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「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2005/05/23 00:31am
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緣生
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「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2005/05/23 10:49am
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6rZ[}q
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原理易明，道理得深，運作上很複習，要實踐就更難
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─ 北宋張載﹝橫渠﹞
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「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2005/05/24 11:20am
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c\f
究竟如何可把十干四化作策略性的運用？ 此實為研究斗數的大學問。
dpj-&
©緣生術數研究社 -- 術數研究 RcJ
很有道理。
rl53
©緣生術數研究社 -- 術數研究 o2
策略性的運用除了帶有數學上的規律外﹐還有人事決定的變數﹐所以才不是死數。
lDR(t
©緣生術數研究社 -- 術數研究 xGG0
“用”在乎人﹐正點出此中關鍵。
;7@
2005/05/24 00:48pm
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擇流
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緣生
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2005/05/24 11:20am
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@<&
十干四化，依次而行，由甲至癸，或由癸逆行至甲，
~~o
其中皆表現出宇宙中一定的自然規律。
A}l
-ID~b
©緣生術數研究社 -- 術數研究 z=[b3
子平八字，無論大運順行或逆行，大運的天干，是不會重覆的。﹙除非壽數過百的，則會再循環一次。 ^^﹚
N
©緣生術數研究社 -- 術數研究 D+C
斗數的大運，子宮及寅宮；丑宮及卯宮，其天干卻必定一樣。
O5
例如戊年生，女命，命宮在辰。大運逆行，必然會遇上乙卯、甲寅、乙丑、甲子大限。天干乙和甲，會重覆一次。
he
©緣生術數研究社 -- 術數研究 OO
這是否意味著斗數在起例上，是不合理的呢？
;
2005/05/24 02:18pm
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緣生
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擇流
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2005/05/24 02:18pm
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]GwOtA
子平八字，無論大運順行或逆行，大運的天干，是不會重覆的。﹙除非壽數過百的，則會再循環一次。 ^^﹚
r/_qL
斗數的大運，子宮及寅宮；丑宮及卯宮，其天干卻必定一樣。
b#O
例如戊年生，女命，命宮在辰。大運逆行，必然會 ...
3+
S^aK
©緣生術數研究社 -- 術數研究 VR\
這就是斗數設計上的安排，跟子平八字學理無關。
6'ePb[
©緣生術數研究社 -- 術數研究 R
勉強....湊合....是沒有幸福^^
TE
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2005/05/24 02:21pm
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緣生
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「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2005/05/24 02:25pm
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擇流
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2005/05/24 02:18pm
發表的內容：
h
子平八字，無論大運順行或逆行，大運的天干，是不會重覆的。﹙除非壽數過百的，則會再循環一次。 ^^﹚
)<Iz8
斗數的大運，子宮及寅宮；丑宮及卯宮，其天干卻必定一樣。
D:d
例如戊年生，女命，命宮在辰。大運逆行，必然會 ...
;*
+
©緣生術數研究社 -- 術數研究
與其說是斗數的缺陷
Z
還不如說是斗數的設計
Sc8
©緣生術數研究社 -- 術數研究 "WY)_c
第一大限生年干作用較大
00
象徵著人生的潛質
st
是在幼年塑造的
K
此大限的宮干引動的四化是輔助的
Vfxv;
©緣生術數研究社 -- 術數研究 3oBBn
另外,同樣的四化落在不同的事象宮
eGYe
也產生不同的解釋
o|'
不同時期的事象宮
y
因為宮干的相同
T{
有著相同的四化
7Q
代表這些事鄉宮
]U'%m
跨過人生的歷程
.`P.C
由伏筆轉成顯現
YZ}PZ7
©緣生術數研究社 -- 術數研究 p)
就排列組合學來看
=mY+x
這是八字比斗數缺乏之處
BV!<e]
八字只能通通不一樣
IwxL
斗數的排法是有時候會一樣
H
有時候跟八字樣要活百歲才會重複宮干
Wo*e2
©緣生術數研究社 -- 術數研究 )D
就屬性來說
M70Xc0
斗數是比八字更多特性喔
)5{
©緣生術數研究社 -- 術數研究 3!*TE^
你看看真實的人生
ua-r7
是不是這樣的
7F^+}
現在你交往的朋友
tqwb}
無形塑造你的人生觀
UFp#y=
所以現在的兄弟宮
+qG~
變成下一大限的你的命宮
"Z
這種隱含的人生長程藍圖
,L
依此類推
z{$ql
諸如此類......................
az
©緣生術數研究社 -- 術數研究 D3i
此之正是古典飛星
LA-
事象相疊看出互相牽引的軌跡歷程
On
©緣生術數研究社 -- 術數研究 k}h0
你說的情況
b
你不妨安上事象宮
i1qi
看看怎麼牽引的
qXsyM
©緣生術數研究社 -- 術數研究 a0)N
這問題好啊................................
')yH5I
2005/05/24 08:18pm
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