[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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+ z( X- \. g0 j2 S- o" o4 {$ m節目名稱：教學1058 B0 c/ E! u. c% ~+ y
輯號：第一輯﹝完結篇﹞
0 f+ ^3 ?' j+ R( }; \* g. {7 Y主題：風水與《易》4 N% `0 h* c5 f0 r# u
節數：第三節(請按我)
1 Q9 l2 C( h8 v2 F' m時間：15';42"
0 i9 @+ J; w7 o& u3 F5 B語言：廣東話$ O1 U' z- g, y4 [, a9 Y
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精彩內容包括：
* i/ X" c5 \' S) m: [8 {5 W1 A; {1) 為何稱「風水」？
5 H/ E- \8 J8 v4 t" [2) 風水 vs 堪輿？1 g2 J$ Z0 A2 D6 V* c& u3 l( W
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？& {) L# A# T5 J8 s6 j2 \
4) 何謂「聚」？何謂「散」？9 v6 f# F7 E; R
5) 風水渙 Vs水風井？
- l# g: X) T5 {# G6) 何謂「侷促」與「散盪」？/ d" ~8 v( B! d  u% {
7) 何謂「生旺氣」?+ r" E( g# K+ }" k: X1 ^8 ]+ p
8) 如何做到「聚、散」有情呢？4 ?# k; r+ y6 F
9) 法術vs是風水？6 H0 a3 c+ H! V. W
10) 陰、陽 vs聚、散？0 U, p' J5 j) a$ {, |
11) 環境學不是風水學？, @* l9 S+ K) o3 E8 P1 N( \8 W
12) 活、死五行與風水？5 Y6 t( ^3 u& l
13) 正確讀五行的次序？; C. d1 \/ C: |
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？: d' q; a9 m; w
15) 卦象在風水學上有什麼意義？0 g; j+ n) U! O7 }1 C, Q1 J6 J
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
  V. @* G4 h/ J, x! r6 t就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
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風水渙4 R3 I' g( m5 o; T9 L
亨．王假有廟．利涉大川．利貞1 C2 C3 T8 x& P3 @( ]
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也0 E: N4 E$ B) L3 L0 L( C" B
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟  S2 E3 {. b$ W, `  v' B. C
初六．用拯馬壯吉
+ W* G. @" j. K; D  E象曰．初六之吉．順也0 Z$ k6 n2 J* j6 ~! O
九二．渙奔其機．悔亡
1 b  ^; @3 i( {/ V+ o5 W2 N象曰．渙奔其機．得願也
- z& y3 m/ n, M* C% N六三．渙其躬．無悔: S' v0 d/ W/ y. {+ N# y
象曰．渙其躬．志在外也: }8 j0 Y) G3 }, y# F4 [
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
% r  _2 p/ h1 O6 A象曰．渙其群元吉．光大也
. C5 \! R* B+ V2 I: y九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
; a0 h& h% T* j$ x象曰．王居無咎．正位也
; e- i/ Q4 v& ?) q+ J  V: ~( Z6 E上九．渙其血．去逖出．無咎. ~3 y3 F+ ^0 u! {
象曰．渙其血．遠害也
: e3 d  t6 k0 C# }7 S0 U. s  Y :em32:                                        :em32:                                            :em32:7 c! _# y  i) c/ s" A: U
水風井
) U/ U  ]* G4 ]- O6 `* P, F改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
% e4 E. C9 ]) u( y& a/ ~6 D( V6 Z彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
" ?" C7 {7 Q) u+ R象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相9 y7 v4 z( L& y% ?- m5 c! f
初六．井泥不食．舊井無禽
1 `& t5 A8 V" r象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也1 h4 {1 U' t/ x9 ?5 K6 v: u) R. D* j
九二．井谷射鮒．甕敝漏6 O+ O0 K7 a* l) t# E) [
象曰．井谷射鮒．無與也
# X$ M( \* }6 e. |' }* V九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福
9 X: |& ?/ P# Z6 Z% f. O( T3 D! Z象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也  j0 U- w9 a. A6 B
六四．井甃無咎# f$ I9 H2 Z" v) ]8 T0 E' Y
象曰．井甃無咎．脩井也" U1 t. k& x- K
九五．井洌寒泉．食1 s1 d' r; T! h& k2 P$ b1 K0 i; |% h
象曰．寒泉之食．中正也
+ D8 g! _* k2 z; h5 g; z上六．井收．勿幕有孚．元吉$ [5 l- s2 e; R- U# F2 `+ }
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：
, o8 J* i# J- q以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~* S: `& h: z7 K7 a7 F7 F; O9 P4 V
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
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9 Q5 R, I, E" Q3 B  D. E9 e風水渙# B, u8 X9 P* ?( f9 [" ?6 E9 r
..., z4 i# i, n* }3 _

, x# G- i  Q4 C; q9 q2 Q+ U
當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。1 C' N$ A( ?7 ?+ Y0 r' ~
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。4 y: D% U1 A( C9 }. \
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
$ U  O, f% o2 O( Y! p8 b並不是一些迷信荒誕之學，& g$ o0 H! t% e, G# q6 |: U4 s
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，$ o, F! W6 L8 g- f; P5 a
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
/ }$ a1 A/ m0 e" j$ Z買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
# t( s) f8 F: x5 k背山面海就好
& c* J; L& ~$ l+ r( [門向好就係好風水3 R8 {. X! l& F# `( w9 A  ^
+ `+ }( T( G. U: u2 }1 i5 z" r' a
原來係要識陰陽,易學, b( j; ]  s( F2 {4 @' b
多謝老師無私分享^^

緣生

緣生