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- 緣生術數研究社 (http://leold.yuensang.com/cgi-bin/leobbs.cgi) |
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-- 作者： 緣生 <b>星宮互扣之理論</b> 作為一個出色的斗數家，要分析一個命盤，最重要的是擅用『星、宮互扣』的技巧。意思是拿起任何一個命盤時，要理解命主星系是屬於哪一個「十二基本盤」的，及所要推斷事件的性質，是要檢視哪一個「十二基本宮垣」的。惟有把此『星、宮互扣』的技巧純熟運用，才可把命盤上的虛實推出！ 本文三大重點：
一直以來，《紫微斗數全集》與《紫微斗數全書》﹝以下簡稱《全集》與《全書》﹞都被視為推斷斗數上之圭臬，其所載內容更被視為是金科玉律，牢不可破的法則… 在此兩部著作中，一些如『三合逢之』、『三合重逢』、『三合會照』及『三合對沖』等術語，一直都是在內文上常用之詞，意思是指命盤上三方四正的看盤法。 三方四正宮位，若以命宮為主時，指的就是命宮本宮、事業宮、田宅宮、與及命宮對面的遷移宮。﹝參考圖一﹞ ﹝圖一﹞<pre> 另一意思則是，凡看某一宮位時，除了要看本宮之外，仍要兼顧該宮的兩邊三方宮位﹝如子宮為本，則要兼看申宮及辰宮﹞，與及本宮的對宮﹝如本宮在子，則要兼看午﹞。 若以紫微在子為例，當我們要分析紫微星的吉凶時，便要同時要參看廉貞天府、武曲天相，及貪狼星的對紫微的影響了。﹝參考圖二﹞
舉例來說，當我們要考究命主的“疾病情形”時，除了要看疾厄宮、兄弟宮、田宅宮及父母宮之外，最主要的還是要看『命宮』，雖然命宮是不可能會照到疾厄宮，然而，一個人的身體抵抗能力﹝疾厄宮﹞，絕對是與本身的體質有關﹝命宮﹞。因為兩者關係，實非常緊密。我們應理解為是這個人的命宮的疾厄宮之故。﹝參考圖三﹞ ﹝圖三﹞<pre> ┌────┬────┬────┬────┐ </pre> 因為，一個人要在事業上取得成就，配偶是否有助力，以及其人心性如何，亦是其中重要的影響因素。 ﹝圖四﹞<pre> 而且，若再進一步來研究，命主的田宅宮、子女宮、兄弟宮及奴隸宮，亦是影響命主在人生路途上取得成果的宮位。﹝參考圖五﹞ 在現代社會，一個創業者，能否在一個好的創業環境底下，可否有好的伙伴及下屬，亦是可成大事的不二條件。 ﹝圖五﹞<pre> <b>祿星是否有吉無凶呢？ </b> 另一方面，除了上述三方四正的推盤法，一直是古傳的不二推論法之外，一些星曜的意義及性質，亦一直被《全集》與《全書》所定型，不易為一般研習者所質疑，其現代意義實有需要調整。 例如，無論在《全集》與《全書》，其中都有一章節，是抽述斗數各主要星曜的性質及喜忌的，在《全集》之中，此名為『星垣論』；在《全書》中，此則謂『諸星問答篇』。二者內容各有出入，然所論者星曜皆一樣。 現茲根據《全集》所載，列出祿存及化祿二星之性質： 『「祿存」屬土，北斗第三，司爵之星也。主人貴爵，掌人壽基，帝相扶之施權，日月得之增輝。天府武曲為厥職，天梁天同共其祥。十二宮唯身命田宅財帛為緊主富; 居遷移則佳。與帝星守於官祿，宜子孫爵秩。若獨坐命而無吉化，乃守財奴耳，逢吉星逞其權，遇惡敗其跡。最嫌落於陷空，不能為福。若湊火鈴空劫，巧藝安身，因祿爵當得勢而享之。守身命主人慈厚信直，通文濟楚。女人清淑，機巧能幹，有君子之致。紫府廉同會，必作封贈，上局。大抵此星諸宮降福消災，然祿存不居四墓之地。豪隻收偵縳，丑未為貴人，故祿元避之，良有以也。』 『「化祿」為福德之神，守身命祿之位，科權祿拱，必作柱石之臣。小限逢之，主進財之喜，大限十年吉慶，即使惡曜來臨并羊陀火忌沖照，亦不為害。婦人吉湊作命婦，二限逢之，內外威嚴；煞沖，平常。』 從上述可知道，古籍一直對於祿星的性質，都寄以厚望，並都當吉論。只是其中記載當祿存“獨坐命而無吉化，乃守財奴耳，逢吉星逞其權，遇惡敗其跡。最嫌落於陷空，不能為福。若湊火鈴空劫，巧藝安身…”較為平常。 因此，在坊間上的一些記載，各星相遇祿星時大都多以吉論。如在《全書》卷二的“論命宮訣”中，大部份記載的格局，都是當主星見祿便視為吉格。其中如『紫微在子宮，喜丁已庚生人，貴格。』便是一例，古人每以紫微見祿便為吉論。﹝參考圖六、七及八﹞ ﹝圖六﹞<pre> ﹝圖七﹞<pre> ┌────┬────┬────┬────┐ ﹝圖八﹞<pre> 然而，此為十分之危險的推論，誚]現代社會性質已較舊社會複雜，宮位之間的性質互涉，絕不會如舊時代般單純，祿星的意義定要小心揣摩！ 就如上例，若是丁、己年生人的話，紫微對宮的貪狼，必與祿存相纏，在現代聲色犬馬橫流的社會上，此紫微的命主，必易沈溺於肉慾的享受而不振作，大限的順逆絕對會令紫微命主一交不起。﹝參考圖九﹞
