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【風水地理概念研究】
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： 八宅的理論和應用
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很多初入學習風水術大都對八宅法都有其基本概念，但對此法都覺得淺顯易懂，
TpAxd#
其實不然，此法理論包括了從先後天卦的陰陽關係到翻卦變爻，理論基礎是很深
U
厚，但到實際應用卻是很多矛盾和沖突點，如果搞清楚了，相信雖只是「八」宅
8G[{M
八個方位但以後要再進入24山64卦........甚至更多分金的應用自可如魚得水，
)u-I4
小弟不才提出幾點問題，供各位先進討論
RIZ"
1.八宅理論分法從「先天」四象所生納洛書數而來，如乾9兌4均為太陽所生，
/
49合生成為「生氣」，乾9坤1太陽太陰所生91合十為「延年」，等...........
^
這說明了陰陽及洛書關係......................
!b@
難道「先天為體後天為用」只是指先天配後天(洛數)嗎?
5G]V8X
以命卦來說到底是要以先天配卦還是後天配卦?
EjFJ
例命卦四為洛數，是要以後天巽還是先天兌?配四吉卦是要以先天或後天?
S:?~
組合後產生四種法則，何者正確何理?如何才能符合四象所生相配及洛數之理?
Ug_5Ng
©緣生術數研究社 -- 術數研究 G0vA
2.應用時在空間上有個基本關念
bGT l
坐山、立向、位置(室內立極後各分八個方位)、命卦
Wnny|>
彼此間的關係為何?配卦為何?孰重?
Bi
坐向兩者可能造成東西吉凶顛倒以何為主?
e%
一個卦「位」都有八個方「向」，如門在艮卦立震向以何為主?
!'[s
©緣生術數研究社 -- 術數研究 ES
理論上最大肓點在於「伏位」配三吉卦
;B
如.......不論何種法起伏位都是後天配洛書可是組合後
t
生成或五，十，十五...........在那理?
hD$
伏位巽四 後天卦巽洛數四→先天位是兌→兌後天洛數是七
HT
巽先天配洛數二→後天位是坤→坤先天洛數是一
=py]V.
©緣生術數研究社 -- 術數研究 o1T
一般如命卦四取巽，但卻取先天配洛數二，不取四
!ZsU.Q
二七配坎，二八配震，二三配離........先天卦
A
但應用卻是在後天方位(固定後天配洛數)
6
巽四配坎一，配震三，配離九..........
~xkW*X
震三洛數的位置有合嗎?
;bM9)s
©緣生術數研究社 -- 術數研究 6
好那直接用先天配洛書
wjk^
巽二配坎七，配震八，配離三，
z
卻會在後天兌七艮八震三的位置，
ItAjG`
但最後應用卻是在後天卦位，
OO^<j
並不是坎七震八離三的先天位置?
pV^6
...........................結果......東四命
a
巽四、坎一、震三、離九?
G
這叫「先天為體後天為用」?....
cl
各方高見..........................
HZ ?/
2004/12/17 02:07am
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[第
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理論跟操作是有極大分野的。
K
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如命卦的使用，從來坊間所說都是使用年柱來尋，
}U[yC
大家會懷疑此點是否真正用法？
)R#a
©緣生術數研究社 -- 術數研究 x
另外八宅方位的運用，一向是根據磁向立極放射八方，
z
這樣得出來的伏位又是否正確呢？
=s_[H
©緣生術數研究社 -- 術數研究 v
諸如此類問題，筆者認為是應該首先探究的呢。
hb$:n7
©緣生術數研究社 -- 術數研究 Mm3
一點淺見。
l}@
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2004/12/18 03:18pm
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2004/12/17 02:07am
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,2
很多初入學習風水術大都對八宅法都有其基本概念，但對此法都覺得淺顯易懂，
p
其實不然，此法理論包括了從先後天卦的陰陽關係到翻卦變爻，理論基礎是很深
qN-l6b
厚，但到實際應用卻是很多矛盾和沖突點，如果搞清楚了，相 ...
#n
cFo
©緣生術數研究社 -- 術數研究 >)?aW
請問
©緣生術數研究社 -- 術數研究 MK
©緣生術數研究社 -- 術數研究 O@
八宅時而驗，時而不驗，若學玄學是否可以棄八宅於不顧？
`n\L5Q
©緣生術數研究社 -- 術數研究 ]
八宅以人年命為主 宅命為輔 玄空以宅運為主，人命為輔
v(
©緣生術數研究社 -- 術數研究 vxW
若兩者共用之要如何配置始得宜？
!IecQ
©緣生術數研究社 -- 術數研究 z^Vg^(
感謝.
