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： [轉貼]高島斷易析評◎遇《需》之《小畜》
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[
樓 主
]
筆者剛在找資料時，無意中找回一篇昔日在緣網舊站上的一篇《易》學討論文章，
&K\qC
是當時易友 c 兄 為《高島斷易》其中一篇文章的見解，覺得仍有討論空間，特轉貼回來供大家研究。
Y&F(
©緣生術數研究社 -- 術數研究 LhDk5
下面引用由
C
在
2002/06/08 09:59am
發表的內容：
T|9Kjs
©緣生術數研究社 -- 術數研究 r/
遇《需》之《小畜》
~N%]
©緣生術數研究社 -- 術數研究 YyHV^
*********************************************************************
\
©緣生術數研究社 -- 術數研究 j
一日友人伊東貞雄氏來告曰：「余小兒自又為京都吳服商某之幹人，近來久絕消息，余甚懮之，幸請一筮。」得《需》之《小畜》。
1i)
©緣生術數研究社 -- 術數研究 d%@`5
《需》上六爻辭曰：「入于穴。有不速之客三人來，敬之終吉。」
8s|
©緣生術數研究社 -- 術數研究 L=`O
斷曰：需者，待也。內卦乾為父，待外卦坎中男，消息之象。今得上爻，其爻辭「入于穴」，想必令郎與同僚三人，流連花柳之巷，耽女色也。然此爻變則為巽，巽為風、為人，是本月之末，可必與同僚歸宅也。
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©緣生術數研究社 -- 術數研究 i\h|
果如此占。
Nz|74n
©緣生術數研究社 -- 術數研究 c4:oQ}
爻神之驗，隨時隨變，不可拘執，如此卦「入于穴」一語，皆當活用，方見靈變，讀者宜玩味之。其他各爻亦皆如此例，爻辭得豕字，小為鼴鼠，大為象，就其形而活用之類是也。考《易》象者，不可不知此義也。
o!
©緣生術數研究社 -- 術數研究 fL-3)
節錄自 高島吞象•《高島斷易》
n3
©緣生術數研究社 -- 術數研究 51[e
◎書名：高島斷易
d3B|
易經活解活斷案例集
W}##
◎作者：高島吞象（日本）
(JE6={
◎翻譯：王治本（清朝人）
%k)
◎點校：淨凡
@ZL*v
◎出版：延邊大學出版社（中國•簡體字版）
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©緣生術數研究社 -- 術數研究 x.N%Q
*********************************************************************
SAs
©緣生術數研究社 -- 術數研究 Z
Ｃ評曰：「入于穴」斷曰入花街問柳之象，臆測之「神斷」也。高島流循辭索象之隨機、靈變竟可玩味至此田地，「穴」女陰門之象，「入于穴」即男陽入於女陰之象，引申為「流連花街柳巷」之象耳。
<K1&
©緣生術數研究社 -- 術數研究 C
象當據卦畫之陰與陽來說解，「穴」象〈兌〉，《需》六四曰「出自穴」，明說九二、九三、六四成〈兌〉，六四正處於穴之上﹔並說六四上臨上六、九五、六四所構成的〈坎〉，〈坎〉為「溝血（洫）」，故曰「需于血」。上六應九三（為穴位），上下往來，成正反兩〈兌〉為「穴」，故曰「入于穴」耳。
T>0x(c
©緣生術數研究社 -- 術數研究 +
下卦〈乾〉在人為「父」象、九三上應上六，曰「三人來」，速者，召也。象呈父召之急也﹔上〈坎〉在人為「中男」，亦為「畏懼」，故曰「敬之」，象呈小兒已知父之急召，心懷戒慎，正陷溺於無力之象，但終將也有所回音。
pd(j
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循辭臆解，占，不如不占。
|AU
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2002/04/30
phS
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©緣生術數研究社 -- 術數研究 UXEG&
([
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2006/03/18 00:17pm
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[這篇文章最後由怀予在 2006/03/18 03:48pm 第 1 次編輯]
[b;d3^
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象生辤，辤係象。循辤取象，活論人事，亦一途也。
Y
2006/03/18 03:48pm
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筆者認為此卦中的『穴』象，並非言互體的兌卦。
yM9r;0
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而且高島前輩在解卦時的重點不是把卦死解，
z1
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而是提出了一個很重要的關鍵：
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©緣生術數研究社 -- 術數研究 Xn((
「余小兒自又為京都吳服商某之幹人」
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©緣生術數研究社 -- 術數研究 61nS
因而作出上述評論。
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歡迎各易友參與評析。
Y |BJ
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
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易道廣矣、大矣，於象無所不具。
p-ZX$|
高島評《需》上六爻辭曰：「入于穴。有不速之客三人來，敬之終吉。」 為：
J=pLP
需者，待也。內卦乾為父，待外卦坎中男，消息之象。今得上爻，其爻辭「入于穴」，想必令郎與同僚三人，流連花柳之巷，耽女色也。然此爻變則為巽，巽為風、為人，是本月之末，可必與同僚歸宅也。
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果如此占。
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©緣生術數研究社 -- 術數研究 /PxGxR
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
b
其文云：「入于穴，有不速之客三人來，敬之終吉。」
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三人，指下陽三爻，即初九、九二、九三。
i<F
此三陽務欲前進，但畏于險難，不能前進。
;>
其難既通，三陽務欲上升。不須召喚而自來，故云有不速之客三人來也。
Pnx
上六居險之終，為無位之地，以一險而為三陽之主，不可怠慢。故須恭敬此三陽，乃待終吉。
p]VX
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高島僅謂：想必令郎與同僚三人，流連花柳之巷，耽女色也..............，是本月之末，可必與同僚歸宅也。
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「想必」二字堪玩味。
7h[es
其重點乃在最末一句：本月之末，可必與同僚歸宅。
