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我的看法,形为坤气象为震。 如何做就是布局手法了。 喜越 發表於 2011-4-14 20:39


喜兄﹐ 內里﹐坤震象=陰盛。將雜物收拾和把員工集中﹐可算是“抽爻”把“象”換吧。

小小的淺見。
緣老師﹐

對待﹐是不是一物﹐外內為對待﹐以顛倒顛的道理來看陰陽。

希望老師指點。謝謝﹗
對待也是一物用和不用的卦象變化。
缘老师,

最近的理解,

1)阴阳对待,二者不离,实中含虚,静中含动,外中含内。

2)方圆端秀,都为星体,五行有主。

3)山管山,水管水,二者虽离,终属阴阳。

4)雌雄交配,阴阳开合,有形可查。

5)五黄太虚,也是无极,无为以治。五黄离宫,又为出位,转为火星,化为煞气。

6)紫白飞星,年月日时,分出气候,变出四时,何时何候,翻查天心,再看斗柄。

7)物可成像,像有四时,春夏秋东,生旺衰败,像若带煞,便是火星,气候若同,立即应验。

希望缘老师指点,谢谢!!
本帖最後由 midas 於 2011-12-29 05:49 編輯
《 陽宅玄空學斷應﹝十﹞:玄空斷事與易象 》
用事位立極
員工的主要門口是地雷復 還是風水渙??
先謝
jeremy_24100 發表於 2011-4-11 11:50
大家好,

回来找缘老师的太极图,不经意看回这个帖子。看看”陽宅玄空學斷應﹝十﹞:玄空斷事與易象“,理气盘和物象,有震,巽和坤气在门位。

新年快乐!!!
MIDAS 兄好

後學第一時間想到的是員工的安全問題

祝緣網各易友新年快樂!!
jeremy_24100 發表於 2011-12-29 15:05
Jeremy兄好!

员工的安全?请解释一下。谢谢。
入门基础知识,是学习玄空风水础石。
喜越 發表於 2011-12-31 10:42
喜兄,

基本是必然,学习的次第。谢谢喜兄分享!!
6# jeremy_24100 后学看法是, 对待像锁和钥匙,又开就有关,有高就有低,有远就有近,有冷就有暖等等,二者不离,前后考虑。
如果用MIDAS兄的方法,後學的理解是離,巽,兌
共勉之
jeremy_24100 發表於 2012-2-29 18:03
JEREMY兄,

如果布局后有震离二卦在大门,相信内里一定有坎卦。

加油!
MIDAS兄, 請問MIDAS兄 為何大門位(會出現,變成,運用)坎卦 這個才是這主題的重點,望兄能指導後學 先謝^^ jeremy_24100 發表於 2012-3-18 13:25
Jeremy兄, 因为后学看到红地毯大门之后入室还有一个门。 请指教。谢谢!
本帖最後由 midas 於 2012-7-17 05:59 編輯

12# jeremy_24100


Jeremy,

小弟的浅见,

人和宅合,内局和外环境合,房间和客厅合。。。。一个设计一定有一个主题,而这个主题就是室内设计(实)的精神(虚),想想古装片的国师很喜欢说“大明江山的设计”就明白了。一个国家不可能会出现两种设计。每一个元运所流行的设计不同。做一个设计一定有“动机”,没动机等于无用,等于设计了一件物品没人买,吸引不到人。主题只可以有一个,例如“易理”就是这个宇宙的原则(道理)一样,不会出现两个不同原则的。所以简单不复杂。如果一个空间看整体设计出来的精神那么就无需分什么九宫了,九宫就是一体了。几个空间合起来就是一个大太极了,这几个空间不可能出现几种设计的,否则杂乱,用坎就坎,用离就离,用艮就艮。元运流行之气就是时间,环境就是空间,将流行之气化为空间设计,就是将时间空间化,就是有样有神了,就是跟潮流,就是更新,就是进步。所以学会卦象很重要,象就是设计的精神了。所以学风水一定有一个环节,就是看型,就是看样了,什么样什么神不会错的。

潮流有人喜欢复古(艮),潮流有人喜欢美丽打扮(离),潮流有人喜欢读增加智慧的书(坎)。
本帖最後由 midas 於 2012-8-12 04:12 編輯
“元运流行之气就是时间,环境就是空间,将流行之气化为空间设计,就是将时间空间化” 把气化成形 喜越 發表於 2012-7-19 14:23
喜兄, 将气化成形。。。。这个过程为交媾为变为动为虚,一切未成形的都是动,应该就是缘老师讲的山水分明,就是六爻卦内有三阴三阳,不分胜负。只有一切成形才能称为“静”或“实”,这样才能有形有象来让我们观察,来断事。所以五黄无卦,因为五黄是个“虚位”,见五黄就会乱就会开战就会有变动。
本帖最後由 midas 於 2012-8-12 22:42 編輯
87# midas
三元九運河洛定,五黃無卦,立極中宮,臨制八方,至尊之位,何言虛位?九星在言紫白(年月日時)星氣流行.乾坤二卦,六爻全陽全陰,又何來三陽三陰呢.
lamkamhing 發表於 2012-8-12 20:53
LAM 兄,

五黄就是杂就是乱,五行全有就是交战,凡事一定是有一个当领。 三阴三阳例如“泰卦”,阴阳不分胜负,所以立春时一切是“动”,直到卦分了阴阳卦后才能定是阴卦或是阳卦。而且如果立极中宫,中就是太极,太极就是阴阳和,就是混沌,就是什么都没落“实”,无形无物无象,何来有“卦”?但是问题就是,而中华思想就是合一思想,所以九宫就是一,所以一切看大局,不是什么分九格,例如用“坎”的宅,一观察就会觉得客厅有文化气息了,喜兄所说,将无形之气化为有形之“物”。栋入南离,骤见厅堂再焕,都要做到焕然一新的感觉才可以。。。。

况且主体是“玄空入门”。一个局就是将“卦”的优点发挥出来。

Midas
大家好,

我想形是非常重要的,很抱歉我不明白什么是发秀。。但是如果古代建筑都是端端正正,四四方方的那么就有先人的一定理由,如果用“坎卦”但是宅形是四方端正的那么就很大可能会出事,加上外局没有什么能利“坎卦”的那么就更加出事。
我对宅形的认知,还是四四方方端端正正比较恰当,看看上中下运,都离不开土的。123,234,345,456,567,678,789,891,912。
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