©緣生術數研究社 -- 術數研究 q{
2006/08/08 03:06pm
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godman396
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2006/08/08 03:06pm
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j9S6
請問
©緣生術數研究社 -- 術數研究 ;Gtg|
八宅時而驗，時而不驗，若學玄學是否可以棄八宅於不顧？
]4,7
八宅以人年命為主 宅命為輔 玄空以宅運為主，人命為輔
"
若兩者共用之要如何配置始得宜？
}w1.
...
©緣生術數研究社 -- 術數研究 r<6}%}
e4"j]
©緣生術數研究社 -- 術數研究 4
八宅，名稱而已。
L)DFYB
©緣生術數研究社 -- 術數研究 j~
坊間流傳的東西四家八宅法，只是其中一種八宅法。
-5
©緣生術數研究社 -- 術數研究 3'i
在玄空的學說中，亦有八宅虛實的概念及使用，當中蘊含極深入的《易》理。
Jxf
©緣生術數研究社 -- 術數研究 W3mBB
至於人命與宅命的協調，眾說紛紜。
T0EL
不過依筆者意見，
?tAh#H
若是真的以人命配之，當不會光以年命視之。
]
©緣生術數研究社 -- 術數研究 Q
一點參考
r5R|:
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2006/08/13 10:58pm
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[第
5
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從「八宅」字義而言，確實不是八宅法 而很多術家而言，所謂八宅是滅巒經實指的就是 坐山八宅！不可將所有「八宅」用法以一概全 從學理而言有二法 一為先天配洛書法 二翻爻法 方法不同結論卻相同 所以八宅術家因學理上有二大不同方法理論支持 故只有用法在起伏位上有異 但雖然結論相同，但實質上意義不同 後者翻爻法為何如此翻沒人交待 但是確和坐山「八宅」歷史由來脫離不了干係 很可能是為符合前者理論而發明造就另一法所衍生而來的 而前者 先天配洛書法四吉理論加上三元年命的由來及時間歷史 相信以同好的學識不必多說了 而在做法上就以坊間流行做法角度來看看 先天配洛書法 一. 主要是先言「卦體」「卦理」不是直接用於「地理方位」後天卦坐或向 否則就一六共宗成了後天坎乾 在思維上要知是以某「主體」之卦如坎七要與巽二為二七同道 故用於地理地理上是用後天卦氣所以用巽卦氣 所以坐、向、宮、山水等方位均属地理方位之氣用後天卦氣 正所謂先天為體後天為用如此也 二. 陽宅是以納氣為神髓又以門納氣、門又以向收氣（山水之氣） 如先天命卦如為坎命用巽卦用在「地理方位」上則當用巽宮或巽向 三. 地理術中除形家外理氣用法即為收山出煞、立極取向為用 「坐與向」和山水一樣乃陰陽共成之理，何來以坐獨吉或以向獨凶？ 坐合山之吉配向合水之吉即「龍山向水」之理，豈有以坐或向獨論？ 四. 八宅用法有「坐煞迎生」之法，可見「迎生」之理 用坐為伏皆以「坐」配取四吉又為何要坐煞改取向之吉？ 五. 八宅之正確用法乃用 人命合地理之氣再配三元之氣符天時地理人和之做法！ 純以坐或向本乃「純地理做法」用先天之卦氣死套於此 莫怪被評為滅蠻經！ ...........................................淺見
j
2006/09/02 01:53am
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緣生
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2004/12/18 03:18pm
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]tL!K
理論跟操作是有極大分野的。
S
©緣生術數研究社 -- 術數研究 oW
如命卦的使用，從來坊間所說都是使用年柱來尋，
Q}IeE
大家會懷疑此點是否真正用法？
Up
©緣生術數研究社 -- 術數研究 qr'
另外八宅方位的運用，一向是根據磁向立極放射八方，
t*?
這樣得出來的伏位又是否正確呢？
IY]/
©緣生術數研究社 -- 術數研究 gz2!
諸 ...
,._M8
sfd`
要用月星???
A=hbI
2006/09/04 01:06am
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很深ㄝ...
?n
2006/09/04 09:22am
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