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-- 作者： 祖安
名 詞 解 釋 -- [color=#800080]十 劃[/color] [color=#800080]氣[/color] （1）能量的總稱； （2）在人體上就稱作氣場，是為人體的生物能量場，也有人稱磁場、電磁場，請參看氣場條； （3）在環境上則稱作是地氣，風水中稱理氣，也是一個環境的能量場之謂。
就是一個人的人體生物能量場之謂，有人稱是空氣、微粒子、電流、電磁場等等，最主要的是，還包含著人的「識」──就是意識的成份。其範圍可大可小，受心、腦、意識的控識，與各種「神通力」有絕對且密切的關係。人體的氣場光色屬「不可見光」範圍，無法用肉眼直視，須有開啟第三眼者才能看到，近年來已經有「氣場分析儀」（Aura Camera）能夠捕捉到人體氣場的部份狀況，歐美的神祕家一向稱作「Aura」，日本人翻譯為「歐拉」、或「奧拉」。想修習神通者、或是想研究人體特異功能奧祕者，一定得先從了解人體氣場著手。
（1）最粗淺的是紙一個人肉體、肌膚上的顏色而言； （2）進一層的，是指一個人肉體、肌膚上所泛出來的光色而言，這就需要有相當修為、及眼力的人才看得出來； （3）更深一層的，指一個人身體周遭的能量氣場而言，這是需要有開啟第三眼的人才能夠看見的。
指人身體的能量系統而言，就是人體能量的流通管道，同經絡，但因為這些管道都非常精微細緻，通常也不是一般人的肉眼凡胎所能看得到的，早期是由像是華佗、扁鵲等有特異功能的名醫，以其透視、內視功能所觀察到的現象，再加以記錄，並由歷代的經驗累積傳承下來，才有的經絡學、針灸學等等的。
就像是十字路口、多條河川的匯聚處，身上有不同的經絡匯集點，就是叫做氣穴。
也稱脈輪，原是梵文Chakara, 有輪子、轉動、旋轉之意，意即指人身體上的主要能量聚合點，進出的樞紐、能量中心。不同的學派說人體有不同的脈輪數量，有三個、五個、七個、九個、十二個等等，現今比較被一般人所接受的是七重輪的說法，就是從第一輪（海底輪）、第二輪（臍輪）、第三輪（太陽神經叢）、第四輪（心輪）、第五輪（喉輪）、第六輪（眉心輪）、第七輪（頂輪）。中國人所講的三魂七魄，其中的七魄應該指的就是這七層的能量體。
這是一種修行方式，也是一種身心的鍛鍊方法，主要是透過呼吸方式，以及特定的身體姿勢、或動作，來達成消除身上負能量，增強身體正能量的目的。有動作的氣功，也稱作動功，沒有動作的就叫靜功，動靜要兼備，才能強健體魄，開發出真正高級的功能。
專門在鍛鍊氣功的人，而且修煉有成，有足夠的能量能夠發放外氣，為人治病、療傷、打通經絡、驅逐邪靈等等，也能指導教授學生，屬於老師級、師父級的。國外稱治療師（Healer）。
氣功、修行的專有名詞，意指一個人入定之後，他的呼吸氣息沒有了，脈搏也停止了，但是這不是休克，也不是死亡，而是一種深度的禪定，是能夠與宇宙能源高度又密切交流的時候，如同龜、鶴的呼吸一樣，細長、均勻、又穩定，對練功者、修行人而言是個非常好的現象。參考入定、龜息大法、胎息條。
這是源自古老中華民族的一種傳統醫術，最早是利用砭石（石針）來刺激人體的穴道、脈絡（即人體的能量系統），促進氣血（即人體能量）活絡，並消除病痛。其根本觀念就在認為，氣血不通，能量阻塞，是所有疾病的根源，針灸就是要打通所有的阻塞，恢復身體能量的暢通，所謂「不通則痛，通則不痛」。至於現代西方醫學尚未能在臨床解剖學上發現「氣」、「氣脈」等的存在，故對針灸的醫術也未能正視；事實上，氣及氣脈這種極為精微的東西，不可能用肉眼來直視發掘的，只有等待日後更為先進精密的觀察儀器發明出來，才有可能予以客觀地觀察、比對、分析。
六道輪迴中之一道，就是進入到飛禽、走獸等的這種轉世。
六大神通之中的一種，有此能力的人能夠看出他人在不同的轉世間，所種下的種種善緣、惡緣等，與今世的健康、愛情、子女、交友、財富、運勢等等，之間的各種因果關係。依功力深淺，有的可以看三世，有的可以看十世，有的還可以看百世以外的。
近代大陸對人體特別的、超乎想像的、平常人無法達到的一種功能，所下的稱呼，就是俗話稱的「神通」，請參看神通條。
（1）民間宗教用語，意指乩童將要被附身之時，所舞弄、擺動起來的種種姿勢和動作。據推測，是在甩掉身體能量及降低頻率，以利低頻率的「靈魂體」能夠附身上去；若是導引高能量、高頻率的靈魂體下來，並不需要有起乩的動作； （2）由於起乩的動作極為誇張、戲劇性，常常也被一般民眾用來彼此戲謔、調侃某些誇張的動作、舞步等等。
