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: 《紫微斗數古賦的反思:二》
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文章一覽:《紫微斗數古賦的反思:二》 (新回覆在最前面,最多列出 6 個)
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緣生
發表於:
2004/08/02 00:52am
<b>星宮互扣之理論</b>
作為一個出色的斗數家,要分析一個命盤,最重要的是擅用『星、宮互扣』的技巧。意思是拿起任何一個命盤時,要理解命主星系是屬於哪一個「十二基本盤」的,及所要推斷事件的性質,是要檢視哪一個「十二基本宮垣」的。惟有把此『星、宮互扣』的技巧純熟運用,才可把命盤上的虛實推出!
本文三大重點:
1. 反思﹝一﹞:三方四正的看法
2. 反思﹝二﹞:祿星的影響
3. 引例說明:『星、宮互扣』的推論法
===========================================
<b>三方四正的看法,只是推斷的開始! </b>
一直以來,《紫微斗數全集》與《紫微斗數全書》﹝以下簡稱《全集》與《全書》﹞都被視為推斷斗數上之圭臬,其所載內容更被視為是金科玉律,牢不可破的法則…
在此兩部著作中,一些如『三合逢之』、『三合重逢』、『三合會照』及『三合對沖』等術語,一直都是在內文上常用之詞,意思是指命盤上三方四正的看盤法。
三方四正宮位,若以命宮為主時,指的就是命宮本宮、事業宮、田宅宮、與及命宮對面的遷移宮。﹝參考圖一﹞
﹝圖一﹞<pre>
┌────┬────┬────┬────┐
│ │ 遷移宮 │ │ 財帛宮 │
│ │ │ │ │
│ 已│ 午│ 未│ 申│
├────┼────┴────┼────┤
│ 事業宮 │ │ │
│ │ │ │
│ 辰│ │ 酉│
├────┤ ├────┤
│ │ │ │
│ │ │ │
│ 卯│ │ 戍│
├────┼────┬────├────┤
│ │ │ 命宮 │ │
│ │ │ │ │
│ 寅│ 丑│ 子│ 亥│
└────┴────┴────┴────┘
</pre>
另一意思則是,凡看某一宮位時,除了要看本宮之外,仍要兼顧該宮的兩邊三方宮位﹝如子宮為本,則要兼看申宮及辰宮﹞,與及本宮的對宮﹝如本宮在子,則要兼看午﹞。
﹝兼看圖一﹞
若以紫微在子為例,當我們要分析紫微星的吉凶時,便要同時要參看廉貞天府、武曲天相,及貪狼星的對紫微的影響了。﹝參考圖二﹞
﹝圖二﹞<pre>
┌──────┬──────┬──────┬──────┐
│ 太 │ 貪 │ 天巨 │ 武天 │
│ 陰 │ 狼 │ 同門 │ 曲相 │
│ │ │ │ │
│ 已│ 午│ 未│ 申│
├──────┼──────┴──────┼──────┤
│ 廉天 │ │ 太天 │
│ 貞府 │ │ 陽梁 │
│ │ │ │
│ 辰│ │ 酉│
├──────┤ ├──────┤
│ │ │ 七 │
│ │ │ 殺 │
│ │ │ │
│ 卯│ │ 戍│
├──────┼──────┬──────┼──────┤
│ 破 │ │ 紫 │ 天 │
│ 軍 │ │ 微 │ 機 │
│ │ │ │ │
│ 寅│ 丑│ 子│ 亥│
└──────┴──────┴──────┴──────┘
</pre>
然而,這種在古籍上的看法,只是推斷上的一個開始,若要把命盤上的性質考量得更準確,一個斗數家,定要懂得把命盤十二宮融通,貫串所有宮位來分析!這其中更牽涉到斗數的核心部份---邏輯推斷技巧﹝此則為打破十二宮垣的觀察技法﹞。
舉例來說,當我們要考究命主的“疾病情形”時,除了要看疾厄宮、兄弟宮、田宅宮及父母宮之外,最主要的還是要看『命宮』,雖然命宮是不可能會照到疾厄宮,然而,一個人的身體抵抗能力﹝疾厄宮﹞,絕對是與本身的體質有關﹝命宮﹞。因為兩者關係,實非常緊密。我們應理解為是這個人的命宮的疾厄宮之故。﹝參考圖三﹞
﹝圖三﹞<pre>
┌────┬────┬────┬────┐
│ │ │ 疾厄宮 │ │
│ │ │ │ │
│ 已│ 午│ 未│ 申│
