-- 作者： 法界 -- 發表時間： 2008/12/20 01:15pm [轉貼]   病因有点怪                                                   刘汶德 在上海工人文化宫所讲专题为"周易读象例解"所举卦例之一(2006年7月16日) 　 陈女土有个八个月的小男孩,老是病多，红眼‘咳嗽‘哮喘‘睡不稳等，不知为他操了多少心．因了这，她和丈夫近日分别得到各自的同事与朋友推介,都是说:"去找刘汶德看一下".他们说这倒是有点巧(看来跟我有点缘).于是来我处,我很专心的按照程序摇了一卦得火风鼎，巴望有一两个动爻以方便见天机之示意--却没有--这是个静卦． 丙戌年甲午月丁卯日丙午时（戍亥空亡） 青龙　兄弟　－己巳　子　官鬼 玄武　子孙－－应未　戍　子孙太岁 白虎　妻财　－　酉　申　妻财 田蛇　妻财　－辛酉　亥　官鬼 勾陈　官鬼　－世亥　丑　子孙 朱雀子孙 - -  丑  卯 父母     卦身 丑 子孙  这是在"五个同一性"的状态下由我摇的,虽然没有动爻,信息倒还明显:卦身子孙,与她问小孩的事相符;卦名鼎,似煎中药之物,表病.大概的信息有点吻合了,说明我们巳经摇出了一个准卦.  常听易友说,卦摇出来如果不准的话,再用力分析也"毛将焉附"了,但是怎样才知道自己摇出来的卦是准还是不准的呢?在此不妨先参考大象或信息倾向与所问的事情是否对路(先别管具体的),而看卦名与卦身正是其方法之一。  此卦还有一个很典型的象,用神子孙爻丑戌未三刑;有太岁参与的地支为库的三刑表囚禁、"修理"、套牢之类,如紫微斗数中之廉贞化忌会天刑,不进医院也进法院.小孩则表生病之典型象。  二爻为宅,有官鬼居之,亥在午月死气,为鬼;空亡,为亡人,<卜筮正宗>云"鬼在宅中住居不稳",在这种"鬼宅"下却伏着用神子孙丑,与卦中几个子孙爻刑冲驳杂关系紧张,表小儿"灵魂逸出",即神不安,睡不稳之状。  二爻为灶,为亥,表灶在西北方,因有鬼且子孙伏其下,故灶位必凶。她说她家厨房正是在西北方,且灶也是在厨房的西北角,看来这个灶的位置对于她家来说是犯了风水之忌了.但这里仍然有存疑,现如今同一小区的房型结构几乎千篇一律,若有雷同纯属必然,灶的位置如果是"一个婆婆嘴歪"那整个小区的灶也就"个个婆婆歪嘴"了,家家都要喜得同一贵恙--这些还是留待风水学的各家流派去侃吧,但我想,住宅风水乃是人和环境互动之效应,最好结合具体去住的人去看.所以这个卦反映的"病灶"只表她家的个案.请该小区的业主们大放其心好啦!  这个二爻的亥既是宅又是灶,是否犯了"重复使用同一信息元"之忌?这里在用法上是有区别的,前者从旺衰与空亡上看宅之凶象特点,后者从方位上看灶的所在风水特点.  现在上海的城市宅建一般都是坐北朝南,此卦应方卦为离,亦表南,故我即断其宅朝南,她说真的是朝南的!我说,这不奇怪啊,概率高而巳.不信你到马路上随便拖一个人说他家坐北朝南,他立刻会说你是半仙,可保二不失一……如此,则下卦之巽可表东南方,官鬼辛亥(钗钏金,表装饰)持世,亥水表有一条弯曲之风景河(因有装饰的象,亥字拓扑之如弯曲之河)流来,她忙说东南方是有一条河。我对她说风景虽好风水却又不好:因事主卦身子孙丑土伏其鬼下.且此为风水流派"辅星水法"之破军水来,主凶,也包括不利小儿,亦为"过路阴阳"之需见砂处却见了水,亦主凶;从卦上看,这水边还有一棵大树,因巽为木,亥中之藏干壬为大水,甲则为木,水边之木象甚明,看巽卦中第三爻有辛酉的纳音石榴木"彰显"其树象,可以想象其是"生了瘤的怪树",为何说其树甚大呢?因此卦中三爻的辛酉既然为树(从石榴木取象),那么四爻的酉便是三爻酉的往上伸展长大的树之象,这是两个邻近的相同的地支所呈现的特殊象的用法之一种,吾暂冠其名曰"同爻拼象",其拼装图象聚焦主题之功用可与电影表现艺术"蒙太奇"相媲美.