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緣生術數研究社【潮流特區】美容及健體心得交流 → 發表回覆

主題標題: 傅益永先生的吃素心得
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    文章一覽:傅益永先生的吃素心得 (新回覆在最前面,最多列出 6 個)  [列出所有回覆]
    mensch 發表於: 2005/09/17 05:50pm
    1. 吃素有多少種?哪一種最好?

    吃素的種類很多,有的只在早上吃素;有在一月中的某幾天或特殊日子才吃素,更有的是長年的。有的可吃肉邊菜,有的可吃三淨肉(即:不見殺、不聞殺、不為我而殺)或五淨肉。較嚴格的吃素,是不吃一切動物,包括蛋類與植物中的數種刺激品,如蔥蒜等。較寬的只有限於不吃動物,蛋、奶均可(叫做蛋奶素)。也有只不吃豬肉,其他動物則可吃(例如回教徒)。至於哪一種吃素方式較好?應該都沒有問題,關鍵在自己的志願與決心。如果從宗教觀點來說,自然越淨越好。還有從出生後即不食肉類,父母強迫,亦不改變,這叫胎裡素。

    2. 植物不也有生命嗎?吃植物也算殺生嗎?

    是的,但人總要活下去,兩害相權取其輕。凡事都是相對而又有其極限。佛教認為人以外,尚有各種不同層次的靈性世界。所以有的層次確實不吃植物,只要「聞香」就能解決食事。因此有的寺廟廚房匾額寫有「香積廚」,就是此意。植物有感情反應,這是美國加州大學生物學家巴斯德博士(Dr. Baxter)與數位心理學者多次合作精密試驗,證實金魚的生存與死亡,能影響盆景的反應;所以他在1984年4月電視科學新聞播出時說:「植物並非毫無情感。人類對自然界的瞭解,還僅是起步而已。許多真象,有待我們去發現。」(詳見1985年3月號《天華雜誌》,如此說來,我們吃植物確是不得已。如果吃動物,問題當然更大了。

    3. 既然素食如此美妙,科學也證明對健康有利,何以歐、美、日本許多先進國家,仍然是肉食的人多?

    答:人生迷誤的事千千萬萬,外在的如殺、盜、淫、妄、酒,內在的如貪、瞋、癡、慢、疑。飲食不過其中具體事項之一,今天社會上傷天害理、慘絕人寰的事還多著呢,既然業已迷誤,還有甚麼道理可講?事例極多,不必枚舉。歐美人物所犯錯誤,並不比我們少。

    4. 如你所說,佳餚、旨酒、美味,都不能多事享受,那人生活著還有甚麼樂趣?

    確實不錯,問題在「樂趣的定義和標準」是甚麼。道不同,不相為謀。見仁見智,未可相強,只是希望你能在人生最後關頭,仍然保持這份信心而不反悔。或者,在清醒的時候也能有此項見解。對一切事物,用智慧與良知來觀察,自會別有天地。

    5. 吃素不是壞事,但如果全民都吃素,則大家的人生觀都會改變,一切與世無爭,忍辱退讓,在這弱肉強食、競爭激烈的時代,國家何能立足於世界?漁、畜、餐飲、菸、酒、娛樂各業都將改觀,經濟受到影響,如此一來,不是反而有害國家嗎?

    這個問題,表面上似乎言之成理,推論好像也不算錯。只是事實上絕無可能。我們試看:細菌老鼠蒼蠅無論繁殖多快,絕對不會佈滿地球;教育普及、智識提高,而道德日下;享受豐富、法律愈嚴,而監獄仍不夠用;醫學發達,而病患與醫院卻越來越多;科技目的在造福人類,政治家在領導國家富強,而今地球已臨毀滅邊緣!當前非洲糧荒地區,餓死人以數百萬計,而我們則有人將美食佳餚變成豬飼料或餿油,究竟有何道理?孔聖絕糧陳蔡;耶穌被釘在十字架;上帝萬能,信主的人仍屬少數;佛主慈悲,這個世界卻充滿血腥;天下的父母,誰願意自己的子女為盜為娼?可是老天總不從人願……證明太多事情與推理,並不如我們想像的簡單!實在說來,從現代營養學來看,吃動物的屍體,比起素食實在是弊多利少。古人亦早說過:「五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽」。爽是傷敗的意思。退一步說,素食既能使人性平和,就不應劃分國界。而追求和平,進入大同,不正是人類嚮往的目標嗎?上天堂,生極樂,不更是很多人信教的原因嗎?有誰會對當前血腥的亂世感到滿意?進一層來看:「欲知世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲」。作壞事有遠因,作好事也會有障礙,這些深邃的因果業力道理,只有在深研佛學之後,或許方可瞭解接受。另外,同樣土地面積所生產的素食,大大超過肉食,對於世界糧食不足,素食更有它的貢獻。請不要忘記,素食的目的,只是使人更健康與更靈明。我們既知全民吃素,決無可能,因此事有其優點,故仍盡力而為,隨緣盡份,做多少算多少。最後,誠如尊論,素食的人多一些,社會就可能祥和一些,那又有甚麼不好呢?

    6. 你說的素食、生食好處,我已領教;但還有一個問題,就是口味不合,食難下嚥,該怎麼辦?

    各地食物,多有特殊風味,可見口味只是一種習慣,並非永恆,也可說是一種癮病,像抽煙吸毒一樣,只要有決心,沒有不能戒的事。關鍵是你選擇「口味」、還是選擇「健康」?照科學解釋,口味只是食物給舌部的刺激而已,時間一久,即成習慣。而習慣則沒有不可改變的理由。明瞭此理,建立了新的觀念,你自會覺得清幽芬芳的素食,實有別於粗俗腥臭的肉食。而且,在改變的過程中,也有辦法可想:調整較喜好食物的份量,或加蜜糖調味,不是一成不變,問題重點,仍在自己的信心與決心。

    7. 世事混亂,思治之情,是大家共同願望。可惜現有種種規範,都不夠有效。你所提出的素食救人救世救世界,實太簡單,有無誇大?

    我的理由是:

    合理素食能助身體健康,已是不爭之論。
    素食使人清心寡欲,心靈有了安頓,行事自然合理。減少犯罪機率,祥和社會,可以調查肉食與素食者的犯罪率作證。
    素食可以免除為動物製造二手食物時的消耗。相對的可增加糧食供應。
    推行素食除宣傳教育外,無須政府投資設備管理機構組織等巨額費用。
    推行素食沒有副作用或流弊。
    實踐素食只在日常生活上改變飲食錯誤習慣,並不增加個人費用支出,亦不會多花時間。
    推行素食可以節省能源,減少環境污染。
    辦法只宜問理論是否充分,推行有何困難,實不宜因其簡單就被批評為誇大?如果說此法不好,請列舉不好的理由,更歡迎能見告更好的辦法。此法簡單有效,經濟易行,有理有證,怎能說是誇大?但它仍受因果率支配,一切仍操在每個人自己手中,一人作,一人好,大家作,大家好,說它困難,只是遁辭。
    (節錄自傅益永編著《素食為健康之鑰》
     


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