├────┼────┴────┼────┤
│ │ │ │
│ │ │ │
│ 辰│ │ 酉│
├────┤ ├────┤
│ 田宅宮 │ │ │
│ │ │ │
│ 卯│ │ 戍│
├────┼────┬────├────┤
│ │ 父母宮 │ 命宮 │ 兄弟宮 │
│ │ │ │ │
│ 寅│ 丑│ 子│ 亥│
└────┴────┴────┴────┘
</pre>
此外,一個人的成敗,除了要看命宮的三方,即事業宮、財帛宮、與及遷移宮之外,命宮三方以外的『福德宮』及『夫妻宮』亦十分重要的。﹝參考圖四﹞
因為,一個人要在事業上取得成就,配偶是否有助力,以及其人心性如何,亦是其中重要的影響因素。
﹝圖四﹞<pre>
┌────┬────┬────┬────┐
│ │ 遷移宮 │ │ 財帛宮 │
│ │ │ │ │
│ 已│ 午│ 未│ 申│
├────┼────┴────┼────┤
│ 事業宮 │ │ │
│ │ │ │
│ 辰│ │ 酉│
├────┤ ├────┤
│ │ │ 夫妻宮 │
│ │ │ │
│ 卯│ │ 戍│
├────┼────┬────├────┤
│ 福德宮 │ │ 命宮 │ │
│ │ │ │ │
│ 寅│ 丑│ 子│ 亥│
└────┴────┴────┴────┘
</pre>
而且,若再進一步來研究,命主的田宅宮、子女宮、兄弟宮及奴隸宮,亦是影響命主在人生路途上取得成果的宮位。﹝參考圖五﹞
在現代社會,一個創業者,能否在一個好的創業環境底下,可否有好的伙伴及下屬,亦是可成大事的不二條件。
﹝圖五﹞<pre>
┌────┬────┬────┬────┐
│ 奴僕宮 │ │ │ │
│ │ │ │ │
│ 已│ 午│ 未│ 申│
├────┼────┴────┼────┤
│ │ │ 子女宮 │
│ │ │ │
│ 辰│ │ 酉│
├────┤ ├────┤
│ 田宅宮 │ │ │
│ │ │ │
│ 卯│ │ 戍│
├────┼────┬────├────┤
│ │ │ 命宮 │ 兄弟宮 │
│ │ │ │ │
│ 寅│ 丑│ 子│ 亥│
└────┴────┴────┴────┘
</pre>
<b>祿星是否有吉無凶呢? </b>
另一方面,除了上述三方四正的推盤法,一直是古傳的不二推論法之外,一些星曜的意義及性質,亦一直被《全集》與《全書》所定型,不易為一般研習者所質疑,其現代意義實有需要調整。
例如,無論在《全集》與《全書》,其中都有一章節,是抽述斗數各主要星曜的性質及喜忌的,在《全集》之中,此名為『星垣論』;在《全書》中,此則謂『諸星問答篇』。二者內容各有出入,然所論者星曜皆一樣。
現茲根據《全集》所載,列出祿存及化祿二星之性質:
『「祿存」屬土,北斗第三,司爵之星也。主人貴爵,掌人壽基,帝相扶之施權,日月得之增輝。天府武曲為厥職,天梁天同共其祥。十二宮唯身命田宅財帛為緊主富; 居遷移則佳。與帝星守於官祿,宜子孫爵秩。若獨坐命而無吉化,乃守財奴耳,逢吉星逞其權,遇惡敗其跡。最嫌落於陷空,不能為福。若湊火鈴空劫,巧藝安身,因祿爵當得勢而享之。守身命主人慈厚信直,通文濟楚。女人清淑,機巧能幹,有君子之致。紫府廉同會,必作封贈,上局。大抵此星諸宮降福消災,然祿存不居四墓之地。豪隻收偵縳,丑未為貴人,故祿元避之,良有以也。』
『「化祿」為福德之神,守身命祿之位,科權祿拱,必作柱石之臣。小限逢之,主進財之喜,大限十年吉慶,即使惡曜來臨并羊陀火忌沖照,亦不為害。婦人吉湊作命婦,二限逢之,內外威嚴;煞沖,平常。』
從上述可知道,古籍一直對於祿星的性質,都寄以厚望,並都當吉論。只是其中記載當祿存“獨坐命而無吉化,乃守財奴耳,逢吉星逞其權,遇惡敗其跡。最嫌落於陷空,不能為福。若湊火鈴空劫,巧藝安身…”較為平常。
因此,在坊間上的一些記載,各星相遇祿星時大都多以吉論。如在《全書》卷二的“論命宮訣”中,大部份記載的格局,都是當主星見祿便視為吉格。其中如『紫微在子宮,喜丁已庚生人,貴格。』便是一例,古人每以紫微見祿便為吉論。﹝參考圖六、七及八﹞
﹝圖六﹞<pre>
┌────┬────┬────┬────┐
│ │ 祿存 │ │ │
│ │ │ │ │
│ 已│ 午│ 未│ 申│
├────┼────┴────┼────┤
