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只看我
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樓 主
]
常看到人們說斗數風水八字都提及「體」「用」，到底這個「體」「用」是怎一回事？在易的世界，怎樣去理解這個「體」「用」呢？歡迎大家參與討論~~~
!K
2006/06/02 05:16pm
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本有正念
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只看我
[第
2
樓]
後學來插花，試在日常生活中舉例：
t<
©緣生術數研究社 -- 術數研究 [tyqg:
體：蘋果
LPj
©緣生術數研究社 -- 術數研究 w,tD
用：當生菓吃
`t/O(r
用：煲湯，當湯水材料
*
用：作沙律，為減肥食品
'n
‥更多用法
YwF
©緣生術數研究社 -- 術數研究 rMCs
如果用在術數呢！讓後學思考一下
?Z2
©緣生術數研究社 -- 術數研究 }?
©緣生術數研究社 -- 術數研究 v
請各大大指點 ^^
[hc
2006/06/02 11:50pm
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dlau504
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只看我
[第
3
樓]
後學認為.....
b[
©緣生術數研究社 -- 術數研究 o&
體 : 是先天的恩賜, 是給予.
<Ye?
用 : 是後天的俢剪, 是拋棄.
]7
2006/06/03 01:10am
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本有正念
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[第
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下面引用由
dlau504
在
2006/06/03 01:10am
發表的內容：
zE!R/I
後學認為.....
g
體 : 是先天的恩賜, 是給予.
],LV
用 : 是後天的俢剪, 是拋棄.
\z"n
di`v2
©緣生術數研究社 -- 術數研究 d
可以詳加解說嗎？
zy
©緣生術數研究社 -- 術數研究 A-
感謝
©緣生術數研究社 -- 術數研究 h
2006/06/03 00:57pm
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dlau504
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只看我
[第
5
樓]
體 : 不是自己可以決定的東西, 通常都是被動的給予, 如我們的身體, 父母, 袓蔭等等.
[
©緣生術數研究社 -- 術數研究 ~:bP>d
用 : 是自己可以掌握的東西, 但通常會有所取捨, 要a就要不了b. 要用c就不能用d, 是選擇, 是拋棄我們不選的機會.
v?Y>
2006/06/04 01:36am
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Walau
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只看我
[第
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小弟認為：
qz
©緣生術數研究社 -- 術數研究 hv
體是一物的本質、外形、形態，先天給與的基本條件。
.|YS
©緣生術數研究社 -- 術數研究 MNOr-q
用則是我們甚樣運用這本質、外形、形態，先天給與的基本條件。
OBAqJ
用這一法則，可以把一件物件發揮得淋漓盡致、多姿多采，亦可能祇是固步自封、一成不變。
23W2
©緣生術數研究社 -- 術數研究 b<bC
就用碗來作一個例子：碗本體是大口開向上，用途是設計作盛物。
%
我們通常用作盛物，但只要將它反轉就成了蓋物用途；將它放在頭上或腳下就成了表演用途；將它放在裝飾櫃內就成了觀賞用途；將它雕刻加エ就成了藝術用途；將它擲在地上就成了發難用途；將它打破就成了刀片用途…
i
©緣生術數研究社 -- 術數研究 [bG:u
體雖為一體，但仍可改進，惟心是也；物有兩面，可分善、惡；用則無窮無盡，結果亦由此而引領…（亦體會到命運是可以自己掌握。）
:
©緣生術數研究社 -- 術數研究 K
請各位多多指教！
W
2006/06/04 08:22am
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緣生
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只看我
[第
7
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下面引用由
Walau
在
2006/06/04 08:22am
發表的內容：
9l]cB
體雖為一體，但仍可改進，惟心是也；物有兩面，可分善、惡；用則無窮無盡，結果亦由此而引領…（亦體會到命運是可以自己掌握。）...
`b/;t
#
©緣生術數研究社 -- 術數研究 V'(mB-
令人讚歎~~~
M=]
「為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平」
─ 北宋張載﹝橫渠﹞
2006/06/04 04:04pm
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去如風
-* 未註冊 *-
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只看我
[第
8
樓]
下面引用由
小藍
在
2006/06/02 05:16pm
發表的內容：
.xX[\Q
常看到人們說斗數風水八字都提及「體」「用」，到底這個「體」「用」是怎一回事？在易的世界，怎樣去理解這個「體」「用」呢？歡迎大家參與討論~~~
TK+\
$_@d/^
不知是對不對，假如以易的世界來解釋「體」「用」，應該不離陰陽及對待的關係，陰及陽是不能單獨存在的，所以是陰陽互根；陽中有陰，陰中有陽，這就產生對待的作用。
J!
©緣生術數研究社 -- 術數研究 ~j=q
個人認為，「體」「用」即是陰陽，它們是對待的。為甚麼呢？
X o)g'
©緣生術數研究社 -- 術數研究 {@z+n
用由體立，體由用顯，缺少任何一方，都不能顯其用，見其體。
J/yw>?
©緣生術數研究社 -- 術數研究 Y-khy
多多指教。
,
©緣生術數研究社 -- 術數研究 *,i{
-=-=-=-=- 以下內容由
去如風
在
2006年06月04日 09:40pm
時新增 -=-=-=-=-
dLZ%-=
加多一句:
xor\
言用則體在其中矣。
F'5m<I
2006/06/04 05:07pm
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心易先天數
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只看我
[第
9
樓]
體就是本質.也可以說是原子或分子.可以用0 1或+.-去表示
$
©緣生術數研究社 -- 術數研究 UE
用就是分子或原子聚集構成的聚合物實體化.只是結構組成不同
FQsfX
2006/06/05 01:08am
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[第
10
樓]
古老相傳的說法，先天為體，後天為用。
;+K<q
©緣生術數研究社 -- 術數研究 #j(8
以小弟理解，將之用以現代的演譯，可分為體、形、相。
2f;WD
©緣生術數研究社 -- 術數研究 "=1!m
即先天的原體為本質，經後天改變及起用，成為世人可見之形狀，而因應形狀而產生不同的相，可歸類成種種的像相，也可稱為卦象。
U
©緣生術數研究社 -- 術數研究 @J5
以玄空為例，牆壁大部份以泥土所組成（當然也有其他物料，如金屬或木材等），將之掃上白色。即是土為體，白為形，那麼相是什麽呢?就要因應實際而分，可以是乾金的白、巽木的白、大赤的白、整潔的白、孤寡帶寒的白……種種，必須苻合卦德，才可稱為相，亦可說無固定不變的法則。從此一例，也說出了體、用的關係，及當中應用。
hN&5
2006/06/05 01:39am
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dlau504
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只看我
[第
11
樓]
但我們只以形取象, 而不會以體取象嗎? 我們可不可以"意"取象呢?
}a
©緣生術數研究社 -- 術數研究 xe6q
對不起, 一個很新的概念, 還不太能觸摸得到.....
j
2006/06/05 02:02am
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只看我
[第
12
樓]
小弟只是以自己的理解，去註釋所學的概念而已，歡迎大家一同研究。
+f'Vx2
©緣生術數研究社 -- 術數研究 .h5
古人觀物而取象，多以形為先決條件。「形」即是給人的印象，令人如何區分此物件的首項原則。如以一花瓶為例，以體取象，當為土。但實際應用時，因不同空間的配合，可形成不同的卦象，而多不以土為象。就算以土為類象所歸，然而於仍需要從形去區分，熟為坤、為艮？
R
2006/06/05 09:53am
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2006/06/02 05:16pm 
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