義以明道立德、敬天法祖為主旨,信徒以“忠孝廉節義信仁惠禮”為修身戒律,呼籲市民若對正統道教教義和儀式有疑問,該會可提供免費解答服務。

  然而,儘管外界對風水行業的批評如潮,今年的農曆新年依然有許多風水師傅亮相香港大小媒體,指指點點,細說來年各人的流年運程。

  在書店,新一年的運程書上仍然大量佈滿書架,吸引許多市民購買。風水師在香港社會的人氣似乎絲毫不受上述醜聞事件影響,甚至不跌反升。

  事實上,一踏入虎年,外資證券大行里昂更一如往年湊熱鬧,推出2010年證券風水指數報告。根據里昂的報告,在12生肖中,今年運程大旺的生肖是龍、馬、羊。

  香港學者分析,風水在香港大行其道,與傳統文化有關。許多港人深信,香港原本一個彈丸之地,人口不多,本身又無資源,卻變得這麼興旺,是因香港風水好。這也導致一些香港人沉迷風水。

  近年來,隨著中國大陸市場的開放,更使到香港風水行業熾熱。香港《大公報》2月1日報道,近年香港風水師北上搶灘增多,其中廣東成為他們主要根據地。隨著農曆新年即將來臨,大批香港風水師近期頻頻留守大陸,幫人看風水賺大錢。

  據了解,一家在香港上市的文化傳播公司廣州總部近日搬遷,老闆聘請一名香港大師佈局,一次報酬便達數十萬人民幣。

  此外,春節臨近,盜版的香港虎年運程書也大範圍搶灘北上,特別是在珠三角城郊及鄉鎮地區,更是熱賣。廣東警方透露,這些運程書盜版老闆大多為港人,他們將正版貨帶回大陸租給地下工廠盜印,售價僅為正版的五分之一,牟取暴利逾五倍。據悉,有香港老闆在春節期間便可穩賺百萬元人民幣以上。

  對此,香港“一國兩制研究中心”總裁張志剛撰文批評,風水這些玩意,如果只是應節應景,作為遊戲笑談,本來也無所謂,但近年是越搞越認真,就算不是過年過節,遇上一些社會重大事故,也要請這些師傅高人,從玄學上來解釋說明,和經濟學、社會學、政治學的學者等量齊觀。

  他慨嘆,風水玄學如果壓倒了知識,壓倒了科學,便成為了一個玄學社會,“當大勢是提倡知識型經濟時,我們卻是玄學挂帥,凡事必請師傅高人論述,香港搞的就是玄學經濟!”



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對此,香港“一國兩制研究中心”總裁張志剛撰文批評,風水這些玩意,如果只是應節應景,作為遊戲笑談,本來也無所謂,但近年是越搞越認真,就算不是過年過節,遇上一些社會重大事故,也要請這些師傅高人,從玄學上來解釋說明,和經濟學、社會學、政治學的學者等量齊觀。

  他慨嘆,風水玄學如果壓倒了知識,壓倒了科學,便成為了一個玄學社會,“當大勢是提倡知識型經濟時,我們卻是玄學挂帥,凡事必請師傅高人論述,香港搞的就是玄學經濟!”
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緣生 發表於 2010-2-15 20:03
請問各位術數同好看後感覺如何?
本帖最後由 mensch 於 2010-2-16 17:04 編輯
請問各位術數同好看後感覺如何?
緣生 發表於 2010-2-15 12:06
讀後感是痛心
自古中國歷代都有國師用術數協助治國. 如果真正對術數有認識, 不會把她和玄學掛鉤, 不會不承應她是一種知識.
作出"不可壓倒知識,壓倒科學"的批評之前, 其實對所評論的有充份了解嗎?
至於有關騙子神棍泛濫的情況, 好比因為有贗品的存在而對真品正品否定, 其實是一種本末倒置.

以中醫為例, 多數香港人基於歷史因素傾向接受西醫的治療方式和概念. 未接觸過中醫療法便否定其成效, 是盲目的否定, 其實是一種迷信. 遇上庸醫, 無助於或甚至使病況惡化, 而對中醫抱不信任態度, 較合乎情理. 但只要有一個中醫能在治理病人有"穩定"表現(即並非好彩數), 便能証明中醫的效能, 大眾亦應正視她.