│ │ │ │
│ │ 丁年生人 │ │
│ 辰│ │ 酉│
├────┤ ├────┤
│ │ │ │
│ │ │ │
│ 卯│ │ 戍│
├────┼────┬────├────┤
│ │ │ 紫微 │ │
│ │ │ │ │
│ 寅│ 丑│ 子│ 亥│
└────┴────┴────┴────┘
</pre>
﹝圖七﹞<pre>
┌────┬────┬────┬────┐
│ │ 祿存 │ │ │
│ │ │ │ │
│ 已│ 午│ 未│ 申│
├────┼────┴────┼────┤
│ │ │ │
│ │ 己年生人 │ │
│ 辰│ │ 酉│
├────┤ ├────┤
│ │ │ │
│ │ │ │
│ 卯│ │ 戍│
├────┼────┬────├────┤
│ │ │ 紫微 │ │
│ │ │ │ │
│ 寅│ 丑│ 子│ 亥│
└────┴────┴────┴────┘
</pre>
﹝圖八﹞<pre>
┌────┬────┬────┬────┐
│ │ │ │ 祿存 │
│ │ │ │ │
│ 已│ 午│ 未│ 申│
├────┼────┴────┼────┤
│ │ │ │
│ │ 庚年生人 │ │
│ 辰│ │ 酉│
├────┤ ├────┤
│ │ │ │
│ │ │ │
│ 卯│ │ 戍│
├────┼────┬────├────┤
│ │ │ 紫微 │ │
│ │ │ │ │
│ 寅│ 丑│ 子│ 亥│
└────┴────┴────┴────┘
</pre>
然而,此為十分之危險的推論,誚]現代社會性質已較舊社會複雜,宮位之間的性質互涉,絕不會如舊時代般單純,祿星的意義定要小心揣摩!
就如上例,若是丁、己年生人的話,紫微對宮的貪狼,必與祿存相纏,在現代聲色犬馬橫流的社會上,此紫微的命主,必易沈溺於肉慾的享受而不振作,大限的順逆絕對會令紫微命主一交不起。﹝參考圖九﹞
﹝圖九﹞<pre>
┌────┬────┬────┬────┐
│ │ 貪狼 │ │ │
│ │ 祿存 │ │ │
│ 乙│ 丙│ 丁│ 戊│
│ 已│ 午│ 未│ 申│
├────┼────┴────┼────┤
│ │ │ │
│ │ │ │
│ 甲│ 丁、己年生人 │ 己│
│ 辰│ │ 酉│
├────┤ ├────┤
│ │ │ │
│ │ │ │
│ 癸│ │ 庚│
│ 卯│ │ 戍│
├────┼────┬────├────┤
│ │ │ 紫微 │ │
│ │ │ │ │
│ 壬│ 癸│ 壬│ 辛│
│ 寅│ 丑│ 子│ 亥│
└────┴────┴────┴────┘
</pre>
<b>『星、宮互扣』的技巧: </b>
看過上述筆者的分析,大家當應明白,很多在古籍上記載的一些內容,都旨在“介紹”,並不適宜習者“照單全收”式的吸收。推論斗數命盤,需要的是全面的觀察,細密的分析,很多書上沒有記載的心法及祕傳,其實都只是一些推斷的技巧,並沒有什麼神秘可言,問題是習者的研習奶狾釵h深入吧!
正確的斗數推論,基本的根基決定在『星、宮互扣』技巧的純熟與否。
這裡所指的『星』,是指「十二基本盤」中,星曜在紫微坐子宮至亥宮坐守時,做成十二種不同星系結構下,星曜在特定位置分佈的意思。至於提及的『宮』,則是指命盤上,命、兄、妻、子、財、疾、遷、僕、事、田、福及父等十二人事宮位。
意思即當論命者拿起任何一個命盤時,首要知道,命主星系是屬於哪一個「十二基本盤」的,及所要推斷事件的性質,是屬於檢視哪一個「十二基本宮垣」的。例如當我們在察看一個『天同』在辰安命的命盤時,便知道此盤是屬於『紫貪在酉』的星系結構。若論此人的疾病,根據星系的安排,便會知道要參看疾厄宮的『天相』了。當熟練『星、宮互扣』技巧之後,基本上是不需要看命盤,便可即時在心中知道星宮的分佈。這對於在流限上的推斷,極為重要。
》》》引例說明:戊年生人,廉貪雙祿其守田宅,富命乎?
為了讓大家容易理解筆者上述所論,現特提出一例子來研究。
『戊年生人,廉貪雙祿守其田宅,富命乎?』
要理解及回應上述問題,首先要知道的,是論者是否能有準確的斗數斷事,除了要對星曜的星性、星情,要掌握得好之外,對盤上“十二基本宮垣”的認知亦很重要!
『十二基本星盤』及『十二基本宮垣』,是互相緊扣的!
