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qwertyui
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[這篇文章最後由緣生在 2005/10/23 11:51am 第 1 次編輯]
d
©緣生術數研究社 -- 術數研究 M<
缘生老师和各位大大：
21o
如用玄空布盘看风水。各位是用什么日课来配合用的呢？
f&c(^
用紫白择日法吗？？？
.$
谢谢！
Y
2005/10/23 09:40am
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緣生
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[第
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qwertyui
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2005/10/23 09:40am
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h
缘生老师和各位大大：
>y&?5|
如用玄空布盘看风水。各位是用什么日课来配合用的呢？
_
用紫白择日法吗？？？
A
谢谢！
RZio
g{ z
©緣生術數研究社 -- 術數研究 SxEI
請問您說的紫白擇日是那種呢？
c7!L
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2005/10/23 00:02pm
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qwertyui
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緣生 老师怎么这么提问呢？我晕！
yZ_Yj
钟义明老师写的《择日生死门》好象是这么说的呀，是不是我记错了。。就是流年月日时的飞星紫白法呀。
XF
2005/10/23 01:00pm
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緣生
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「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2005/10/23 04:06pm
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qwertyui
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哪么请问缘生老师是用哪一种呢？
X`T@P
谢谢！
0G}Vr
2005/10/26 00:43pm
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緣生
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qwertyui
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2005/10/26 00:43pm
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bprW|)
哪么请问缘生老师是用哪一种呢？
d.O@*M
谢谢！
-Zd
[?L,M
©緣生術數研究社 -- 術數研究 9I+
您來香港的時候我跟您說吧^^
3J~[&
©緣生術數研究社 -- 術數研究 lT
U
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2005/10/27 01:31am
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緣生
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「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2005/10/27 01:33am
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qwertyui
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緣生
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2005/10/27 01:31am
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8'FF
您來香港的時候我跟您說吧^^
y]
1]e2q
©緣生術數研究社 -- 術數研究 e}i
先谢谢！！！现在我还没条件去，将来一定去，请您一定记住哟！呵呵。
*
2005/10/27 09:09am
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cfo
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有个问题，日家奇门在风水择日上的效果如果？？
weE
©緣生術數研究社 -- 術數研究 S=<
哪位前辈能告诉我？？
gBn3jj
2005/10/29 10:49am
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緣生
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cfo
在
2005/10/29 10:49am
發表的內容：
Ey9?U=
有个问题，日家奇门在风水择日上的效果如果？？
-tDI
哪位前辈能告诉我？？
PMD
;!Wk"L
©緣生術數研究社 -- 術數研究 Fx8N7
怀予兄.....要您來提供心得了^^
$mj
©緣生術數研究社 -- 術數研究 V*^
wDU3
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2005/10/30 02:37pm
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keyarea
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緣生
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2005/10/27 01:31am
發表的內容：
ukC
您來香港的時候我跟您說吧^^
d7P6)
8}D+
©緣生術數研究社 -- 術數研究 I?
如果我也去香港 玩幾天
FB
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有誰能讓我投靠幾天??
c_N4p
©緣生術數研究社 -- 術數研究 z@#*w?
還是住旅店??那一間好阿...
9Q|
2005/10/30 02:50pm
IP: 已設定保密
[本文共 232 位元組]
怀予
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篇
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[第
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[這篇文章最後由怀予在 2005/10/31 08:47am 第 1 次編輯]
;.^x
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緣生
在
2005/10/30 02:37pm
發表的內容：
IKH
怀予兄.....要您來提供心得了^^
s^Ye
+
站長 也會亂點兵~~
PDPa,
老農一般用時家奇門，偶爾用年家奇門，極少用日家奇門，因此對日家奇門擇吉沒有什麽心得。
_pZ7Ul
古云：年吉不如月吉，月吉不如日吉，日吉不如時吉。從各類擇吉法看，實際上所擇大多是“時課”而非“日課”。故老農一般用時家奇門擇吉用事。
~nM
古又云：遁甲重地道。地道大致即堪與之道，因此以遁甲作堪與擇吉，理論上應是可行的。
n_~l
但是實際上“效果如何”卻不是個能簡單回答的問題。不過据老農以時家奇門在陽宅方面擇吉用事的體會，不敢說用課后其效如神，但至少還沒有因用課出現過問題。至於用課后或出現種種吉象，當然甲課也未必可貪天之功。
D
順便說一句：臺灣有些遁甲擇吉書中所述擇吉方法，至少在陰宅方面其方法存在問題，讀者慎之！
（具體老農曾在緣生舊站上有過專文論述）
q19-b
報告完畢，僅供參考！
CFiUnj
2005/10/31 08:47am
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2005/10/23 09:40am 
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U
PDPa,
_pZ7Ul
（具體老農曾在緣生舊站上有過專文論述）q19-b