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[這篇文章最後由fate0816在 2005/02/18 02:36am 第 1 次編輯]4
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剛剛睇到一篇關於生基的貼文l
©緣生術數研究社 -- 術數研究 &GJ5`
各位大大 ~ 有何高見d`fX.
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文章如下 (係咪貼係陰宅呢個板區??)>&u
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[需穿過3天] 鞋子 襪子 內衣內褲 指甲 頭髮 生辰8字 再配合咒語下葬]&t
俗稱幫人做 [生基] 所以考古學家常常挖見古代的空墳 [衣官塚],U}
©緣生術數研究社 -- 術數研究 j!q
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現在文明社會， 還是有再做生基壽墳建造去掃墓 你可能有機會看見 U
墓碑上只寫了 1個紅色[壽字],z~F#U
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古日生墳以〔生基〕稱之，亦稱壽藏、壽墳、壽穴、壽域、壽基等等名稱。於唐代記載：m C{J
姚崇自築壽藏於萬安山，預作壽終之壽墳。直至宋朝、元朝、明朝等諸多朝代，~L^/)2
亦有堪輿家、風水地理師將之變更為替生者祈福、添壽或消災解厄而修築的〔生基〕。;a!
自民國以來，台灣地區修築大規模的生基用以祈福，並倡行旺運發財、治病福壽、*|f~
添丁添貴等修築生基的主要目的及好處。'Nl7E2
於陳英略所著【鬼谷子無字天書】裡所載，張良尋覓洞天福地修練仙術，m]<o,
在徐州子房山得一〔雲中仙座形〕的貴格地理，遂自建一壽墳予真穴處，u;G
並在壽墳堂前修練打坐，果真修成正道。D
〔生基壽墳〕之能庇蔭人物，是因為人物生存稟受了〔理〕與〔氣〕。R,H#
人稟天地之氣以如性，受父母之遺體以如形，張良就根據此原理，qo3
認為父母之遺體既能持地靈傳達給子孫，則自己的身體更可使地靈旺氣傳達到己身，Ku
乃取自身的頭髮、指甲、牙齒及生辰八字，以紅綠硃書一併納入瓦罐，葬於穴中，+pzi
除朝夕奉祀外，並在堂前修煉打坐，由此可知張良何其智也。
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由上可知，從古至今生基修築祈求吉祥運勢，均取天地大自然之地靈旺氣，z
山水巒頭之理氣，龍穴砂水之象。擇地理之精華，尋龍覓穴，以藏風聚氣為主。du0
因風藏則氣聚，氣聚則暖穴，暖穴則蟲蟻不害，水泉不浸，上佳地理。@)
如能在真龍穴場修築生基受天地山川之感應，進而地區旺氣傳達己身。T&.n7w
以唐代楊公救貧祖師曰：地理之為鬼神公可改天命也。冀望藉地理神妙之術，;
改人先天之命危，趨吉避凶，以達修造生基壽墳之最終目的。A}Z|2L
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2005/02/18 02:35am 
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^1O)9
心易先天數兄是台灣人嗎 ?n