根據星系的特定結構,“廉、貪”共守一宮,只會發生在十二基本星盤中,紫破相的星系結構之中,屬於紫微破軍在丑、未的子星系;廉貪,必在已、亥二宮,其中一宮同守。 ﹝參考圖十、十一﹞
﹝圖十﹞<pre>
┌────┬────┬────┬────┐
│ 廉貪 │ 巨門 │ 天相 │ 同梁 │
│ │ │ │ │
│田 已│事 午│奴 未│遷 申│
├────┼────┴────┼────┤
│ 太陰 │ │ 武殺 │
│ │ │ │
│福 辰│ │疾 酉│
├────┤ ├────┤
│ 天府 │ │ 太陽 │
│ │ │ │
│父 卯│ │財 戍│
├────┼────┬────├────┤
│ │ 紫破 │ 天機 │ │
│ │ │ │ │
│命 寅│兄 丑│夫 子│子 亥│
└────┴────┴────┴────┘
</pre>
﹝圖十一﹞<pre>
┌────┬────┬────┬────┐
│ │ 天機 │ 紫破 │ │
│ │ │ │ │
│子 已│夫 午│兄 未│命 申│
├────┼────┴────┼────┤
│ 太陽 │ │ 天府 │
│ │ │ │
│財 辰│ │父 酉│
├────┤ ├────┤
│ 武殺 │ │ 太陰 │
│ │ │ │
│疾 卯│ │福 戍│
├────┼────┬────├────┤
│ 同梁 │ 天相 │ 巨門 │ 廉貪 │
│ │ │ │ │
│遷 寅│奴 丑│事 子│田 亥│
└────┴────┴────┴────┘
</pre>
屬於“開創型”的紫破相星系結構,“廉、貪”是其定位性質之一,負責影響慾望上的攻守進退。
戊年生人,廉貪二星會見化祿及祿存,雙祿雖有性質上的差異,然卻有共通影響,就是偏向物慾性的追求,且手段較為進取。若想進一步把廉、貪性質的定位,則要再研究其所會的其他星系,及察看究竟是紫破在丑抑或未宮的結構而論了。
因為此關鍵,是觀察「酒、色、財、氣」,對整個星系結構影響有多少的。 因此,廉、貪見雙祿,就絕不可妄見同守而定其為“吉”了,定要小心通察全盤而論。
至於,提及二星見祿守“田宅”的性質,究竟為何?
此又要返回來研究及了解,十二基本宮垣中,田宅宮的意義了。
『田宅宮』,是孕育命主的首要宮位及環境,象徵托身之所,故可檢視有關『命主的出身、童年影響、家族概況、家宅情形、服務機構及不動產…等等』。
此宮見廉、貪共守,已有破祖變化多之性質,見祿則每易沈迷肉慾享受,更見重祿則主易受環境影響,易迷失自己於物質世界之中。此乃自小易在物質要求多之童年下長大,成長過程亦易受“物慾”所薰陶,養成不健康的思維,此乃“帝君”之『戀祿』過甚也!此性質在現在社會實要小心看待呢。至於是否會發達,除了要兼看其他星系的影響外,便要先明白“易”之進退者,何謂進而要知潛藏了。 否則,只會即發即敗也。
另外,若論述此格局之高低,絕對要視乎福德宮之“太陰”一星性質如何?吉凶原在思考之一線間… ﹝留意戊年生人此時太陰化權﹞。正如筆者常言道,每局必有其用神所在,所謂『一子定江山』是也! 熟練“星宮互扣”的方法,絕對是提升斗數推斷境界之不二法門呢!
當然,要了解上述之廉貪之性質為何如此,最重要的,還是要知道此命人,是屬於借星同梁安命的。借星的同梁立命,跟本宮不同,因為借星之命,事業及財帛宮便會變為巨門及太陽了。同梁安命的人,每每行為另闢一格,不喜為世俗所拘束;格局高者,自然有其生存之道;然而,若人事宮位的『天府及天相』的結構受沖破時﹝留意戊年生人府相絕不見祿﹞,物以類聚,若命主更不懂積極面對生活的話,則此時田宅宮的性質便吃緊了.... ﹝留意此命太陽化科及巨門的影響﹞。
結語:
當大家看過全文之後,當會了解無論是推論法,抑或是星曜意義的描述,都不可死執古訣而不變通,而且更要留意任何社會上的變化,都會影響斗數的批斷,此乃天、地、人運對斗數命盤的調節。在上述的引例中,筆者都把一些重點提出。最後,筆者希望讀者宜好好地咀嚼一下,何以筆者會認為在此命盤中的田宅宮,見雙祿反先不論其吉,而卻認為是如此吃緊的呢…!?
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﹝此文乃作者在風水天地雜誌,卷119內 p.104-110 登文之原稿﹞
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