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-- 作者: 鳳翼 來源:http://tibetfriend.00go.com/ftrq12.htm 藏历及藏族的纪年法 西藏文化独特的一面,就是有自己的历法。藏历和世界上许多古文化的历法一样,也是来自人民的生活、生产中,所不同的是,藏历深受汉族地区的“夏历”和佛教文化的影响。 历法,藏族文化中称为“算明”,这是对藏语历法一词的直译。“算”为天文历算,“明” 为学问。如佛教中,称逻辑学为“因明学”。 算明,是西藏古代最为重视的一门科学,也是我国天文历算学的重要组成部分,是广大劳动人民长期与自然界斗争的经验总结。藏族把所有的知识概括为大五明和小五明,小五明之一就是“算明”,它主要包括两个方面:一是天文历算方面,一是吉凶占卜方面。藏族的“算明”共有四个组成部分,即纳孜、噶孜、央恰和贾孜。 古代藏族人对宇宙的认识是非常简单的,认为大地是一块平面,上面存在着四洲,即东胜神洲、南赡部洲、西牛货洲,北俱卢洲,并存在着八个小岛。天穹是个半圆球,扣在大地上,天地毗连在一起,而日月星辰各种天体就在这个半圆形的天空上运行。这种朴素的、简陋的宇宙观,对许许多多天体运动的现象无法解释,只好进行种种猜测。 在生产和生活中离不开历法。相传藏族的古历法是本教的历法,以月亮的圆缺来记日。后来,高原地区和内地的文化交流日益广泛,藏历吸收了内地历法的特点,开始演变为以星辰的变化来记日。尤其是唐朝文成公主和金城公主进藏,带去了先进的内地历法。 元朝以后,藏历逐渐与夏历吻合,形成了今天的定制。藏历确定一年为12个月,大月30天,小月29天,每三年有一个闰月,同时,藏历也使用夏历的天干地支来纪年。藏历将星体分为二十七宿:胃宿、昂宿、毕宿、嘴宿、参宿、井宿、鬼宿、柳宿、娄宿、张宿、翼宿、轸宿、亢宿、氏宿、房宿、心宿、尾宿、箕宿、斗宿、牛宿、角宿、虚宿、危宿、室宿、壁宿,奎宿、星宿等。天体位置分为十二个区域,即天之十二宫,地面分为十二部分,即十二个地支。十二个地支又与动物相属:东上属虎,东下属兔、东南属龙,南上属蛇,南下属马,西南属羊,西上属猴,西下属鸡,西北属狗,北上属猪,北下属鼠,东北属牛等。此外,还将天体配以五行:木火土金水。 藏历以12年为一小循环,60年为一大循环,称为一个“饶迥”,第一“饶迥”便从公元1027 年开始。在纪年时,藏历一般称第几饶迥木牛年或水狗年或其它。 有意思的是,藏历的年节没有定制,一般由藏医院推算。过去,藏医院每年都结合占卜定历法。现在我国藏族居住区如西藏、青海、四川等地年年出版历书,印度藏族人居住区达兰萨拉也出版历书。 古代藏族的几种主要纪年方式有: 十二属相纪年法,该法以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪12动物名称纪年,12年为一周期,循环往复。从敦煌古藏文手卷中的大事纪年可以看出,至迟在松赞干布之世,十二属相纪年法一直使用至今。 阴阳、五行、十二属相相配的纪年法。这种纪年法,与夏历甲子纪年法极相似,其中五行指木、火、土、铁、水,五行别以阴阳;故有阴木、阳木,阴火、阳火,阴水、阳水,……共十项,与汉地十天干相当,十二属相与前同,相当于汉地十二地支。用别以阴阳的五行与十二属相一一相配,则有阳木鼠年、阴水牛年、阳火虎年、阴火兔年……如此循环往复。该纪年法每一循环周期为60年,是第一种纪年方式周期的五倍,故因年代名称相同而造成的纪年差错的可能性是十二属相纪年的五分之一。
-- 作者: 冷月葬花魂 霍霍,受教了。
-- 作者: 南明
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-- 作者: 蔡老師 謝分享
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