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緣生術數研究社【易門】 → 發表回覆

主題標題: 陰 陽 之 和
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    文章一覽:陰 陽 之 和 (新回覆在最前面,最多列出 6 個)  [列出所有回覆]
    vdw12005 發表於: 2008/02/20 00:19am
    中和者,圓也。

    -=-=-=-=- 以下內容由 vdw120052008年02月20日 01:04am 時新增 -=-=-=-=-
    圓融
     
    緣生 發表於: 2008/02/19 10:50pm

    這裡提及的「和」字,意思很有深度,值得各位《易》學研究者細味。
     
    supralex 發表於: 2007/06/08 10:43am
    謝謝提供。
     
    mccann 發表於: 2007/06/08 10:24am
    中 國 的 「 和 文 化 」 , 老 祖 宗 是 《 易 經 》 。 易 學 講 陰 陽 二 氣 , 老 子 承 繼 此 說 , 《 道 德 經 》 有 云 : 「 萬 物 負 陰 而 抱 陽 , 沖 氣 以 為 和 」 。 《 易 經 》 是 群 經 之 首 , 醫 卜 星 相 , 都 出 於 《 易 》 , 而 陰 陽 調 和 , 中 醫 要 講 , 風 水 也 講 , 但 這 種 「 和 」 可 不 是 五 分 陽 五 分 陰 的 折 中 派 , 而 是 視 乎 不 同 環 境 不 同 情 況 不 同 時 間 , 可 以 是 三 七 分 或 四 六 分 。 不 管 怎 樣 , 孤 陰 不 生 , 獨 陽 不 長 , 是 不 變 原 則 。
    易 學 是 時 空 結 集 的 學 問 , 陰 陽 二 氣 在 時 間 如 何 流 轉 至 關 重 要 , 所 以 有 「 時 中 」 概 念 , 這 「 中 」 字 是 「 中 獎 」 之 「 中 」 , 解 作 「 恰 到 好 處 」 , 不 是 「 中 間 」 的 「 中 」 。 像 《 四 書 . 中 庸 篇 》 , 其 「 中 」 字 也 常 被 人 誤 解 為 折 衷 或 中 間 。
    《 中 庸 》  有 著 名 的 「 中 和 說 」 : 「 喜 怒 哀 樂 之 未 發 , 謂 之 中 ; 發 而 皆 中 節 , 為 之 和 。 中 也 者 , 天 下 之 大 本 也 ; 和 也 者 , 天 下 之 達 道 也 。 致 中 和 , 天 地 位 焉 , 萬 物 育 焉 。 」 這 段 話 , 宋 儒 朱 熹 鑽 研 大 半 生 , 似 乎 還 不 甚 了 然 。
    這 段 話 不 好 理 解 , 因 為 最 初 以 「 修 身 」 論 中 和 , 談 喜 怒 哀 樂 ; 忽 而 大 跳 躍 , 「 致 中 和 」 跳 到 宇 宙 論 , 講 天 地 萬 物 。 但 若 從 易 學 陰 陽 二 氣 觀 之 , 也 沒 有 甚 麼 , 易 學 的 三 才 講 「 天 地 人 」 , 天 時 地 利 人 和 , 「 人 和 」 要 配 合 天 時 地 利 辦 事 , 天 地 之 道 , 萬 物 生 長 的 原 則 , 是 各 就 各 位 , 各 有 特 點 , 如 十 隻 手 指 有 長 短 , 決 不 可 以 一 刀 切 使 之 齊 平 。
    這 又 要 回 到 《 易 傳 》 釋  卦 : 「  道 變 化 , 各 正 性 命 , 保 合 太 和 , 乃 利 貞 。 」 所 謂 「 太 和 」 之 「 太 」 , 與 「 泰 」 相 通 , 這 種 「 各 正 性 命 」 的 境 界 , 是 讓 每 一 個 體 生 命 , 都 能 暢 順 生 長 , 沒 有 壓 制 , 那 是 最 高 的 民 主 理 想 。  




    岑逸飛
     


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