[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]; X' o0 k) `5 W9 V. S' N
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) c% f5 K! [; d4 L% i5 r/ a節目名稱：教學105
' e+ W2 m3 i; F8 J- U* q! x9 `% D輯號：第一輯﹝完結篇﹞: _5 J; P1 ~- |: a: a  R  \- x1 Z
主題：風水與《易》7 G1 F( d& l# d
節數：第三節(請按我)
% V& h* s9 t5 C時間：15';42"
& Q# n# v, S) k4 Y! J語言：廣東話: M+ H* G2 ]+ a$ E
[fquote]
2 t4 R/ x: O: q) ?& D# B6 _$ T精彩內容包括：
4 A$ w4 a# x5 C' x% s# G7 |+ n' K1) 為何稱「風水」？
6 V" P7 T4 b, b* S5 u- t: H2) 風水 vs 堪輿？. h& t$ w; }. i) N6 |2 ]
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？6 Y) w: h$ Y- j7 f& w% W
4) 何謂「聚」？何謂「散」？
9 j8 g* g  t: c$ M) g+ p5) 風水渙 Vs水風井？
9 u/ E0 ]: {/ ~: Y& T6) 何謂「侷促」與「散盪」？
& X1 v* `& [$ V4 }# f7) 何謂「生旺氣」?. k6 {( X  D3 k5 \2 W
8) 如何做到「聚、散」有情呢？
, d/ G, ~& |6 h- Y# f# z9) 法術vs是風水？- O/ u- \/ q+ c7 w) @  \
10) 陰、陽 vs聚、散？
6 L# x* b1 r2 I& v& K1 G2 N11) 環境學不是風水學？
4 }# ~& s$ ]6 v+ f/ |0 g. s' }12) 活、死五行與風水？$ U: x, q4 R: A9 l2 n. T, e- i8 ?
13) 正確讀五行的次序？3 L) c& V5 o' K
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
- D& O5 h& L* ?3 k15) 卦象在風水學上有什麼意義？4 h2 z4 g, v' u* A" C* n/ D
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2 E$ |8 b& Y4 L. v6 p. R; Y. o+ w9 y) a
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:# O( D" i4 I% K  d- `0 p+ b
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
0 i; h& z/ K: ^----------------------------------% e( T( I  n: S- H; ~
風水渙
/ s8 E/ `: {* K亨．王假有廟．利涉大川．利貞
) F7 X: w! w3 m2 h+ @( \彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也; N8 K# Y: B3 ?( Y- O1 Q) m
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
& }. _5 U* }0 a2 x, i/ d. j初六．用拯馬壯吉+ K* y$ {/ H% ~
象曰．初六之吉．順也2 f1 X# |( ~9 Y
九二．渙奔其機．悔亡) o9 ]4 d; x1 }' e7 Q
象曰．渙奔其機．得願也
6 S8 T: N" u0 N8 C' N六三．渙其躬．無悔
( C1 m  ^5 v0 I; @1 h7 T7 v" U# u象曰．渙其躬．志在外也. J$ |, A( l" ?. a) s) @
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思8 z: X( v& F+ l/ O3 N! ^4 ?
象曰．渙其群元吉．光大也
$ I0 R: }- T; G; c/ n九五．渙汗其大號．渙．王居無咎& k& V7 z: T, p
象曰．王居無咎．正位也+ l3 _- X6 l; \: f0 p: S" y/ T- T
上九．渙其血．去逖出．無咎
6 ?- m* Z' i+ {! E象曰．渙其血．遠害也9 g# k# o7 |% o& V" I  ?
:em32:                                        :em32:                                            :em32:' H! g; ]9 h& o
水風井% j8 n- s9 u) X! P0 d0 ?+ r/ W/ `
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶5 P) E7 L; v% k% _
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也2 {; j: H! C% B. s7 U6 @  m
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相0 y7 \- q$ B' k6 f# S3 z- n
初六．井泥不食．舊井無禽' R! x, j$ |1 y
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
  @) X0 T8 T7 n# j2 F: h# U* Z6 I% w九二．井谷射鮒．甕敝漏9 B# t+ e% x8 m" ?. r8 F. b
象曰．井谷射鮒．無與也
2 k3 S' m* w, c; [九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福4 j7 t8 U  N" O% T
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
4 J+ u/ b# x) Y/ C# k# m六四．井甃無咎9 s  d4 G' O/ P" k$ J  l
象曰．井甃無咎．脩井也: P% J* y5 a- e/ R7 A
九五．井洌寒泉．食( }. D$ f* ^7 l7 {* v" V2 r  n
象曰．寒泉之食．中正也3 x( q3 P4 l  b4 U
上六．井收．勿幕有孚．元吉
; r+ c; T1 }2 f9 s7 ~  o; B2 @& ^3 X( W象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：
! G8 I' E  T) ?8 O以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
! h5 c$ ?: ?, V; A+ K就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 1 ?0 N( m5 W( U: z% {
----------------------------------
* t. I0 G0 I2 I( \風水渙: o# a$ f: J, U
...
1 K1 }! ^: W+ t# P

& o6 A& e* \( D- a當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。
5 i/ u( x4 F5 y- `7 P身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。7 _* P- P0 w( o
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，1 y. r9 X" M3 k0 d
並不是一些迷信荒誕之學，
% _/ R; S9 A- K' u2 p故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，; O& X9 P) j5 e- w: _' h
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用4 [* n: h4 x  e9 V' x) X. H
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用* I; }' Q7 I! }6 }% f, x
背山面海就好
  R+ L9 {- v2 k6 X, o# j2 ]7 w' \門向好就係好風水5 B7 i6 H, o* {4 X9 L; f3 n
5 {( o$ @, N! i; u
原來係要識陰陽,易學
. [: @4 `# N# |0 z  X多謝老師無私分享^^

緣生

緣生