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[這篇文章最後由mensch在 2005/04/22 10:38pm 第 1 次編輯]u]
世界要有精神;lx
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物質與精神，是同一個錢幣的兩面。我們量度的是物質，感受的是精神。物質代表量，精神代表質。精神以物質的方式呈現，物質因精神而有生命。精神為物質帶來意義，物質賦予精神形態。物質沒有了精神即了無生氣。我們都是人身又同時是人的精神。樹也有身也有精神；連好像是死的石頭亦自有精神。物質精神之間，沒有二分，沒有二元，沒有分隔。6\%
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物質沒有問題，物質主義才有問題。同樣道理，精神沒有問題，精神主義才有問題。我們一旦將某個意念、某個思想困在一種「主義」之中，即已種下了二元思想的禍根。宇宙英文是「uni-verse」，此字由兩部分組成，字面意思是一首歌、一首詩。宇宙涵含萬千形態，它們共舞出和諧、共唱出協調，互相補足互相支持，互相蛻變進化，可是宇宙始終維持原整，以微妙的方式運行有序。黑暗與光明、上與下、左與右、詞與意義、物質與精神，處處相輔相成，擁抱自在。何來矛盾何來衝突?5sM
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生命哺育生命，物質哺育物質，精神哺育精神，你來我往，這就是東方的世界觀。這種世界觀源遠流長，建基於工業文明之前的部族傳統，在那種傳統之中，大自然與精靈、天與地、日與月恒久相輔相成，和諧協調自在。I
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現代文明視大自然為野蠻恐怖的鬥爭世界，物競天擇，弱者遭淘汰出局，只有衝突競勝才是唯一真相。這種世界觀搞出了物質與精神分隔互不相干的想法。物質與精神一旦分隔開來，必然導致這樣的爭拗：究竟心神優於物質，還是物質優於心神。)62D:
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這種分裂、斷裂、衝突、競爭、二元化的世界觀令到人的世界與自然世界分開的想法。大家一旦接受了這樣的想法，人類就自居優越品種，動手去控制操縱大自然，予以利用。按照這樣的世界觀，大自然只是為了人類的福祉而存在，任由人類擁有佔據、即使是保護保育，也不過是為了人類的福祉才進行。自然世界的花草樹木鳥獸蟲魚山巒河川再沒有了精神，即使有，亦限於人類而已。不過人類還有沒有精神，仍可商榷呢，因為按照這樣的世界觀，人也無非是大堆材料、分子、基因、元素的組合而已，心神亦被視為大腦的一種功能，大腦是頭上的一個器官，只此而已。Dy3!
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 (節譯自Stir Kumar,《Spiritual Imperative》)]5$%:B
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