midas

MIDAS 兄好

後學第一時間想到的是員工的安全問題

祝緣網各易友新年快樂!!
jeremy_24100 發表於 2011-12-29 15:05

Jeremy兄好！

员工的安全？请解释一下。谢谢。

喜越

入门基础知识，是学习玄空风水础石。

midas

入门基础知识，是学习玄空风水础石。
喜越 發表於 2011-12-31 10:42

喜兄，

基本是必然，学习的次第。谢谢喜兄分享！！

jeremy_24100

大家好，

回来找缘老师的太极图，不经意看回这个帖子。看看”陽宅玄空學斷應﹝十﹞：玄空斷事與易象“，理气盘和物象，有震，巽和坤气在门位。
midas 發表於 2011-12-29 01:27

如果用MIDAS兄的方法,後學的理解是離,巽,兌
共勉之

midas

6# jeremy_24100 后学看法是， 对待像锁和钥匙，又开就有关，有高就有低，有远就有近，有冷就有暖等等，二者不离，前后考虑。

jeremy_24100

6# jeremy_24100


后学看法是，

对待像锁和钥匙，又开就有关，有高就有低，有远就有近，有冷就有暖等等，二者不离，前后考虑。
midas 發表於 2012-3-1 12:57

請問MIDAS兄
如果今天回到這主題(學《易》教室第一課：如何分陰、陽？﹝一﹞
)
兄會在主題上會寫出甚麼答案??

midas

如果用MIDAS兄的方法,後學的理解是離,巽,兌
共勉之
jeremy_24100 發表於 2012-2-29 18:03

JEREMY兄，

如果布局后有震离二卦在大门，相信内里一定有坎卦。

加油！

jeremy_24100

JEREMY兄，

如果布局后有震离二卦在大门，相信内里一定有坎卦。

加油！
midas 發表於 2012-3-17 19:11

MIDAS兄,

請問MIDAS兄 為何大門位(會出現,變成,運用)坎卦

這個才是這主題的重點,望兄能指導後學

先謝^^

midas

MIDAS兄, 請問MIDAS兄 為何大門位(會出現,變成,運用)坎卦 這個才是這主題的重點,望兄能指導後學 先謝^^ jeremy_24100 發表於 2012-3-18 13:25

Jeremy兄， 因为后学看到红地毯大门之后入室还有一个门。 请指教。谢谢！

midas

12# jeremy_24100


Jeremy，

小弟的浅见，

人和宅合，内局和外环境合，房间和客厅合。。。。一个设计一定有一个主题，而这个主题就是室内设计（实）的精神（虚），想想古装片的国师很喜欢说“大明江山的设计”就明白了。一个国家不可能会出现两种设计。每一个元运所流行的设计不同。做一个设计一定有“动机”，没动机等于无用，等于设计了一件物品没人买，吸引不到人。主题只可以有一个，例如“易理”就是这个宇宙的原则（道理）一样，不会出现两个不同原则的。所以简单不复杂。如果一个空间看整体设计出来的精神那么就无需分什么九宫了，九宫就是一体了。几个空间合起来就是一个大太极了，这几个空间不可能出现几种设计的，否则杂乱，用坎就坎，用离就离，用艮就艮。元运流行之气就是时间，环境就是空间，将流行之气化为空间设计，就是将时间空间化，就是有样有神了，就是跟潮流，就是更新，就是进步。所以学会卦象很重要，象就是设计的精神了。所以学风水一定有一个环节，就是看型，就是看样了，什么样什么神不会错的。

潮流有人喜欢复古（艮），潮流有人喜欢美丽打扮（离），潮流有人喜欢读增加智慧的书（坎）。

喜越

“元运流行之气就是时间，环境就是空间，将流行之气化为空间设计，就是将时间空间化”
把气化成形

midas

“元运流行之气就是时间，环境就是空间，将流行之气化为空间设计，就是将时间空间化” 把气化成形 喜越 發表於 2012-7-19 14:23

喜兄， 将气化成形。。。。这个过程为交媾为变为动为虚，一切未成形的都是动，应该就是缘老师讲的山水分明，就是六爻卦内有三阴三阳，不分胜负。只有一切成形才能称为“静”或“实”，这样才能有形有象来让我们观察，来断事。所以五黄无卦，因为五黄是个“虚位”，见五黄就会乱就会开战就会有变动。

lamkamhing

87# midas 三元九運河洛定,五黃無卦,立極中宮,臨制八方,至尊之位,何言虛位?九星在言紫白(年月日時)星氣流行.乾坤二卦,六爻全陽全陰,又何來三陽三陰呢.

midas

87# midas
三元九運河洛定,五黃無卦,立極中宮,臨制八方,至尊之位,何言虛位?九星在言紫白(年月日時)星氣流行.乾坤二卦,六爻全陽全陰,又何來三陽三陰呢.
lamkamhing 發表於 2012-8-12 20:53

LAM 兄，

五黄就是杂就是乱，五行全有就是交战，凡事一定是有一个当领。 三阴三阳例如“泰卦”，阴阳不分胜负，所以立春时一切是“动”，直到卦分了阴阳卦后才能定是阴卦或是阳卦。而且如果立极中宫，中就是太极，太极就是阴阳和，就是混沌，就是什么都没落“实”，无形无物无象，何来有“卦”？但是问题就是，而中华思想就是合一思想，所以九宫就是一，所以一切看大局，不是什么分九格，例如用“坎”的宅，一观察就会觉得客厅有文化气息了，喜兄所说，将无形之气化为有形之“物”。栋入南离，骤见厅堂再焕，都要做到焕然一新的感觉才可以。。。。

况且主体是“玄空入门”。一个局就是将“卦”的优点发挥出来。

Midas

lamkamhing

89# midas midra兄,既以春分一節氣來論,為何其他節氣不能?"體"的五黄與紫白的五黄有何分別?次離兩卦表日月,請釋出其"氣"、"物"、"象"、"形"等.兄說貪狼屬水,現我說貪狼屬木,兄認為是何所指,謝謝.