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[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]: v7 |- n1 X( J; e

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8 B! d4 X7 _) D# e% ?2 Q1 }! \[watermark]
* n1 l# o: u9 @- I: p節目名稱:教學105
$ a$ @+ f/ c& d' _) P輯號:第一輯﹝完結篇﹞4 c2 x7 v6 |% H. q
主題:風水與《易》
7 t- P# z8 @- |$ ?% d$ Q4 T節數:第三節(請按我)3 d4 }& u2 N2 K
時間:15';42"
( D! O6 b, r9 E& U, D6 [6 I語言:廣東話
- h" W" x# x. I/ t* W$ {6 v[fquote]
- L7 u6 j2 z# q; `3 D! D: h4 Z精彩內容包括:& {% k, T& ~$ m0 b
1) 為何稱「風水」?+ |7 t  ?: f; w- O
2) 風水 vs 堪輿?
3 f" q. @& h! g3) 《易》中陰、陽已代表萬物?
3 y9 d9 F" R0 s+ I4) 何謂「聚」?何謂「散」?
3 @% e7 _& N1 b5) 風水渙 Vs水風井?1 T: q* R/ J& D4 x# j
6) 何謂「侷促」與「散盪」?
: S) m1 L% n4 J) \1 D0 O; U7) 何謂「生旺氣」?, F1 u4 ~  Z( H8 D$ W0 I
8) 如何做到「聚、散」有情呢?. `7 s6 B6 k; T! B4 j
9) 法術vs是風水?
1 A% S+ S$ n" s! X& b' b- C10) 陰、陽 vs聚、散?
! j& h+ N# R- F) k- s; `: K11) 環境學不是風水學?% E2 A/ G- y% F
12) 活、死五行與風水?1 G1 a9 }# J* _  b8 X% ^
13) 正確讀五行的次序?. q! b' s- [5 b! r7 G) b
14) 緣生老師如何看風水教學的立場?, r/ D' F0 C# Q; I& o
15) 卦象在風水學上有什麼意義?' ?- l4 Y( S1 t
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【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
( z: W& M5 A1 r/ F就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
" @( H. m& c5 h/ W9 ]: n9 x$ m; I----------------------------------5 F; T8 `5 {1 N
風水渙) {9 T- J1 F% _7 L! ]) F
亨.王假有廟.利涉大川.利貞
# w" q2 P. g2 c7 q% ?彖曰.渙亨.剛來而不窮.柔得位乎外而上同.王假有廟.王乃在中也.利涉大川.乘木有功也  q% W, i: l0 f' D8 i
象曰.風行水上.渙.先王以享於帝立廟0 K# M$ S: _! ]( ~+ S+ g4 l$ G: `
初六.用拯馬壯吉
: S9 ?. S& U7 X+ j象曰.初六之吉.順也4 L: [0 s# i$ ~0 z0 J8 D0 e7 Z! w
九二.渙奔其機.悔亡
* M. R9 m& B7 m; o6 ]象曰.渙奔其機.得願也  s; v1 Z8 F: M  Y; ?' x
六三.渙其躬.無悔
# \9 {% Q, I5 Y0 j4 _" J象曰.渙其躬.志在外也
' S2 @+ `0 }1 N- i- J% @8 B" ?" u六四.渙其群.元吉.渙有丘.匪夷所思5 k9 Y+ s; q5 a* a9 S) p7 n
象曰.渙其群元吉.光大也3 U( n) e/ E) F/ z
九五.渙汗其大號.渙.王居無咎
' v  i6 x+ I1 A- _. i7 s象曰.王居無咎.正位也
& n  `3 F3 o/ V: e8 B5 Q. t) Q上九.渙其血.去逖出.無咎
- n6 D0 e& x$ h/ k象曰.渙其血.遠害也( M; j1 j+ G  t* s* |; ^* ^
:em32:                                        :em32:                                            :em32:% w" Z0 Z3 V: O
水風井
% _  R$ |8 ], N% ^% [( T/ p+ i改邑不改井.無喪無得.往來井井.汔至亦未繘井.羸其瓶.凶
, Q8 ?. v- _8 H1 E6 N+ W3 d0 \7 f彖曰.巽乎水而上水.井.井養而不窮也.改邑不改井.乃以剛中也.汔至亦未繘井.未有功也.羸其瓶.是以凶也
8 {; b( n$ ^, ~/ N象曰.木上有水.井.君子以勞民勸相6 m* |2 d2 K4 k) {8 J' ?7 B
初六.井泥不食.舊井無禽4 O9 @  [, r( L8 }" k( h9 o2 y
象曰.井泥不食.下也.舊井無禽.時捨也
+ _1 I- f/ |7 B九二.井谷射鮒.甕敝漏
9 ^& X6 R% K7 b  {. y9 L象曰.井谷射鮒.無與也- O/ ?$ R* H( c$ Q3 u
九三.井渫不食.為我心惻.可用汲.王明.並受其福
8 c9 W& h4 T: U9 y- b象曰.井渫不食.行惻也.求王明.受福也
' w7 Q+ w/ \0 z5 N- G六四.井甃無咎
& c2 [) C# m+ Q, V: w5 v1 H象曰.井甃無咎.脩井也
6 Q3 M/ F, U% s九五.井洌寒泉.食. A- X$ V: Q8 `/ n: \! [8 m9 P
象曰.寒泉之食.中正也+ |& F( D9 a" q1 [+ V6 ~* B. x
上六.井收.勿幕有孚.元吉5 ~  E) E+ `4 `
象曰.元吉在上.大成也

【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

下面引用由mensch2009/08/17 05:34pm 發表的內容:. ]0 Z! B# Z1 H* q( t2 v+ _3 {$ h
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~5 e" W# }3 \. v, g% Y9 r/ Y
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 0 N4 B6 i2 H! O( X$ M# |
----------------------------------  ]/ \) ?: y+ U! S) b' u0 h
風水渙. C8 |" p/ ?+ E
...) [8 x5 R' V, ]4 o9 b# a
- M$ g& R/ \  w; g" u: g; Y' ?$ W
當大家明白風水學問產生的源由時,便不會對風水學理有疑惑了。
" D! p/ X; P5 b6 E( M5 _4 f身為風水師,當被外人曲解成法師時,感覺真的很難受。; s' S9 p$ l( @. O% o
因為不同專業有不同範疇,風水學就是風水學,
' ~. _" _5 Z- ~% z# S1 F* A9 W並不是一些迷信荒誕之學,
# B5 O  n6 T. i; d5 [故此「知其然知其所以然」便顯得重要了,5 b+ F! E' m- n  p6 P
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。
坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
; n; O: s4 z! y* U) ?& z, e買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
9 l1 z7 U5 a2 N+ @背山面海就好
# R% S( p8 c# x門向好就係好風水
( W: I2 b/ i8 p' A% F
+ O* ^) B6 Q0 M原來係要識陰陽,易學
2 `2 E# f) p) ?. \* M6 S# e6 F多謝老師無私分享^^
 
 
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