jeremy_24100

吉凶悔吝生呼“動“﹐一動就是離不開”四象“了。加油加油﹗﹗﹗ 
midas 發表於 2011-4-11 16:07

請問MIDAS兄是否指太陰,太陽,少陰,少陽
先謝^^

緣生

這個技巧是否用作推敲,推斷,推理..之用例如相宅中用作斷宅之用能令地師指出宅的過去及將來令地師能完全了解自己心中所想的是否同事實相符細推也可張每人的用事位.個別性格,行事手法一一斷出也可令不了解 ... jeremy_24100 發表於 2011-4-11 23:21

 

GOOD!

 

不過可以把你的說話改一改：

 

“看來要有一定斷事能力才可張射覆技巧運用自如”改成“看來要有一定射覆能力才可張斷事技巧運用自如”！

 

 

jeremy_24100

感謝老師指導^^
但要運用這技巧都要有一定學埋支持才可運用
後學會好好學習,謝老師明示!!

midas

那後學只好賞試作答了 1)大門位的樹是加強氣的出現 再對應用事位(員工的用事為都用實應用變成坐震宮) 2)地毯是水路通關令水星重重生入 (一定時候後才放地毯是因為要令第一點成型,是用了時間,空間,卦象的手法) ... jeremy_24100 發表於 2011-4-11 12:52

天市不是在東南嗎??是艮?

打印機應該是”震“宮呢?

moon_boy

  建議先搞好“對待”的學習。   否則何以明交溝？   補充：陰陽並非對峙的關係。 緣生 發表於 2011-4-10 23:57

老师，对待的意思 跟两山夹一水，两水夹一山是否一样的意思？

jeremy_24100

還有一點是虛實的實
好似簡單,
但甚才算是一個(實)
因為不懂實,
在分宮立極同斷事上
會有好多問號
jeremy_24100 發表於 2011-4-11 00:21

後學先講解自己心中所知
希望各老師前輩給小弟一些指引,先謝^^
實:
型理中的:有型之物,實物,
山水中的:山,靜態,高一吋為山,用事位,
聚散中的:聚,為納受來氣的地方
室的內外中的:室內,納氣之地方

lamkamhing

1# 緣生 虛實對待,形理相對,如坐實朝空相對峙. 陰陽交溝,陽本陰,陰育陽,陽中有陰為真陰,陰中有陽為真陽,又弧陰不生,獨陽不長,山水形理,一陰一陽得以交溝,然有通與不通,合與不合,正與錯配之分,及此時為陰,彼時為陽之別,謂之"雌雄".

緣生

老师，对待的意思跟两山夹一水，两水夹一山是否一样的意思？ moon_boy 發表於 2011-4-12 12:55

 

有關。

緣生

後學先講解自己心中所知希望各老師前輩給小弟一些指引,先謝^^ 實: 型理中的:有型之物,實物, 山水中的:山,靜態,高一吋為山,用事位, 聚散中的:聚,為納受來氣的地方室的內外中的:室內,納氣之地方 jeremy_24100 發表於 2011-4-12 13:57

 

大家不妨在這點上集中討論^^

midas

  大家不妨在這點上集中討論^^ 緣生 發表於 2011-4-12 17:01

 小小心得﹐

虛氣實氣為一局﹐二氣要合一﹐否則”果“不一.。陽動陰隨的道理。一國一治不得二。陰陽若能分﹐虛實﹐高低﹐冷暖等等自然現。孤陰不生﹐獨陽不長﹐孤獨是一個意識並無二﹐孤是陰獨是陽﹐有此山就有此水。

緣老師指點﹗﹗﹗謝謝﹗﹗﹗

jeremy_24100

 小小心得﹐

虛氣實氣為一局﹐二氣要合一﹐否則”果“不一.。陽動陰隨的道理。一國一治不得二。陰陽若能分﹐虛實﹐高低﹐冷暖等等自然現。孤陰不生﹐獨陽不長﹐孤獨是一個意識並無二﹐孤是陰獨是陽﹐有此山就 ...
midas 發表於 2011-4-12 17:54

兄說的正是陰陽交溝...^^

jeremy_24100

那後學只好賞試作答了
1)大門位的樹是.....jeremy_24100 發表於 2011-4-11 12:52

原來後學一直看錯了飛星圖
抱歉!!!

jeremy_24100

飛星圖大家都常用,但為什麼是由(量天尺)軌跡飛出?

hehehaha

不要視為(量天尺)，視為洛書數會更合理。

中國的古書中，那一本有記載洛書數？

 

試試去找答案出來，可能另有啟發。

jeremy_24100

不要視為(量天尺)，視為洛書數會更合理。 中國的古書中，那一本有記載洛書數？   試試去找答案出來，可能另有啟發。 hehehaha 發表於 2011-4-13 16:25

多謝HEHEHAHA兄多番啟示..感恩^^