又比如三四爻午火空亡可表戴眼镜者等等,闲话先按下---四爻为窗,离卦为玻璃,此树巳近窗(她家在二楼)探头探脑由田蛇而白虎地显狰狞之状呢!她说真是有一棵怪怪的大树已长到窗前,为何说是凶的呢?从卦中看有三个理由:一是酉酉亥自刑叠,二是临田白凶神,三是二爻持世之亥鬼分身有术又埋伏在了三爻"大树"下。从玄空风水学看东南方今年二七叠凶,此太近窗的怪树可视为恶砂。(数日后去她家实地勘量果有此大树,在辰位,又应了风水黄泉八煞之"坎宅辰凶砂")。当然这些都只是风水流派的"派话",我们并非以此来用作断卦的支持;卦就是卦,卦的自身语言已很直捷明了了。(即上面讲的"三个理由")。  如果说仅仅是因为风水有问题而使小儿多病不安,那事情就简单了.但卦象所显好象非止于此.所以还是悠着点,再看看.  卦名的鼎可以有多种象:香炉乃至供神佛`熬药的罐乃至生病`茶碗`酒盅`三角恋爱`三方合作`稳定`挑战(问鼎)`三次(泛指多次)`古董文物`大钟乃至手表`分裂割据……   等等不胜枚举.在此卦中除了表病以外,还可表家中供有神佛之类却是方法不对,具体来看,太岁戌土下凡入卦(想必受人之贿劳其大驾)伏在五爻(门边的位置)未土子孙下,直接参与初爻及卦身的丑的子孙三刑,,所临的玄武可表玄学,表符,太岁执此便是太岁符了.事实是她在年初请人画了一张太岁符,贴在大门边,(方位和地方都不合适),上写小儿的姓名,中写父母(他们夫妻俩)名,下面写爷爷奶奶名.这种格式十分别出心裁.我至今未整出其中的道道来,我毋宁相信这是谁的祖传绝活,倘若竟只是谁的拍脑门杰作,而我还兀自在一边冥思苦想其有何至理寓焉,就实在冤乎其大头也哉.  火风鼎上卦的伏神从离卦相反的卦即坎卦来取,我在<卦技20法:"无中生有">中已有用法详说。  初爻丑子孙下伏卯父临日建,"伏克飞神为出暴",显然这卯也是子孙的不安全因素,在这卦里子孙所在的爻位都有问题。父母为雨、离卦为日,所伏主卦巽为风，父母爻又为庇护物，再把卯拓扑一下就象了一把挡风遮雨躲太阳的伞。 　己卯的伞己为黄卯为绿，将干支调和一下颜色便是一把草黄色的伞；卯在午月为衰故为旧伞． 　卯入库是未，即:未是卯的”户籍所在地”，换句话说卯的本家是未．这是[卦技二十法]中”桃马库”的"经典用法"之一，在此有什么意义吗？很有！看六爻卦象要有一种综合信息元的眼力：未在应方临应爻，这表明这把旧黄伞原是别人的（伞的家在应爻），现在在世方在世家那是表借来以后还没还给应家(人家)． 　她说真有此事！前个月她向朋友借了一把旧黄伞，一直还没顾得上还，而那朋友巳跟她因别的事”翻了毛腔”且如人间蒸发芳踪杳然＿＿她说的这些在卦中也有信息:世爻亥与应爻未与那把伞卯为三合，说明世应曾是朋友，但世爻空亡，所伏的丑等于没伏，应爻伏太岁戌也相当于没伏，丑戌未三刑反目为怨的局面乃现． 　看这架式那伞还是在替主人出气做卧底报复呢!既然卦中子孙受其”出暴”式克，那就转移它便了． 　以上数项经我建议一一作了调整或处理，后来陈女士去南非出差，回来后告诉我，经我那次测算与建议后，孩子种种病已不再发，她表示感谢．我听了则心中窃喜,因为小孩病好了是硬道理,这就足够了.经过此事，她对易学又增兴趣，对此卦的真实性我们在易学沙龙中可以请她详说。此外，几天后在她家实地勘察风水时，还当场给她婆婆算了一个更奇怪的准卦，因其近玄写出来的话同行与外行都会摇头,还是烂在草稿本里较妥.若硬要从现在的科学角度去探求和解释所以然，尚有待量子物理学家去开发研制那种仪器． 　此卦有一个特点：子孙多现．这并非是说她家超计划生育小孩很多，也不是在给我们设置一个”这么多子孙以哪个子孙为用神”的难题，而是在多方面的反映”对小孩造成伤害”的危险点有哪些．因为原因可能会不止一个．所以才累得这个卦这儿也出现一个子孙,那儿也出现一个子孙.直弄得象个子孙满堂的样子. (原创刘汶德2006.9．6.WWW.Liuwende.COM)