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-- 作者: dddada
-- 發表時間: 2005/12/01 00:21am

 早前有報道,有人走進墳場內,打破石龕盜走骨灰,然後向被盜骨灰之家屬勒索。「打劫陰屍路」當然為求財,但據玄學家表示,掘他人山墳,是對死者不敬,也對其後人作出強烈的挑釁,會影響整個家族。若善後之事處理不妥當,鬼魂便會做出相應之報復,讓盜墓者得到應有懲罰,可能會禍及家人,不得好死。


 在傳統思想來說,盜墓者必定與死者有深仇大恨,不惜冒遭橫禍、絕子絕孫的危險,也要仇人死無全屍,不得好死。正所謂「盜墓者死、毀墓者絕」,不守禮儀,掘人墳墓者,必遭天譴。

盜墓者必有報應


 由於人相信有三魂七魄,故死後會化為魂魄。若在屍體的口腔內放一粒玉器或明珠,可以保留先人的元氣,而氣在人在才會有機會投胎做人,否則不能轉世。如果先人在屍骨未寒時,已被盜去口中物,導致不能投胎及破其墓地風水而間接影響後人,盜墓者也必定會得到相應的待遇。

 風水堪輿學家司徒法正指出,偷竊屍骨及陪葬品,都是缺陰德之事,如所盜的怨氣較重,所遭受到報應就更大。而現今「打劫陰司路」有兩類人,一是開棺盜陪葬物,二是盜屍骨修煉巫術。

盜屍骨煉鬼仔


 其中,有不少巫師為「養鬼仔」而不惜盜屍骨修煉。雖然「養鬼仔」已不像以前般神秘,只要隨便往泰國一趟,不難找到聲稱威力溫和,專為初級養鬼人士而設的靈童。只是普通的一樽油,便依附了嬰靈之魂魄,邪惡感覺並不強烈。但據傳聞,有些巫師為了煉製一些極具威力的鬼仔,會先毒害一些懷有身孕的婦女,讓胎嬰無疾而終,其後攝取嬰兒之魂魄,修煉成鬼仔。

 有些巫師手段甚為惡毒,先拐走人家的孩童,並百般虐待,讓他生不如死,心存怨恨,最後凌辱至死。其後才攝取其靈魂,修煉成鬼,這類鬼仔因生前積怨甚深而威力無比。當然,這些傳聞可能會發生在法治不健全的時候。現時在很多地方都是法治之區,對於掘墳盜墓者,已判刑不輕,若是傷害他人生命,刑罰當然更重。

 一直以來,藝人養鬼仔的傳聞不絕,相信大家仍然記得跳樓自殺的陳寶蓮,她的一生可算是一個悲劇,而坊間一直有推測她自殺的原因是養鬼仔而做成的悲劇。其實早在在60、70年代,有傳不少紅伶藝人,時常到馬來西亞,專誠拜會當時名聞東南亞的一代鬼王「鬼王得」。若能買得他所修煉的「靈童」回家供奉,鬼仔除可助主人改變運勢外,若有人欺負主人,鬼仔也會為主人出頭教訓對方。

 當時,一般人對於養鬼仔的事情,認為是一種邪術。每當聽到某人養鬼仔時,便會認定供養鬼仔的人心術不正,而且對鬼仔產生一種莫明的恐懼。

為求財做盡陰損之事


 當藝人及富商一行人拜會鬼王得的時候,鬼王為顯示自己的實力,會帶他們到荒郊墳場,指着墳場內的孤墳唸咒語,召喚陰靈。隨着鬼王的召喚,墳場頓時鬼影幢幢。鬼王用柳枝在地上劃地為牢,那些鬼魂便會收在禁地之內。法力之大,令在場人士目瞪口呆,絕無懷疑。

由於鬼王法力精深,支持者多是大富之人,往往一擲千金求他做事,為了滿足客人要求及求得財富,鬼王得不斷煉製各種各樣的邪惡靈童。手法往往無所不用其極,心術不正之事,愈踏愈深,盜墓收魂已屬平常及最低等之法。

醫院內遭鬼仔噬骨


 當鬼王得年歲漸長,開始發覺自己作孽太深。而且多年來,他也積聚不少財富,於是搬離舊地,隱姓埋名,過着韜光養晦的生活。但他所做過的事,不要以為可以就此了斷,報應之事,終會來臨。

 據司徒法正口中得知,鬼王得年老時,因法力漸失,曾被他毒害的靈童,回來報仇。某天,他身體突然劇痛,像被萬箭穿心似的,內臟被啃噬般痛苦。他知道報應來了,是作孽太深而得來的結果。當他送往醫院後,醫生為他檢驗身患何病,非但檢查不出任何病因,反而他的健康情況,一天比一天差。

自作孽不可活


 一些與鬼王相熟的師傅去醫院探望他時,看見他痛苦的樣子,甚為不忍。故暗開法眼,只見他身旁出現多隻鬼仔,有些在他身上啃他的肉,拉他的皮。但見到鬼王沒有反擊,只是瞪着天花,束手無策。朋友不忍見鬼王受這般折磨,問他是否需要施法幫助。鬼王堅決的微微搖頭,聲音緩慢而顫抖地說:「自作孽,不可活」。

 法力再高者,也要對過往所做過的孽,作出補償。當某天不能自保時,鬼魂便會乘機報仇。司徒法正說:「不少巫師都會為錢而做出損陰德之事,盜墓取屍骨作法,當作孽愈陷愈深時,身上的法力也要增強,稍一不慎,鬼魂便會有機可乘。因此,巫師身上滿布紋身,作保身之用。同時他們多是無親無故,斷絕六親,否則禍及家人。即是有女伴也不能生育,如誕下兒女,多死於非命或胎中夭折。」所以,盜墓求財者,滋擾先人甚損陰德,特別是一些沒有法力在身的人士,掘墳之前請三思!

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