<b>『星、宮互扣』的技巧： </b> 看過上述筆者的分析，大家當應明白，很多在古籍上記載的一些內容，都旨在“介紹”，並不適宜習者“照單全收”式的吸收。推論斗數命盤，需要的是全面的觀察，細密的分析，很多書上沒有記載的心法及祕傳，其實都只是一些推斷的技巧，並沒有什麼神秘可言，問題是習者的研習奶狾釵h深入吧！ 正確的斗數推論，基本的根基決定在『星、宮互扣』技巧的純熟與否。 這裡所指的『星』，是指「十二基本盤」中，星曜在紫微坐子宮至亥宮坐守時，做成十二種不同星系結構下，星曜在特定位置分佈的意思。至於提及的『宮』，則是指命盤上，命、兄、妻、子、財、疾、遷、僕、事、田、福及父等十二人事宮位。 意思即當論命者拿起任何一個命盤時，首要知道，命主星系是屬於哪一個「十二基本盤」的，及所要推斷事件的性質，是屬於檢視哪一個「十二基本宮垣」的。例如當我們在察看一個『天同』在辰安命的命盤時，便知道此盤是屬於『紫貪在酉』的星系結構。若論此人的疾病，根據星系的安排，便會知道要參看疾厄宮的『天相』了。當熟練『星、宮互扣』技巧之後，基本上是不需要看命盤，便可即時在心中知道星宮的分佈。這對於在流限上的推斷，極為重要。 》》》引例說明：戊年生人，廉貪雙祿其守田宅，富命乎？ 為了讓大家容易理解筆者上述所論，現特提出一例子來研究。 『戊年生人，廉貪雙祿守其田宅，富命乎？』 要理解及回應上述問題，首先要知道的，是論者是否能有準確的斗數斷事，除了要對星曜的星性、星情，要掌握得好之外，對盤上“十二基本宮垣”的認知亦很重要！ 『十二基本星盤』及『十二基本宮垣』，是互相緊扣的！ 根據星系的特定結構，“廉、貪”共守一宮，只會發生在十二基本星盤中，紫破相的星系結構之中，屬於紫微破軍在丑、未的子星系；廉貪，必在已、亥二宮，其中一宮同守。 ﹝參考圖十、十一﹞ ﹝圖十﹞<pre> </pre> ﹝圖十一﹞<pre>
戊年生人，廉貪二星會見化祿及祿存，雙祿雖有性質上的差異，然卻有共通影響，就是偏向物慾性的追求，且手段較為進取。若想進一步把廉、貪性質的定位，則要再研究其所會的其他星系，及察看究竟是紫破在丑抑或未宮的結構而論了。 因為此關鍵，是觀察「酒、色、財、氣」，對整個星系結構影響有多少的。 因此，廉、貪見雙祿，就絕不可妄見同守而定其為“吉”了，定要小心通察全盤而論。 至於，提及二星見祿守“田宅”的性質，究竟為何？ 此又要返回來研究及了解，十二基本宮垣中，田宅宮的意義了。 『田宅宮』，是孕育命主的首要宮位及環境，象徵托身之所，故可檢視有關『命主的出身、童年影響、家族概況、家宅情形、服務機構及不動產…等等』。 此宮見廉、貪共守，已有破祖變化多之性質，見祿則每易沈迷肉慾享受，更見重祿則主易受環境影響，易迷失自己於物質世界之中。此乃自小易在物質要求多之童年下長大，成長過程亦易受“物慾”所薰陶，養成不健康的思維，此乃“帝君”之『戀祿』過甚也！此性質在現在社會實要小心看待呢。至於是否會發達，除了要兼看其他星系的影響外，便要先明白“易”之進退者，何謂進而要知潛藏了。 否則，只會即發即敗也。 另外，若論述此格局之高低，絕對要視乎福德宮之“太陰”一星性質如何？吉凶原在思考之一線間… ﹝留意戊年生人此時太陰化權﹞。正如筆者常言道，每局必有其用神所在，所謂『一子定江山』是也！ 熟練“星宮互扣”的方法，絕對是提升斗數推斷境界之不二法門呢！ 當然，要了解上述之廉貪之性質為何如此，最重要的，還是要知道此命人，是屬於借星同梁安命的。借星的同梁立命，跟本宮不同，因為借星之命，事業及財帛宮便會變為巨門及太陽了。同梁安命的人，每每行為另闢一格，不喜為世俗所拘束；格局高者，自然有其生存之道；然而，若人事宮位的『天府及天相』的結構受沖破時﹝留意戊年生人府相絕不見祿﹞，物以類聚，若命主更不懂積極面對生活的話，則此時田宅宮的性質便吃緊了.... ﹝留意此命太陽化科及巨門的影響﹞。 結語： 當大家看過全文之後，當會了解無論是推論法，抑或是星曜意義的描述，都不可死執古訣而不變通，而且更要留意任何社會上的變化，都會影響斗數的批斷，此乃天、地、人運對斗數命盤的調節。在上述的引例中，筆者都把一些重點提出。最後，筆者希望讀者宜好好地咀嚼一下，何以筆者會認為在此命盤中的田宅宮，見雙祿反先不論其吉，而卻認為是如此吃緊的呢…！？ -------------------------------------------------------------------------- ﹝此文乃作者在風水天地雜誌，卷119內 p.104-110 登文之原稿﹞
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