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不算太凌亂,但有大量收集回來的精品。
緣生 發表於 2013-4-19 13:25
缘老师,

如果收入柜藏好都会出事?

Midas
在第135页中新居之客厅的布局中,学生奇怪其中电视柜及沙发皆安排在衰位呢?

在此案中,是否特意利用四绿之特点,来调和床头宫气之不利 ...
法界 發表於 2013-4-18 21:47
法界兄,

如何看到94呢?后学觉得电视本身已经是离火之象了,而沙发本身有可能是艮象,而沙发坐后向电视前,动火在向方,静土坐后方。入门,开了离卦为门向,对卦有花盆,有艮土在对坐。坐8向9之象。

Midas
本帖最後由 midas 於 2013-4-20 00:29 編輯

后学觉得,要注意的是大厅和饭厅的间隔,可能成了两个空间,因为一个空间的设计可能就定了一个空间出来。三闭一空的操作。每个空间都可能在布置下划分了出来,饭厅,电视厅,书房,睡房等等。就如我们一直探讨的如果有几个入门处,那个才是大门?一宅内有坐向,一空间就有一个坐向。有一阴一阳才有八卦九星。
如果有几个入门处,一般那个门大就以那个门来定,

供兄参考
法界 發表於 2013-4-20 00:40
法界兄,

如果门大可是没人进出呢?那么这个门会不会变静了呢?其实后学不应该举门为例子,抱歉,其实当我们观察到有阳或阴,下来看看对方有没有相反,只有雌雄一定九宫八卦才建立。电视动,沙发静,为一太极,为雌雄。

后学实践经验少,所以提供的理解和理论,希望对兄有所帮助。

Midas
Midas兄:
其实没人进出一般也不会改变坐向的,古代大户人家大门也有紧闭的,难道坐向变了?「旧缘网有这个&#357 ...
法界 發表於 2013-4-20 01:33
法界兄,

古代门面也是有设计的,例如门位会挂灯笼,对联等等,一望下去很明显是大门。门是主要纳气位,而靠人进出,这是后学的理解,如果没人进出那道门,那会不会那道门和窗口没分别呢?可是这也开始离题了。回到空间,空间的名词来自空间的设计,例如饭厅,有饭桌,家人日常在哪里用餐才是饭厅,其他空间余此类推,所以才会造成空间里还有空间的情况,当然如果有明显的间隔会比较突出,可是有些情况可能没那么明显。

法界兄可以给我旧缘网的大门讨论的link吗?谢谢!

Midas
Midas兄:新网也有呢。

http://bbs.yuensang.com/viewthre ... &extra=page%3d6
法界 發表於 2013-4-20 22:50
多谢法界兄!
本帖最後由 midas 於 2013-4-20 23:13 編輯

其实后学理解例如破边屋如老师讲的犯了孤阴和孤阳问题,原因可能是前虚后虚问题,阳来没阴朝问题,用了柜做间隔,对着门就是阳来阴朝之象了。阳来没遇到阴朝,九宫八卦不成立,所以没胎可言。当然这些操作应该牵涉到远近问题。结论也是要阴阳相对。
本帖最後由 midas 於 2013-4-20 23:24 編輯

记得缘老师在教学105讲过那段“坤人”的样。还有在书展讲过女人额头不漏,遮阴能改善异性缘。这些都可以运用在风水的概念。至于一段恋情有三角关系,后学觉得可以这样看待,如果一宅前虚后虚,中间一阴来对前后两阳交,这就是二阳一阴之象,所以感情会出现两个男人争夺一个女人。
本帖最後由 midas 於 2013-4-21 12:29 編輯

缘老师在旧缘网的发表搬过来,希望大家受益。

筆者引用玄空飛星之理來參與探討。
玄空乃虛實變化參與元運影響之學問。
其中各種計算皆以立極為重,故在陽宅而言,
絕對先需要判斷何者為向首,才可以得出其座向,了解一宅之氣運如何流轉。
至於陽宅定向,其法至簡,但意義卻深奧。為何?
因各家各派對每宅「大門」所在的定義,最易混淆。
到底何者為「門」?其意旨實可從《易》中探求。
一宅之門,乃一宅之“極起”。一門之出現,內外便得分明。
但一宅門多,到底又以何者為樞紐?
這便是先賢所云:「口子」的秘密。“口子”,必在向首一方,可以為左,可以是右,當然更加會在中央。
口子所在,便是向首所在一方。
有問口在何方?內外之氣界定之所也!
現觀此宅,乃低密度建築的一般式樣。
此類大宅,幾乎一定是背陽向陰的。
因為方便出入車輛,車場一定向大路。
至於售樓書上的大門,多數是以行人小路一方為指標的。
現時大家最多爭論的,就是有了“以陽為向”這一取用陰宅道理的說話。
依筆者之見,人路是從何門而入,便是以何門為向!
一點見解,有待大家討論^^
学生认为,这个新居引到了旺气,89二星的碰撞擦出了爱的火花
laibo3030 發表於 2013-5-15 10:22
兄,

新宅入门数步有个柜,柜上有花艺,兄对这样的摆设有何见解呢?

Midas
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