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下面引用由緣生在 2006/02/14 10:33am 發表的內容：]FB07:
兄言的已經不是八宅法呢^^!
而且兄言配門向的亦不似是用八大命卦啊~~~~ x
或許兄可略說您的心得^^|I6hT
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%VI
緣大所言確是！h
從「八宅」字義而言，確實不是八宅法K1<q
而很多術家而言，所謂八宅是滅巒經實指的就是Y%CEL
坐山八宅！不可將所有「八宅」用法以一概全q7/
從學理而言有二法5zlb
一為先天配洛書法6[F}&R
二翻爻法R2t\
方法不同結論卻相同9As1g]
所以八宅術家因學理上有二大不同方法理論支持;B/0
故只有用法在起伏位上有異 ,
但雖然結論相同，但實質上意義不同a~zmz
後者翻爻法為何如此翻沒人交待^LYs
但是確和坐山「八宅」歷史由來脫離不了干係@8
很可能是為符合前者理論而發明造就另一法所衍生而來的>
而前者O|#o9K
先天配洛書法四吉理論加上三元年命的由來及時間歷史C
相信以緣大學識不必多說了~|jC^
而在做法上就以坊間流行做法角度來看看`
先天配洛書法H8jU8
一.主要是先言「卦體」「卦理」不是直接用於「地理方位」後天卦坐或向q5$Eup
否則就一六共宗成了後天坎乾$2n
在思維上要知是以某「主體」之卦如坎七要與巽二為二七同道s
故用於地理地理上是用後天卦氣所以用巽卦氣g
所以坐、向、宮、山水等方位均属地理方位之氣用後天卦氣k?+@K8
正所謂先天為體後天為用如此也gA
二.陽宅是以納氣為神髓又以門納氣、門又以向收氣（山水之氣）%0w
如先天命卦如為坎命用巽卦用在「地理方位」上則當用巽宮或巽向_[
三.地理術中除形家外理氣用法即為收山出煞、立極取向為用}QL?Y
「坐與向」和山水一樣乃陰陽共成之理，何來以坐獨吉或以向獨凶？[Q
坐合山之吉配向合水之吉即「龍山向水」之理，豈有以坐或向獨論？Bl`
四.八宅用法有「坐煞迎生」之法，可見「迎生」之理|pa
用坐為伏皆以「坐」配取四吉又為何要坐煞改取向之吉？C
五.八宅之正確用法乃用9
人命合地理之氣再配三元之氣符天時地理人和之做法！h
純以坐或向，本乃「純地理做法」用先天之卦氣死套於此fkW
莫怪被評為滅蠻經！.............Q
希望緣大不吝指教......淺見yS
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2006/02/01 00:27pm 
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或許兄可略說您的心得^^FX