-- 作者： 祖安 -- 發表時間： 2005/04/12 01:24am [這篇文章最後由祖安在 2005/04/12 01:26am 第 1 次編輯] 名 詞 解 釋 -- [color=#483D8B]十 一 劃[/color] [color=#483D8B]欲界[/color] 三界之一，為最低層的，是屬於還有色慾、食慾的眾生所居住的世界，通常就是指我們人類所居住的現在這個世界。 [color=#483D8B]第三眼[/color] 凡是外於兩隻肉眼以外的視覺作用，都可以統稱為第三眼；再更廣義的說明，能夠去了解一件事物真相的敏感度、覺知力、洞察能力，也可以稱作是第三眼的作用。龍樹菩薩說第三眼是人們身體周遭的一圈覺知力，從氣場照片來看，正是由第三眼（第六輪）所發出來的一圈靛色能量。 [color=#483D8B]第六感[/color] 這是指除了人的基本五種感官功能之外，眼睛（聽覺）、耳朵（視覺）、鼻子（嗅覺）、嘴巴（味覺）、身體（觸覺），的一種「意念的覺知」；通常也有人就直接把第六感當成預知能力、預感能力。 [color=#483D8B]陰陽眼[/color] 這是台灣民間對某些人能夠看到幽冥界鬼魂的這種能力的稱呼，事實上，是這類人士的第三眼能量有所偏頗，並不是特別高，所以能涵蓋到一部份天眼的層次；正因為其能量層次低，所以看到的多是低頻率的鬼魂、精怪、妖魔、或是各種不祥的預兆等等。而且，沒有足夠的能量來主控自己的功能，想看的時候看不到，不想看的時候反又關不起來。常常，有陰陽眼的人會覺得是一種困擾，而不覺得是一種功能、一種恩寵。 [color=#483D8B]陰神[/color] 道家說詞，人體意識能量的一種，能夠透過訓練增長培養，能夠有意識的投射出去，可以進出不同的時間、空間，探訪各地情事、個人隱情，而不必擔心會被人直接目擊發現。通常只有靈體才會發覺靈體。可參考星光體、靈魂出竅、靈魂出體條。 [color=#483D8B]造業[/color] 由於自身的無明或習性，一直製造出各種的能量慣性，不管是善業、惡業等等，而造業一詞多含有負面的意義，一般是指比較不好的一些事情。因為不管是善業、還是惡業，就是這種慣性的能量會牽動著我們，繼續的來輪迴投胎轉世。真正的修行人要超越善惡的兩極性，讓所有的「業」就到此為止，不再輪轉下去，所以不再積極的造善業，當然更不會造惡業了。 [color=#483D8B]通靈[/color] 與其他度時空的靈魂體、存在體（Entity）做意念上的溝通之意。這些靈魂體、存在體多是不具有肉身的，是以純能量的型態純在，但是其能量的高低多寡、是否具有危險性、會不會佔據人身等等，在通靈前多不清楚，也需要多考量。 [color=#483D8B]通靈人[/color] 專門在從事通靈活動的人士，也可稱作靈媒。 [color=#483D8B]動態靜心[/color] 這是印度成道大師奧修所發明的一種修行方法，專門適用於現代人的身上，先叫您舞蹈、跳躍、旋轉、吶喊等等，釋放出內在沈積腐舊的能量，在適當的時候，就切入靜心狀態，先動而後靜，動靜兼備中，反而讓學員更能夠入靜，因此非常受到現代人，尤其是西方人，的歡迎。 [color=#483D8B]術[/color] 是道、法、術三者裡面，層次最低的一種，也可以講是一種方法啦，但是偏重於思考、推理、邏輯、計算，有其相當準確的地方，但是常常因為太過精密而流於繁瑣，許多事情容易見樹不見林，鑽入牛角尖裡頭了，人生反而失去了整體平衡。也就是說，若將術研究到極致，可以變成一位思想家、哲學家、大學問家，學問知識非常豐富，上通天文，下知地理，但是對他自己的生命卻沒有一絲一毫的幫助，無法見心明性，無法了脫生死，仍需在六道中輪迴受苦。真正的修行人，都是摒棄術而不用，說是玩玩就好了，而集中心力鑽研入「道」。 [color=#483D8B]術數[/color] 術的一種計算方式，如八字、斗數、卜卦等等。 [color=#483D8B]術法[/color] 術的一些方法，如改運、求財、催姻緣等等，或有暫時、局部的功效，但都非長期、全面性的改變。 [color=#483D8B]蛇精[/color] （1）參看精條。 （2）傳說中，蛇也懂得修煉之道，能夠行吐納之術，來吸收天地間的靈氣，增益自己。在修煉有成，但是還未成正果之前，能量已經非常強大，具有相當程度的神通能力，可能能夠變化人身，或呼風喚雨、興風作浪的，但因不具人性，野獸的殘餘習性仍然很重，仍具有危害他人、或其他物種的強烈傾向者，就稱作蛇精。 [color=#483D8B]符[/color] 就是一個人將其又精又純的精神念力，集中、灌注、凝聚在一張紙上，並化為有形有相的文字或符號。文字、符號上的差異關連性小，畫符者的功力深淺才是重點。功力深厚者，其精神念力就是非常強大的能量了，隨意書寫的隻字片語，也會帶有他的強大訊息能量；平常無修為者，即使「依樣畫葫蘆」的來畫符，恐怕也沒有效果。好的符咒可以用來為人消災、治病、祈福、制煞、解厄等等的，不好的符常會被用來害人、控制心智、騷擾等等的。 民間多對符存有畏懼、恐怖的心理，其實大可不必，施放符咒的人若本身修為不足，持戒不夠森嚴，私生活不檢點，精神渙散，則其符咒根本無力量可言，大可不予理會，也根本不會有什麼事情發生；此外，心術不正的人，頻率本就偏差，根本上也不可能練就什麼高級氣功等等的；平常人只要正常的作息，保持身體健康、精神飽滿，誰也害不了您的。還有，若是真有施放符咒來害人的人，此種能量必然的也會經由重力的作用，成幾何級數的回報到他的身上，而這是自然的法則、定律。 [color=#483D8B]符咒[/color] 與上方的 "符" 相同。 [color=#483D8B]符籙[/color] 與上方的 "符" 相同。 [color=#483D8B]符法[/color] 即是施放符咒的一種法術，可參看 "符" 的解釋。 [color=#483D8B]符水[/color] 將一張符燒化進了一杯水、或一碗水之中，此水中含有原來的精神念力在的，就叫做符水。 [color=#483D8B]符仔仙[/color] 台灣話，講專門在施放符咒的人，尤其是會去害人的人，並不是一種尊稱敬語。 [color=#483D8B]理氣[/color] 專是指地理上的氣場、能量場而言，可參看 "風水" 的解釋 。 [color=#483D8B]動功[/color] 氣功鍛鍊方式的一種，專門指有動作、姿勢，需配合運動的方式，有助於活絡筋骨，打通氣血，是進入修煉高級氣功（靜功）之前的必須手段。 [color=#483D8B]牽亡魂[/color] 這是台灣民間宗教的一項重要心靈活動，當有某某人的至親驟然去世，或是客死他鄉，意外身亡，來不及交代遺言，子孫又思念不已，就會透過法師、通靈人等的力量，將亡魂從地府中調出，來到陽間，與親人溝通，並交代事情。一般這又稱作「陽會」。 -- 作者： 無尾蜂 -- 發表時間： 2005/05/16 10:50am ***** 版主模式 ***** 此文章是管理員從中國文化介紹轉移過來的！