如果有庸醫多的是, 優良中醫難尋的困擾, 那是中醫的錯嗎? 當然不, 錯是在中國人對自己的文化寶藏不夠認識和重視.
術數也面對同樣的問題.
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純粹認爲一竹竿打翻整條船。
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這也難怪,風水師有撫心自問所學的真偽嗎?羣眾的眼睛能雪亮嗎?大部份人為唯物主義者,能放下身段,自我檢討嗎?
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香港始終是經濟掛帥,物質主義的攻利社會。請師傅高人論述這些都是迎合大眾口味以求高收視高銷量。市場有這個需求,"高人" 自然應運而生…其他人見有利可圖,也自然紛紛想加入這個行業。說到底,香港大部分人還是對風水玄學所知不多(包括我),當中不少還幾近迷信。
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玄學風水不宜過份鼓吹

每到農曆新年,就有特別多師傅高人亮相媒體,指指點點,細說來年各人的流年運程。

這些玩意,如果只是應節應景,作為遊戲笑談,本來也無所謂,但近年是越搞越認真,就算不是過年過節,遇上一些社會重大事故,也要請這些師傅高人,從玄學上來解釋說明,和經濟學、社會學、政治學的學者等量齊觀。

傳媒應顧及社會影響

當社會發展到不問蒼生問鬼神的地步,已經不是言論自由、學術自由的問題,社會上有特別多神棍騙財騙色的新聞,這也可能和那些傳媒經常鼓吹那些風水鬼神玄學有關,當媒體常都用玄學為題材來做新聞、做節目,那就很自然把這些風水玄學正規化、規範化和學術化,當風水師傅高人,可以廁身於經濟學家和金融專家之間去解釋經濟現象,預測來年股市地產走勢時,那些師傅高人就被認同為專家,再加一些別有用心的專訪,力證有成功例子,這個又通過師傅名成,那個又依仗高人利就,求仁得仁,那叫這些十七八歲的𡃁模少女,如何不信雙修結合體緣去轉運這些無稽之談。

所以當我們去說那些受害少女為何這樣無知,呃神騙鬼的男子為何這樣無恥的時候,我們這個社會也應該反省一下,是否應該對那些鬼神玄學大書特書,以觀音借庫做專輯,車公生日又可以出特刊,這不但鼓勵市民去信,也誘使一些人借題發揮,藉此行騙,能騙財者騙財,能騙色者騙色。

所以媒體做這些鬼神玄學的新聞和節目時,也應該有所節制,明白對社會的影響,不應盡做,甚麼也請師傅高人去解釋說明,而他們講的那些內容,也不應反智離譜,明顯違反邏輯,例如每年新年,都請那些人論述生肖運程,全港700萬人,分屬12生肖,平均計算,每個生肖所屬的人口各有58萬,屬狗的有58萬,屬豬的也有58萬,這58萬人,又如何會統一運程,橫財一齊中,官非一齊惹,太歲一齊犯呢?

知識型經濟玄學掛帥

最離譜的是預言某一個生肖的小朋友學業運佳,在同一級之中,大部份的學生也是同一生肖,如果生肖可以決定這運程,也不必要大家考試,因為同一運程,也會有同一結果。

中國有句老話,叫一命二運三風水,四積陰德五讀書,看起來是為那些玄學師傅宣傳,但以前一位老師對此解釋,就是講命也好,說運也好,看風水也好,最後還是要讀書,這種講法,可以算是撥亂反正。風水玄學,如果壓倒了知識,壓倒了科學,我們便成為了一個玄學社會。當大勢是提倡知識型經濟時,我們卻是玄學掛帥,凡事必請師傅高人論述,香港搞的就是玄學經濟!

剛柔並濟

張志剛
一國兩制研究中心總裁
[email protected]


資料來源


以下這個是古人所問
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风水无用说
清代的李汝珍在《鏡花緣》曾言:「況善風水之人,豈無父母,若有好地,何不留為自用?如果一得美地,即能發達,那通曉地理的發達曾有幾人?」
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还是正统的风水知识不够普及,导致媒体上都是一些似是而非的风水言论.
造成的影响自然不好,
但正统的风水知识又有几个人懂呢
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到底如何做才可改變大眾的看法?

留一點尊重給術數師.......
堪輿術之"道",所知有幾人?
修養修德之"士",又有幾人?
盡被唯物者之泛濫所淹蓋.
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或許可以學學傳銷界的手法

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moon_boy 發表於 2010-3-25 15:17
可詳細說說嗎?
本帖最後由 power 於 2010-3-29 14:58 編輯
到底如何做才可改變大眾的看法?

留一點尊重給術數師.......
緣生 發表於 2010-3-24 18:03
這個問題真的需要每個花多年心血鑽研易學的人士深思。

我本人早先時候也是對各種媒體誤解易學本原的輿論極為反感,但是反過來想想,這個世風日下的社會裡,更多人為了個人利益,借助自己的易學皮毛騙財騙物,混淆視聽,對社會發展起到有極大的負面作用,把一個高尚的東西搞得庸俗化了,把一個科學的東西搞的迷信化,所以我個人反對更多的人來學習易學,我個人理解,凡學易之人更要先修德性,這個德性一是有助於自己在易學的感悟(易學是需要感悟的,可能每個人學了一輩子才發現自己可能剛入門呢,而不是像現在的大師比牛毛還多,一細了解才知可能剛參加完學習班,還有搞拿了什麼證,絕對的杯具),另一方面可以把易學積極的、科學的、和諧的層面宣傳、展示給大家,而不是像現在大部分人不論有意或者無意其實潛意識裡都是很迷信的態度來看易學,很可悲啊。
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