-- 作者： Maggie -- 發表時間： 2004/12/12 01:35pm [這篇文章最後由Maggie在 2004/12/12 01:40pm 第 1 次編輯] 十干四化中的祿權科忌，庚干甚至戊干、壬干四化，一直是紫微斗數中具爭議的題目；“究竟「庚」干是「陽武府同」？「陽武陰同」？「陽武同相」？．．．．” 而「子時」的介定，亦有不同的說法;“夜晚十一點至一點是子時?或是十二點前是早一天的子時、十二點後是後一天的子時？” 這些都是不易回答的問題，因為要視乎術者所操作的技術而定，各有自己的理論與支持點。在網上看過這些題目的討論文章也多如牛毛，莫衷一是。這些討論亦一直迷惑很多初學者甚至像小妹這等以為已入了門的人。 [b]那又為甚麼不同的方法也能印証命主的實際情況？他們的方法誰是錯？誰是對？又是否存在對錯的問題呢？[/b] 這令我想起中醫裡常說的「[b]同病異治[/b]與[b]異病同治[/b]」的觀念。 相信在一般人的觀念中，「咳嗽」的出現，很自然聯想是呼吸系統出現問題，離不開肺、喉、氣管等，但在中醫的整體觀念裡，「咳嗽」只是其中疾病所引起的症狀之一，未必純是呼吸系統的問題。「內經」有云：「五臟六腑皆可令人咳，不獨肺也。」除了可以是肺系病外，氣機不舒可以咳，肝鬱可以咳，脾不健運可以咳，甚至腎虛也可以咳．．． 「咳」的症狀，是可以看得見感受得到的，但究其根本，還是要通過四診八綱，才可斷言是甚麼臟腑出現問題，才能確定用甚麼方法而根治。同樣是「咳」，可以有不同的方法，這就是「同病異治」其中的一個例子。 「然肺為氣之主，諸氣上逆於肺則嗆而咳，是咳嗽不止於肺，而亦不離乎肺也。」這說明雖咳不獨肺是主因，但因為肺為華蓋，司呼吸，統一身之氣，所以肺亦脫不了關係．．． 以這個作引，想表達的是，紫微斗數是否也有類似的原理存在？如某人某大限某年發迹，結果是大家都看得見的，而人亦是同一人，為何甲方法與乙方法都有相類似的結果？然是否其八字與方法便無誤？如果是有錯，又是那裡出了問題？情況能夠以上述的假設來比如嗎？中醫藥不對證，可有兩個發展方向：一是對病全沒反應，拖延日久，加深病情；二是投錯藥，立竿見影，病情加深不說，可能還有生命危險。紫微斗數「術」不對「證」，除了是命理結果不符，影響問命者的抉擇外，還有甚麼不良的深遠影響？ 以上的概念是否有錯？請各位指正。 -- 作者： 緣生 -- 發表時間： 2004/12/12 01:54pm 一語中的！ 錯誤的採樣造成錯誤的驗證。 這是方法學的問題，亦是術家最易犯上的問題。 希望此題能帶出大家在做學問上的反思。 -- 作者： GiGi1 -- 發表時間： 2004/12/12 03:54pm [這篇文章最後由GiGi1在 2004/12/13 04:40am 第 3 次編輯] Indeed, Maggie sister presents a very good argument.  One does not necessary lead to another. A=> D, can be A, B, C=>D or B, C=>D, possibility can be endless.  So, it's important for us to get to the bottom of the cause. However, some people are prone to certain events.  That is the influence of character.  For example, a smoker is likely to have lung cancer.  However, genetic can also be a reason contributes to lung cancer.  Living under polluted air also causes lung cancer.  Just to say a few.  It's hard to change the living condition and the genetic arrangement but easier to change one's habit.  If the symptom is coming form character, it's easy to 對證下藥.  In other case, we may have to find an indirect way, less effective way; for example, if we work hard, we may able to change the financial palace which is across the character palace.  With more money, we can move to a better living condition that reduces the cancer risk.  But this will take more time and effort.  As far as the genetic concern, currently there is no available solution.  But with research development, that is likely to change in the future.  Consequently, we just have to accept that there is no solution or solutions are too slow for some issues.   At last, I would like to remind everyone worries what he/she can control=character palace.  