《堪輿一覽》作者：孫竹田

失傳無常玄空珍秘古籍《堪輿一覽》及章仲山與孫竹田關係考

「無常派」玄空著述中之重要典籍《心眼指要》只是摘錄了清孫竹田《堪輿一覽》上集之一小部份，其餘內容則未有公開，對於孫氏生平及孫氏原書內容一直是研究玄空風水的懸案。後人若只讀《心眼指要》輯本，實未能全窺《堪輿一覽》之精義。

《堪輿一覽》上下二集。清孫竹田撰。道光三年（一八二三）南潯瑞松堂蔣氏重刊本。線裝。收入心一堂術數珍本古籍叢刊•堪輿類•無常玄空珍秘系列二。

孫稚玉，字竹田，號太平山人。安徽人，生卒年不詳。乃清初安徽、浙江、江蘇一帶之堪輿名家。著有《堪輿一覽•上集》及《堪輿一覽•下集》。

《堪輿一覽》書成於雍正（十二年）甲寅（一七三四）。在安徽梓刊後，流傳甚稀，不久原板燬於火。至道光初年，此書縱在安徽當地亦已極為難得。現據道光三年（一八二三）南潯（在浙江湖州市之東，與江蘇吳江縣交界）瑞松堂蔣炳謹重刻本重印。此重刻本流傳亦少，考清末民初以來有關堪輿撰著或書目，皆未見述載此書。

全書分為上下二集，總目如左：

上集：

序。

瑣言四則。

法門三要：讀書、明心、心術。

春山結伴草（山法）：明理氣、認穴形、定穴塲、會心圖、形勢論、用意篇、方位問。

下集：

東林避暑草：砂說。

吳下舟中草：平陽論、平陽往來圖說、山龍相生圖說、平陽三法圖說（弔浜、剪水、分局）、平陽總論。

北窻閒坐草：陽宅、分局、論宅、論進、論間、元運、屋運、主命、流年、九宮。

支硎玩月草：日時。

山水總論。   

孫氏於《堪輿一覽》書中，不以術家自居，認為「堪輿之學本是性理之一端，非深明經史者，不足以知此。」堪輿是理學的一端，其學乃至：「通於幽明」。主張堪輿要與理學（儒）、佛、老同參以明心：「始則以有心觀之，繼則以無心應之，迨至無心而應物，而物莫能遁其情，而吾之心明矣。……心已明而觀地，方是以我觀地，而不是以地觀我，真偽亦莫得而混矣。」反對呆板的形家之法及方位死法，強調「活法」，「以精神氣概性情之說，令人觀物比類，而得其意於語言象數之外，以默契夫天然靈變之致。」所以書中雖有山法、砂法、平陽、陽宅等諸編之眾多圖例，「宜視月，勿視指端。」孫氏反對按圖索驥，「看地無定式，總要看他精神聚會之處。」「余之此圖……畸舉數式，以明形穴作用之要而已。明者於此，自能會意而化裁焉。」

書中〈平陽篇〉、〈日時篇〉(選擇)、〈陽宅篇〉中，皆宗清初蔣大鴻之《天元五歌》，〈平陽篇〉更合蔣大鴻《水龍經》等書之旨意。由此可以推知孫氏或亦得蔣大鴻一脈之傳，唯不詳其源流而已。清代以來繼承、發展蔣大鴻三元玄空學之玄空六派著作，皆在乾隆、道光之後面世。而由蔣氏歿後至乾隆初之百餘年間，此時期坊間并無玄空著作流傳，今孫氏《堪輿一覽》一書之重刊，正可補此一段空白。孫氏書中以形勢理氣，要心神領會其「天機活活潑潑地」精神，不可執「針盤死板」之法，「針盤二十四位，位位可通，方為我用而不為所縛矣。」孫氏生活在雍正年間，去蔣大鴻未遠，從《堪輿一覽》書中，可見當時宗蔣大鴻之術者，其法極為活潑，形理合一。而〈陽宅篇〉中論屋運之法，實即今人所謂「換天心」，習玄空者可以參考。

雖自清代中葉以後，此書流傳稀少。不過於道光十六年丙申（一八三六）刊印之無心道人章仲山輯《心眼指要》卷三中，卻保存了《堪輿一覽》之節錄本。章氏是嘉慶、道光間是名滿江浙的一代地理名師。因為章氏及其門人多在無錫、常熟一帶行道，遂被後世稱作玄空六大派之一的「無常派」。《心眼指要》是「無常派」玄空著述中之重要典籍。自道光至宣統，由民國到現代，《心眼指要》一書屢經多次翻刻重印，流傳頗廣。章氏其他著作均以理氣為主，唯於《心眼指要》卷三、卷四中多言巒頭之法，而在「無常派」典籍中格外備受重視。

因孫氏《堪輿一覽》流傳稀少，後人遂有以為孫竹田是章仲山之師。考孫竹田為雍正年間人，而章氏當生於乾隆中期，於嘉慶、道光成名，孫竹田當非章仲山之師。考其年歲，章仲山只可能是孫竹田之再傳弟子。不過，章仲山確實受孫竹田《堪輿一覽》影響甚大，《心眼指要》之名，亦很有可能是從《堪輿一覽》汪亮采敘云：「宗於河洛，而又本之以心目之靈。……」而來。可惜《心眼指要》只是摘錄了《堪輿一覽》上集〈春山結伴草〉(山法)中：「明理氣」 、「認穴形」 、「定穴埸」之一小部份，其餘內容則未有收錄。後人若只讀《心眼指要》輯本，實未能全窺孫竹田《堪輿一覽》之精義。

    章仲山及其「無常派」玄空講究形理兼察，與孫氏《堪輿一覽》之宗旨本是一脈相承。故今《堪輿一覽》之重刊，不但是珍貴玄空法資料之出土，更可填補後人對清初玄空堪輿名家作法之認識，若能持之與章氏其他著述（如《章仲山挨星秘訣》(收入心一堂術數珍本古籍叢刊•堪輿類•無常玄空珍秘系列一)、《地理辨正直解》、《天元五歌闡義》、《元空秘旨註》、《心眼指要》）對讀，當有會心，從中可以窺知無常派之真傳奥秘。

    為令此稀見刻本不致湮沒，心一堂特以最新數碼技術清理、修復版面精印，一以作玄空法訣資料保存，一以供同道中人參考研究。

心一堂術數珍本古籍叢刊 編校小組

二零一零年五月