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主題標題： [轉貼]《星學大成》（四）

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鳳翼 發表於： 2004/09/21 09:40am

[這篇文章最後由鳳翼在 2004/09/21 09:42am 第 1 次編輯]

源自:http://www.64gua.com/News/PreView.aspx?ID=2627
《星學大成》（四）
2003-8-3 0:28:03 星佔揭秘

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【星曜怒宮歌】

大燒牛角水漂羊，土埋雙女命尋常，
木打寶瓶須粉碎．金騎人馬實犧惶，
三限之星俱值此，終身貧苦走他鄉。
忽然落陷為災淺，若佔強宮見禍殃，
或在第五並第七，刑妻害子細推詳。
假令命在金牛官，歲星當佔寶瓶中，
第一吉裡推木德，反遭鞭打性強兇。
又如命在天秤安，便看巨蟹甚星辰，
第一兇星推月孛，當生守佔反為官。
吉星為禍兇為福，但從宮分測根源。
星居怒地最堪憂，地產奸邪起篡謀。
木怕玄枵金怕卯，戌類遭水被漂流，
土嫌已上無餐食，火列大樑盡焚炙。
日居朔日遇羅睺，月在計都聞望夕，
日月二星最忌蝕，大抵五星皆惡逆。
五星留逆最不祥，善惡五星皆少力。
金星不喜因尾宿，榮華太過終受辱。
土星到軫不為良，害義傷廉遭法戳。
歲星不欲經行女，罔法姦邪難制御。
火星度昴禍偏多，子告父愆臣反主。
水星最怒奎戍度，日月相同非曰怒。
忽然日月不相同，不忠不孝天不護。
羅與日同當朔月，計都月孛最兇星，
二者相逢惡怒名，紫氣從來同吉慶。
羅睺只恐蝕交征，大概廟星皆曰福。
稍遇兇星皆主辱，最緊五星明變段。
廟順懼全享天祿，前法星分廟怒宮。
須知星度在何中，廟星在分生賢哲
怒在何宮產禍兇。

【論祿勛】

祿者天元祿，甲火乙字丙屬木，丁是金星戊上求，己是太陰庚是水，辛氣壬計癸羅睺是也。勛者，甲在寅、乙在卯、丙戊在巳、丁已在午、庚在申、辛在酉、壬在亥、癸在子，星入垣廟即為祟。

【論玉堂】
玉堂者，天乙貴人也。
晝貴人詩：
甲戊庚兮是牛鄉，乙己鼠兮丙豬方，
丁豬壬癸居蛇位，六辛逢馬貴為陽。
夜貴人詩：
甲戊庚兮居羊地，乙己在猴丙丁雞，
辛遇虎穴王癸兔，此是夜中貴人梯。
原注：按此晝夜貴人，依台歷推載，其通書所載陰陽貴人，乃是冬至後用陽貴，夏至後用陰貴。其法以陽貴出于先天之坤順數，陰貴出于後天之坤逆數。天幹之德未足為貴，而幹德之合氣乃貴爾。雲間儲先生曰：至靜而能制群動，至尊而能鎮虛浮，以其有坤黃中通理為貴人之德。三車□覽五行精紀論貴又不同。詩曰：
天乙貴人眾所欽，命宮全□福彌深。
蜚聲騰實人爭慕，博雅該通貫古今。
女命休須帶貴人，空亡驛馬不堪聞。
五行更忌逢生旺，偏愛休囚死絕神。

【論文星詩】
甲羅乙計丙戊金，丁火己氣庚木星，
辛人見土壬逢日，癸人見月定昌榮。
注：五行相濟而成文也。甲見羅則通明，乙見計、已見氣則疏通，丙見金則陶熔，丁見火則光明，戊見金、辛見土則秀氣，壬見日、癸見月則暉光，庚見木則斬削，此皆相濟而成文。獨不以水孛為文者，以其無質也。

【論魁星詩】
甲用太陰乙太陽，丙羅丁計戊炎方，
已金庚水辛逢孛，壬氣癸水號魁光。
魁星者，陰陽相合而成魁者。獨不以土為魁者，以土為愚濁也。

【論文昌詩】

甲乙己午報君知，丙戊申宮丁巳雞，
庚豬辛戍壬逢虎，癸人見兔入雲梯。
原注：文昌星者，乃天幹生地支所藏之人元也。甲生丙在巳、乙生丁在午，丙生戊、戊生庚在申，丁生已、已生辛在西，庚生壬在亥，壬生甲在寅，癸生乙在卯。獨辛不以生而成戍為文昌，戍在辛之方位，以其有從魁河魁夾之也。子醜辰未不與者，何也？蓋文昌欲顯而不欲隱，子醜地下，辰未庫也。

【定科名星】

甲乙生人木向榮，丙丁火宿實通享。
戊己土星壬癸水，庚辛金宿定科名。
科名十幹配天元，廟旺之時第一仙。
若居陷沒及留逆。發薦連連不步蟾。
原注：“以上十幹科名星，要在七強、順段、旺廟則名位高也。若在五弱及留逆伏，雖在高魁名次低也。”

【定科甲裡】
科甲文星對命官，逆留弱惡必難逢。
廟旺七強行順段，狀元高第必登龍。
補；《五星三命大全》注雲：凡科甲星與命宮對宮主星是也，假令人馬宮為命是太陽宮相對水星，甲已即水星是科甲星也。要此星在七強宮順伏旺名則主高甲。在五弱宮並留逆伏，雖貴而甲第低也。不然則主恩科成就。

【論官星】
甲氣乙水是宮星，丙羅丁計戊孛成。
己火庚金辛見木．壬陰癸土蹬功名。
原注：官星者，乃十幹官星之祿星，琴堂謂對祿是也。甲以辛為官，辛以氣為祿，則甲人用氣為官星。十幹皆以此例，獨陽君不與者，以其官君之所授也。

【論印星】
甲木乙日丙是熒，丁月戊土己羅辰，
庚金辛計壬逢水，癸人見孛是印星。
原注：印星者，五行相符合而為印。甲以木、丙以火、戊土、庚金、壬水是也。五陰幹取日、月、羅、計、孛，亦以相生而相類然，十一曜獨氣不與者，以其善柔，而非羅計孛之比焉。

【論催官星】
甲金乙水丙日宣，丁羅戊木見為歡，
己氣庚孛辛土宿，壬月癸計是催官。
原注：催官之星，主遷官進職也，大袛此星與祿主相為催克，如甲人以火為祿，而見金則摧。乙人以辛幸為祿，而見水則催。丙人以木為祿，而見日則催，丁人以金為祿，而見羅則催是也。十一曜獨以火不與者，以其有太陽在焉。

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