-- 作者： 老平 -- 發表時間： 2004/11/20 04:34pm 自從互聯網問世後，對整個世界的影響真的很難形容。它不但給傳媒，而且對人與人的文化交流真的是一場革命。它對研究易學的人來說，也給了非常大的啟發。許多易學界名人都就這一個問題發表了論文，愚也在《關於黃鑒先生的(易魂)學說的探討及反思》文中談過一下這個問題。下面愚再就這一問題談一下自己的見解與各位研究，並希望藉此拋磚引玉，引來更多的易學界人士為建立真正的易學理論作出努力！        愚在拜讀過多篇易學界名人的論文後，經過一番思考，得出了如下的設想。時空中存有非常大量的訊息，這一點沒有人會不認同。大家通過收音機及電視機收聽及觀看就是最具體的實例，現在普及的手機也一樣。那麼我們如何才可以去取得時空中聽不到及看不到的訊息呢？那最好的方法就是進入時空網站。靠什麼進入時空網站呢？六十四卦就是進入時空網站的網址。每一個卦都是一個網址，閣下只要登入了這一網站，你就可以瀏覽你要的訊息。每一網站所包括的內容是非常多的，有一些要登入密碼才可以進入，如果閣下登入了別的網站或者密碼不符便看不到所要知道的訊息了。       如何才可以正確登入網站以取得訊息呢？卦是一定的，也就是說網站名是一定的，就看你用什麼名稱註冊及用什麼密碼了。每個人的出生八字、姓名、互卦、變卦、綜卦、錯卦、動爻…等等都可以是密碼。登入網站後要瀏覽的網頁內容也有很大的關係，有的十分需要看的，但也有無關重要的。閣下所用的方法正確，登入了正是閣下要瀏覽的網站，點出要看的版面及內容，閣下所需要的訊息便可以一覽無遺了。從這一點出發，大家就可以理解術數界中的水平不同的問題了。他從網站中取得到正確的訊息，那他所斷出一切都是對的。相反，他進錯了網站或登入密碼錯了，所得的訊息就是錯的。      所有的術數方法，不論你用的是那一種，只不過都是進入時空網站的一種方法。因此，黃鑒先生才把他的《易魂》學說的所有內容都歸結到他的《時空網絡學》中。由於愚的水平有限，只是一隅之見，不揣淺陋而發表文章。目的只是希望易學界能夠為易學盡早盡快建立起真正為大多數人接受的易學理論而出一點綿力。如果易友們認為愚在胡說八道，那也希望給予賜教及指正，愚是無任歡迎的。 -=-=-=-=-=>此文是愚在術數縱橫網發表的文章 -- 作者： 12345678 -- 發表時間： 2004/11/21 02:37pm 耶穌、媽姐也有網站？元智大學副校長、機械系教授王立文從二００一年到現在發表三篇論文發現，每個神明，如佛、耶穌、觀音、媽祖，都像是一個無形虛擬的巨網站的網主，祂們的網址分別就是「佛」、「耶穌」、「觀音」、「媽祖」這些字眼。 信息場（靈界）以往是玄之又玄，不知要從何著手研究；自從台灣大學電機系教授李嗣涔出版新書─「尋訪諸神的網站」，以特異手指識字的實驗後，信息場的研究逐漸被部分的台灣知識份子所肯定。 王立文發表的「從網路概念看精神宇宙的結構」、「信息場的競存演化說」及「從網路電子郵件看信息場的溝通模式」，和李嗣涔的著作共同要呈現的是信息場（靈界）究竟是什麼樣態，藉著資訊時代大家熟悉的網際網路的系統模型，快速地被深度理解。 王立文表示，李嗣涔的新奇實驗在1999年發現有異象—摸神聖字彙竟產生光影，而他則是從二００一年1月以網際網路的系統觀詮釋靈界（信息場）的結構及溝通模式。 他說，簡言之，例如佛、耶穌、觀音、媽祖等每個神明都很像是一無形虛擬的巨網站的網主，而祂們的網站址分別就是「佛」、「耶穌」、「觀音」、「媽祖」這些字眼。十分奇妙。　 經過李嗣涔和王立文的探究，神秘信息場（靈界）的神秘性大為減少。王立文認為，人們對於靈界常因陌生而懼怕，這種心理也將會消退。 他進一步解釋，「子不語：怪、力、亂、神」，這是因為古時社會的科學認知太差，無從用科學的態度來面對怪、力、亂、神，如今科學處理「力」和「亂」（渾沌）已很有一套。 書名:難以置信Ⅱ尋訪諸神的網站 作者簡介 　　李嗣涔，台大電機系畢業，美國史丹福大學電機工程博士，專長為半導體光電元件。曾任台大電機工程系系主任、國防部參事、台大教務長。一九八八年因參與氣功科學研究，改變對中國傳統文化與生命的看法，轉而追求身心靈的圓融。九二年研究興趣轉向人體特異功能。曾與北京中國地質大學人體科學研究所合作從事意識微雕、意識生物工程研究，並有許多重要發現。 　　鄭美玲，台大外文系畢業，英國里茲大學戲劇與劇場藝術碩士。一九七七年與李嗣涔在美共結連理。曾任中學英文教師、世新專校講師，譯有童書《難忘的奇異世界》。近年致力於藏文學習與佛學文稿譯寫。