If we present ourselves in good manner, hopefully other palaces will change due to the chain effort.  Life is a long journey.  Eventually, we may able to enjoy the fruit of our actions today. -- 作者： 天風影 -- 發表時間： 2004/12/13 04:32am [quote][b]下面引用由[u]緣生[/u]在 [i]2004/12/12 01:54pm[/i] 發表的內容：[/b] 一語中的！ 錯誤的採樣造成錯誤的驗證。 這是方法學的問題，亦是術家最易犯上的問題。 希望此題能帶出大家在做學問上的反思。 [/quote] 社長可否多說一點 錯誤的採樣 和 正確的術數方法學 以指導後學呢﹖ 懇請社長不吝賜教。  :em39: -- 作者： 東龍天雨 -- 發表時間： 2004/12/13 06:34am 嗯，實驗及辯證是求學的方法。 -- 作者： 天風影 -- 發表時間： 2004/12/17 05:51am 實驗 及 辯證 是很廣義的字眼﹐可否說說其中的概念呢﹖ :-) -- 作者： 本有正念 -- 發表時間： 2004/12/21 10:00am 感謝 Maggie 提醒，除斗數套用「同病異治」，子平八字也一樣，看蔡師傅早前的[url=http://leold.yuensang.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=10&topic=8&show=0]子平命理的分類[/url]一題中 --- 「現在你我同行印運，但你住半山我住籠屋，為何？」，也是值得參考的道理。 還記得去年初遇曾醫師，先來問我的家庭背景，生活習慣，跟父母關係及其健康狀態，他解釋有些人的特質，都是家族遺傳，不一定是病徵。  正如術數一樣，有很多人單看表面，便猜估一番，結果越弄越複雜。 -- 作者： 本有正念 -- 發表時間： 2004/12/21 10:14am [quote][b]下面引用由[u]天風影[/u]在 [i]2004/12/13 04:32am[/i] 發表的內容：[/b] 社長可否多說一點 錯誤的採樣 和 正確的術數方法學 以指導後學呢﹖ 懇請社長不吝賜教。 [/quote] 天兄所問及之正確術數方法學，可以從Maggie 文中提過的一段，了解得來： 「咳嗽」只是其中疾病所引起的症狀之一，未必純是呼吸系統的問題。「內經」有云：「五臟六腑皆可令人咳，不獨肺也。」除了可以是肺系病外，氣機不舒可以咳，肝鬱可以咳，脾不健運可以咳，甚至腎虛也可以咳．．． 意即是先把五臟六腑的功能及其互動關係等了解清楚，引申至斗數，就像把安星法則及星系和十二宮關係及功能認清，若果沒有把它們透淅理解，即使「咳嗽」也不知是那一部份出亂子，更遑論採樣。 兄認為如何？ -- 作者： 天風影 -- 發表時間： 2004/12/23 10:40am 斗數作為一種預測工具﹐我們可以用以下例子看看本有姐的觀點論據是否合理。 假設我們研究用一套系統來預測天氣﹕ 我們要先把大自然的天氣功能及其互動關係等了解清楚，引伸至天氣預測系統，就像把預測模型法則及所用的變數關係(例如風速﹐氣壓﹐濕度)及功能(例如風速量甚麼﹐怎樣量。)認清，若果沒有把它們透澈理解，即使「颱風來襲」也不知是那一部份出亂子(要預測也測不出甚麼)，更遑論採樣。 本有姐認為此例子合理否？ -- 作者： 本有正念 -- 發表時間： 2004/12/23 02:01pm [quote][b]下面引用由[u]天風影[/u]在 [i]2004/12/23 10:40am[/i] 發表的內容：[/b] 斗數作為一種預測工具﹐我們可以用以下例子看看本有姐的觀點論據是否合理。 假設我們研究用一套系統來預測天氣﹕ 我們要先把大自然的天氣功能及其互動關係等了解清楚，引伸至天氣預測系統，就像把預測模型法則及 ... [/quote] 天兄的例子很合理，似乎最原始•最基本的原理是最重要的原素啊！ -- 作者： 緣生 -- 發表時間： 2005/01/24 01:04am [quote][b]下面引用由[u]天風影[/u]在 [i]2004/12/13 04:32am[/i] 發表的內容：[/b] 社長可否多說一點 錯誤的採樣 和 正確的術數方法學 以指導後學呢﹖ 懇請社長不吝賜教。 [/quote] 您來香港時不是已經很清楚的向您解釋過了嗎？ :em30:  :em30:  :em30: -- 作者： mms -- 發表時間： 2005/01/24 10:48am [quote][b]下面引用由[u]本有正念[/u]在 [i]2004/12/23 02:01pm[/i] 發表的內容：[/b] 天兄的例子很合理，似乎最原始•最基本的原理是最重要的原素啊！ [/quote] 首先要有整体观念 然后在此基础上辨证 -- 作者： 天風影 -- 發表時間： 2005/01/25 08:24am [quote][b]下面引用由[u]緣生[/u]在 [i]2005/01/24 01:04am[/i] 發表的內容：[/b] 您來香港時不是已經很清楚的向您解釋過了嗎？ [/quote] 社長莫怪。弟甚尊重你的意見。 不過﹐做devil's advocate 有時也是很有用的﹐因為這種提問可以讓我們在討論中反覆思考所論是否有漏洞。如能自我推翻﹐才能更上層樓。 -- 作者： 緣生 -- 發表時間： 2007/06/06 00:43am 這論題很好，若明白的話可以打破很多斗數的歪理。 尤其讓大家明白“偶中”的可怕。﹝“偶中”是《易》學的大課題﹞ 這是很多依靠自學的同好一直不易“發覺”的事實。