[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

廣播主管

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]5 R% i7 m" S0 B

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$ j; _& W) f% u- r/ s節目名稱：教學105
- Z- S' P; v0 ^' o輯號：第一輯﹝完結篇﹞8 V' M/ f1 p5 P$ a- Y
主題：風水與《易》* |* a$ L0 D/ n2 F* ?5 _/ j/ s# z
節數：第三節(請按我). r; ^$ L- |! C8 W# v
時間：15';42"
  |* u* j1 }8 Q+ H  H  m; k' ?( z語言：廣東話
) U% {6 r, r9 Q3 n* v8 q9 p: d[fquote]) @1 b3 C" j& o2 E
精彩內容包括：
$ x, f7 t7 R4 Z3 Q4 D6 {+ f1) 為何稱「風水」？% t1 d8 w9 Q/ |* Y/ }3 p
2) 風水 vs 堪輿？( S1 l3 p. S( I/ |0 M
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？; Z4 X8 m6 g' J/ f6 I
4) 何謂「聚」？何謂「散」？
9 z7 c/ k* E- V9 w4 h% A5) 風水渙 Vs水風井？
0 J0 {+ O$ Y) l- {2 X7 K2 k/ n6) 何謂「侷促」與「散盪」？7 f$ p- M5 B& M% F; |
7) 何謂「生旺氣」?
# u. ^# R/ E/ R9 n' x7 ]4 ?8) 如何做到「聚、散」有情呢？
+ O5 X# e, _+ e3 `$ ^9) 法術vs是風水？: K# v1 V- I0 L! L
10) 陰、陽 vs聚、散？  r, z2 ?% o3 Z0 Z7 Q6 Z3 S
11) 環境學不是風水學？
- w  g  I+ a" v5 C3 w5 V3 i12) 活、死五行與風水？) \- T( Q/ Q& E" K
13) 正確讀五行的次序？, K% r  t, R8 g- e8 u! m' [; S
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
+ @1 o0 G- U8 F3 [15) 卦象在風水學上有什麼意義？
8 C7 a) a' ]7 Q. |8 `; `+ I[/fquote]
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請按此把此題內容轉寄給好朋友( J( e, W$ C9 M- t6 e
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
0 X1 |: z/ z, T7 C( H" o& g就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:0 z# z& X' H8 ~" V+ X+ J
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7 ^+ @4 x' c$ _, v風水渙
4 A+ i4 g/ U, P8 [( F* R# U亨．王假有廟．利涉大川．利貞
: Y! E5 U$ I  ^+ \彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也4 _# S0 E$ ?: h& I4 u* F
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟" f; r: h6 Q$ s8 W& J# \/ u9 J0 h
初六．用拯馬壯吉6 e1 \; {5 D( O9 v
象曰．初六之吉．順也
' o9 }: q* ^% d. D九二．渙奔其機．悔亡
. G* J; Q9 g5 y" V象曰．渙奔其機．得願也
; D% I* f2 B( s) v. k六三．渙其躬．無悔: S* i, a: T" L' p
象曰．渙其躬．志在外也
- \8 P! S9 Y4 e6 d' Y六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
/ R" X( H* z1 t象曰．渙其群元吉．光大也
0 D' F4 [4 R1 \; e九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
- }& ]) h0 i! G! h象曰．王居無咎．正位也& ?# |# K# t8 b  ~
上九．渙其血．去逖出．無咎0 N# {6 a8 E0 W9 e; A2 g: X
象曰．渙其血．遠害也( f7 Q1 H7 ]% v0 N; b
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! ]2 `/ }) c: s( [* W: y, F& s' q1 I4 w水風井
. _; ?5 ^4 U( |9 A改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶& @; L# o/ d' p' B$ o
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也* b# q  ?1 r- @7 }
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
  q% O% u  x; \3 H" q初六．井泥不食．舊井無禽1 r$ y- e( v  r# h8 p% U# y
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
- r9 U1 I6 V5 ?3 r5 @九二．井谷射鮒．甕敝漏
: t0 Y$ Q% E# A) c- x象曰．井谷射鮒．無與也
2 i) @4 S6 _7 j8 x九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福
7 h' B9 u- a5 H. }2 O8 t象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也" @! V: C: v4 |2 z) e! l6 E
六四．井甃無咎- ~4 C2 U4 n& A0 r: r7 o9 l
象曰．井甃無咎．脩井也
* P& ?- c6 ~4 N3 q" ^) n九五．井洌寒泉．食
: N" f8 D# e' T: a4 R: h+ {4 n5 G- [象曰．寒泉之食．中正也) K  s6 Z9 Q( Y4 d* b# V2 ?
上六．井收．勿幕有孚．元吉
0 n! \* a6 d1 }/ i象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：
4 I3 J. Q, h# g6 U* H' u以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~' N( S  I  _0 H* C: |
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 3 @! {) u# l$ S: p
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0 o4 ]# X# @: Z, u% R( |+ v: N& w. i風水渙
- {2 [" j0 `. k7 F' V  l0 K...5 v" u) f- h+ ]$ t* h7 u" W" A

$ R: v: `. r7 p* X: U2 g$ q8 E+ g
當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。
7 j# V2 J$ ]8 H  {+ {+ \身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。2 }: H- H7 X5 d  p$ g9 p. N
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
2 a8 u- W8 c4 B( J% I並不是一些迷信荒誕之學，' W6 w6 I) P  K; E& ^" b
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，& g! S% E# O5 g. |* F* O, d
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用0 U. ]6 P2 a" P' \( P& b/ v+ C. v
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用% o7 o- z1 S5 f5 W. @8 s/ l
背山面海就好/ N. U0 N& x- E$ r: w: h
門向好就係好風水
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原來係要識陰陽,易學9 @# U5 l( R; I
多謝老師無私分享^^

緣生

緣生