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主題標題：『轉貼』藝術與色情誰定分界

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dddada 發表於： 2006/08/16 09:48pm

　「先問一問自己數個問題。」「身體部位是人所共有的，是與生俱來的，為甚麼看裸體就是色情？」「為甚麼正常地展示身體作為藝術，會被定性為『不正常』？」「為甚麼一些宗教會禁止展示身體？展示身體為甚麼會是色情？」攝影師李錦棠（Roy）7月於中環藝穗會，舉辦一個名為《The Square》的人體攝影展。這批裸體攝影作品引起了公眾對裸體「是色情還是藝術？」的論爭，政府以照片「意淫地暴露人體重要部位」可能造成公眾不安為由，要求有關作品須在重要部位「打格仔」，方可展出。本報記者找來了拍攝照片的攝影師Roy，與他的一眾好友進行訪談，從中體會到他們對人體攝影與人體藝術的獨特視野。

舊觀念扭曲藝術

　希望透過攝影關心社會的Roy，談及佐治．奧維爾（George Orwell）的小說《1984》。小說中的「Oceania」是一個獨裁兼極權的國家，故事中的一句：「The Big Brother is Watching You.」（你的統治者正在監視你），則完全表現了人生存在當今社會的狀態，受到權力的過度規限。Roy認為是次攝影展，正好反映了香港政府對藝術的扭曲，與當權者對事實的無知。他們經常以一些過時的理由和政策，去限制藝術創作自由。有趣的是，香港人走過展覽館的門外，看到裸照時，特別是女士，均紛紛走避。外國人看完展覽後，則摸不着頭腦，他們難以理解香港政府對色情的定義，不禁反問：「不是色情物品，為甚麼要打格仔？」他憶及一次聚會中，當他在會上提及人體攝影展覽的計劃，立刻被一名女士喝斥「無恥」，更被掌摑。

愈壓抑、愈好奇

　他批評現時政府的「藝術及色情物品」定義，完全與時代脫節。反之，看似保守的國內，與思想開放的外國，有很多人體攝影可以在公眾地方展覽，與這展覽相比，香港的人體藝術只有「幼稚園」的程度。他進一步指出，香港政府「思想守舊」，將裸體定性為「色情、淫邪」，乃是對藝術自由的扼殺，而打格仔，更與香港「創意工業之都、香港亞洲國際都會」的形象背道而馳。

　Roy坦言，要人體藝術在香港得到公眾認可，首要條件是政府在政策上多下工夫，主動解除性與暴力的禁忌。人皆有好奇之心，愈把性隱藏和壓抑，對性的興趣及好奇心也愈旺盛。在欠缺正確指引，讓大家對性知識「自行發掘」的情況下，總會走了枉路，很多年輕人也因此缺乏性知識，而偷嘗禁果。他強調藝術是需要用正面的心態、開放的態度去觀察，不能以片面的觀點將藝術視為不雅。

色情與藝術「一線之差」

　他留意到本地的數份中文報章和雜誌，不時會在國際版刊出半裸的西洋美女、又或者以露骨的文字和圖片如「G奶夾腸」作賣點，但卻沒有被政府淫褻物品審裁處定性為色情，或加以禁止。他質疑政府及香港大眾對色情的定義，可以「在不同的時間和地點，有不同的詮釋」。在人體攝影上，無論是攝影者或者是被攝者，均應抱持「不偏頗」的態度。若果以偏離藝術的心態去看待，所得的作品可能會變成色情作品，而非藝術作品，因為一張人體攝影作品的構圖和被攝者的姿態，所產生的感覺，能讓人判定該照片是否色情；在人體藝術上，色情與藝術往往只有「一線之差」。他希望傳媒能用正面的態度去看待藝術，正確了解真正的人體藝術。參與人士無論是攝影者、被攝者、或是觀眾，只要「觀得其所」，根本不可能有性衝動。

我有自主權

　Roy選擇了十多名志同道合、不同種類的青年，立正拍攝裸體照片。這些模特兒多是他的朋友，又或是他朋友的朋友。他們的目標是以行動帶出「普通人也不計較藝術層面上的裸露展現，人對身體擁有自主權，而不須要為身體打上無謂的格仔」的信息。

　Roy希望十多張6呎高，真人比例一比一的作品，可以被有心人收購，所得款項將會作平衡展覽收支用途。Roy計劃將這批展覽作品帶到北京，向國內公眾展示人體藝術。他相信國內的藝術尺度較本地寬鬆，不須為藝術性質的裸照配上不雅觀的「格仔」。

本論壇言論純屬發言者個人意見，與 緣生術數研究社 立場無關