9[RJ
果如此占！
qLTC
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豈如此君所言：「穴」女陰門之象，「入于穴」即男陽入於女陰之象，引申為「流連花街柳巷」之象耳。
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©緣生術數研究社 -- 術數研究 f)NCrG
斷章取義，斯為一例！
BR*
2006/03/22 05:17pm
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0`
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水天需
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卦辭 需：有孚，光亨，貞吉。 利涉大川。
4"
象曰 雲上於天，需﹔君子以飲食宴樂。
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彖曰 需，須也﹔險在前也。 剛健而不陷，其義不困窮矣。需有孚，光亨，貞吉。 位乎天位，以正中也。 利涉大川，往有功也。
Z{Dj
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上六爻辭：入于穴，有不速之客三人來，敬之終吉。
I
上六象曰：不速之客來，敬之終吉。 雖不當位，未大失也。
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風天小畜
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卦辭 小畜：亨。 密雲不雨，自我西郊。
6MB
象曰 風行天上，小畜﹔君子以懿文德。
mRNvF
彖曰 小畜；柔得位，而上下應之，曰小畜。 健而巽，剛中而志行，乃亨。密雲不雨，尚往也。自我西郊，施未行也。
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上九爻辭：既雨既處，尚德載，婦貞厲。 月幾望，君子征凶。
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上九象曰：既雨既處，德積載也。 君子征凶，有所疑也。
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「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2006/03/23 09:54am
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習《易》心法中，有以陰待陽之原則。
|
©緣生術數研究社 -- 術數研究 5@y|
如用在筮占之上，亦有所謂“問題決定答案”的看法。
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©緣生術數研究社 -- 術數研究 R{|
這情況就正如像玄空風水學理上：
b%>
“見水即知龍之所在，觀龍即知水之何去”。
PLt4N
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從高島前輩引述事主的問題，再看筮出之卦，
s)@Z
富經驗者其實已可從卦中得出“象”之顯隱。
YE*B
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原文：
7
“一日友人伊東貞雄氏來告曰：「余小兒自又為京都吳服商某之幹人，近來久絕消息，余甚懮之，幸請一筮。」”
.
©緣生術數研究社 -- 術數研究 <ge) D
這段其實是一個十分重要的項目輸入，若疏忽之，便不能明白高島前輩為何有此“想必”之聯想。
7g`
©緣生術數研究社 -- 術數研究 l_b?H
此外，在古漢《易》中的飛伏運用，在卦上亦表露無遺。
_8R
©緣生術數研究社 -- 術數研究 ]
有志於研究古漢《易》者，切不可粗疏視之，錯過了學習的機會呢。
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「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2006/03/23 10:40am
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[第
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古筮法乃《易》之遺法。
yu@0
©緣生術數研究社 -- 術數研究 v&`
古之國師無一不精，實為好《易》道者深研之對象....
q9y
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2006/04/14 11:48pm
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©緣生術數研究社 -- 術數研究 y
外卦橫看,水變成風
g;X}r
©緣生術數研究社 -- 術數研究 2w
水風井,思飲水思源,守規則吉.
&Nru
2006/04/14 11:55pm
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下面引用由
緣生
在
2006/03/23 10:40am
發表的內容：
X=F~(*
習《易》心法中，有以陰待陽之原則。
m)zDe7
如用在筮占之上，亦有所謂“問題決定答案”的看法。
8!+*13
這情況就正如像玄空風水學理上：
gk5a
“見水即知龍之所在，觀龍即知水之何去”。
0D'T
...
©緣生術數研究社 -- 術數研究 JH\HQ3
ru!
©緣生術數研究社 -- 術數研究 /rr
風水學理上的“形、理兼察”之法，實遠兆於古筮的原理呢。
,
©緣生術數研究社 -- 術數研究 <BTiE*
在古筮的學理上，所得之“卦”只是關鍵之一，
Ef-
所佔之“氣”是其二，
#q/)'
所在之“場”是其三。
b88Oa
©緣生術數研究社 -- 術數研究 2'2Qi
三才之道也。
EmB
©緣生術數研究社 -- 術數研究 >wr6CW
因此若從先賢之卦例上學習，『虛心』是極其重要的一環。
sbyJ+m
©緣生術數研究社 -- 術數研究 a
因為心廣自然眼開也。
)
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2006/04/18 11:14pm
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[第
10
樓]
如對古漢《易》象有興趣的朋友，不妨多在此題上探討呢^^
^
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2006/11/06 03:01am
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11
樓]
下面引用由
緣生
在
2006/11/06 03:01am
發表的內容：
}29Q
如對古漢《易》象有興趣的朋友，不妨多在此題上探討呢^^
O$>L
1i[
©緣生術數研究社 -- 術數研究 -3IsA?
習《易》的同好不妨多看再看^^
M-%
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2007/08/16 00:08pm
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2006/03/18 00:17pm 
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