以個人的念力或身體能量，將一件物件（通常是指水晶）內在的能量，再度啟發出來，而變得比原來的更強、更大，作用更明顯！參考加持條。
練習氣功、武術的一種基本功夫，類似半蹲，訓練下盤強勁的能量與紮實的穩定性。
這是印度瑜珈的說法，梵文稱「Kundalini」，說是人體在修煉到一個地步，將會啟動海底輪的靈力，體內會有如靈蛇般的一股能量盤旋而上，消弭所有的負能量，打通所有的輪位，直達頂輪，開通中脈，達到天人合一，與自然同化的境界。
（1）中國傳統儒家稱「鬼者歸也」，人死後之所歸屬為鬼； （2）一般沒有修行的人死後，不再具有肉身的能量體，但是是能量少、頻率低的能量體，雖然還有意識，但是多無法自主。參看靈魂、中陰身條。
常常在墳墓堆、亂葬崗所看見的怪異火燄，像是漂浮在半空中，多是暗紅色、淡藍色，似乎會追著人跑，頗為恐怖，因之稱為鬼火。事實上，這有可能是自然界有機物的沼氣，也可能是墓園屍體骨頭內的磷或鎂，所釋放出來的氣體，遇到空氣中的氧氣，就有自燃的作用發生；當人們從旁走過，會帶動身後的空氣暫時中空，也會引起週旁的氣流來填補空隙，就造成好像是鬼火在追人的感覺。
指的就是農曆七月；習俗中，這是陰間「開鬼門」的時候，會將所有的鬼魂放出來，到陽間接受供養，自由活動一個月；所以，此月的禁忌及避諱會特別多。
其實，就是由人死後所變成的能量體、靈魂體，參看鬼條。
人死後的鬼魂，或怨氣太重、或嗔心太深，不安於份，還要搗亂作怪，騷擾活人世界中的生活，就稱作鬼怪。
鬼魂因為是存在在另一度的時空裡面，或許是一種扭曲的時空吧，就能輕易的看到「人」所看不到的事情、景象，像是五大神通一樣，只是是更狹隘、更局部、也更短暫。基本上，鬼通只能在小事情上奏效，大事情就無法依賴，因為視野有限，無法看清大勢、掌握大局。
傳說中，是鬼魂進入到氣數（能量氣場）比較低的人們腦中，在其腦中造成幻象，而讓其行進中遇到不可思議的障礙物，如馬路上突然有一道牆，或有巨石、大樹、山丘、湖泊等等來擋路，或是讓其在山路中、巷道中一直繞不出來，或走向危險的地方。鬼打牆多是頑皮鬼在捉弄一些氣數比較低的人們而已，若是以致於危險，則有可能是「捉替身」。
和鬼打牆有異曲同工之處，相同都是鬼魂侵入氣數低的人體，而刻意遮住您的視覺神經，叫您忽略了明顯的危險（如疾駛中的車輛、斷崖、深潭等等），而踏入可能致命的危險中。此種多是「捉替身」的。
（1）指夢魘； （2）睡覺中，被外靈侵入身體裡面，身體、手腳等被從腦神經的基本關鍵處壓制、控制住，不能動彈，然而神智卻是清醒的，了解到正受到外靈的干擾或侵害，反而產生更大的恐懼。
這是在台灣本省的習俗，就是和死人的亡魂結婚之意；若是有人家的女孩，從小便夭折了，若干年後，在年紀相當的時候，會回來託夢給親人，說是想要嫁人，日後也有人來供香火，家人便會準備禮金、禮物、信物等等，用紅紙包著，放在路邊，並躲到一旁觀看，看是有哪個有緣人來撿到，若是有成年男子來撿到，就是有緣，就要把女生的神主牌（靈位）娶回家去，一切規矩、禮儀就像是正常的婚嫁一樣，女方還會附上相當的嫁妝，也要圓洞房，就是冥婚。男方只要按照各地方不同的習俗來祭拜、行禮，事後，對其陽間的婚姻並不造成任何影響。傳說中，這冥婚所娶的新娘，還會暗中幫助夫婿的事業順利，生活幸福美滿。
佛教裡面稱呼我們人類目前在地球所居住的這個世界，就是叫做娑婆世界，意思是指有所缺憾的世界。正因為有所缺憾，有所不足，所以要感念這些痛苦，加緊修行精進，才得已了脫生死，跳脫三界，不再輪迴。佛教精神裡面，認為地球上的這個娑婆世界，才是真正能夠叫人發心、精進修行的好地方。
拼鬥法術，拼鬥法力；這是在懂法術、有法力的術士們常會遇到的狀況，有些人是利慾薰心，利用法術去害人，有些是路見不平，拔刀相助，也有些人是取人錢財，為人消災，雙方（或多方）以詛咒、符籙、降頭、降鬼、召魂、請護法神、佈陣、起壇，或是以自身功力來互相抗衡等等，以此方式來解決紛爭；平常人多無法以正常的感官來察覺這些狀況的發生，這也的確會造成落敗一方的實質傷害。鬥法，也像是現實世界中的打架、打官司一樣，兩敗俱傷的情形最常見。
密宗的修行方式之一，修行者以特定的咒音持誦，也配合特定的呼吸方式，待修成後，中脈開啟，頭頂會有微微出血；主要是讓修行者在往生之際，靈識可以迅速脫離肉身，沒有痛苦，有機會在臨終之際成道；其他還有許多附加的好處，如飲食減少，睡眠減少，敏感度增強，靈力增強，具他心通，可靈魂出體、神遊太虛、探訪靈界等等，讓許多修行者對破瓦法趨之若騖。
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