[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

廣播主管

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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: ]5 O. l) M4 j節目名稱：教學105
5 x+ e* Q6 R( o1 V7 [輯號：第一輯﹝完結篇﹞% H5 p* [9 w% W+ Y! C" s3 G
主題：風水與《易》! Y; b) S% M  P* {
節數：第三節(請按我)5 }* E- S4 I( K4 N1 w% |
時間：15';42"
  _! b. c0 x' B  L/ ?4 e( M語言：廣東話
/ w) A. m" _% O2 N( Y[fquote]
' U' n! W$ G. M0 V' h1 [/ T" `精彩內容包括：" S2 u( b& C" b/ X) j' T7 d+ t# W
1) 為何稱「風水」？; p1 P- @# H8 G% S" t
2) 風水 vs 堪輿？/ ^6 ]# A  l0 H, D: p  y' ~
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
* |8 B( s/ L3 D; N4) 何謂「聚」？何謂「散」？
& o% ]5 V- j& J+ \% {5) 風水渙 Vs水風井？
  W: u! g% q( u7 [( p8 j6) 何謂「侷促」與「散盪」？" e) O- k2 T1 N* v
7) 何謂「生旺氣」?
. `+ G7 H4 K9 J' h" K( G4 {: D/ s8) 如何做到「聚、散」有情呢？
  b) D" c; ?4 v( F4 o# h9) 法術vs是風水？$ Q6 {8 N# U1 k& [6 X
10) 陰、陽 vs聚、散？
. Q: f; R2 s+ v8 F. U+ e11) 環境學不是風水學？8 a2 e. a: s" F
12) 活、死五行與風水？
( `: q: [( ?. ~; w2 z/ C$ Y13) 正確讀五行的次序？
( P' r6 C" q! e; W" E: I) ~$ \14) 緣生老師如何看風水教學的立場？1 s7 s. g, T4 e
15) 卦象在風水學上有什麼意義？
- J+ C- D8 d9 R5 s[/fquote]
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+ _2 _& `+ X; ~  g請按此把此題內容轉寄給好朋友5 A2 m' W9 u( A6 s4 N. c2 |
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:2 {9 Y1 J- \; X3 V; ~
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
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# s4 w6 O( [9 o風水渙
7 K9 _$ R0 l3 j, v7 C+ E亨．王假有廟．利涉大川．利貞! S  a+ R* G! D* U
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也* ~" D# y5 y) j7 v- c) P) t
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
7 _) V% Q$ x: i5 t4 J初六．用拯馬壯吉% t0 Z+ u) x4 C5 w
象曰．初六之吉．順也
& b. W, O! u# @& a九二．渙奔其機．悔亡
/ A6 g" E( D# N  {( T; ^1 W象曰．渙奔其機．得願也. [$ P8 O+ u6 z( O
六三．渙其躬．無悔
6 j/ Z0 o4 g. J$ Q3 G6 l( U象曰．渙其躬．志在外也
( e( a+ W! z9 `" o- O# K% a1 M六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
3 r. Y9 ^; z0 `- O( q9 V" G象曰．渙其群元吉．光大也6 x; [' k$ a7 _; h% ?) W5 d
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎8 @1 l& c! Q: m; f
象曰．王居無咎．正位也3 W% u- P' B+ [3 I
上九．渙其血．去逖出．無咎
. ~' n' w( n) y# S+ q6 k象曰．渙其血．遠害也
; e* [. {! R( s4 E2 Q; h :em32:                                        :em32:                                            :em32:4 n4 S8 P- q0 r- G8 k( Q9 \3 _
水風井* J0 p5 T0 D' J+ {0 c
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶) E/ N: s# C8 ]8 C& V
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也+ K; ^# `) `0 ]0 g& W( q# ]( T
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
* O! y" U! ~$ E' p+ D初六．井泥不食．舊井無禽
. ^! Z6 u1 j/ n% f5 I7 t' Q象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也, p# v( q! M5 \* _
九二．井谷射鮒．甕敝漏$ ?( A" u- ^2 X, n
象曰．井谷射鮒．無與也- ]" Z( |  Z- k: Z& }+ ~- u
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福" ?8 w8 y' E; @0 B6 R- N3 A
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也7 X3 ]- b+ q; h7 b, L; b  a# I, Q: \
六四．井甃無咎% h. j* A7 B7 \( \! H
象曰．井甃無咎．脩井也
4 `6 M2 p! }. j3 o  _! u九五．井洌寒泉．食
' a% d! \% N  p5 Q象曰．寒泉之食．中正也
5 I0 e" C' H3 b  Y+ u上六．井收．勿幕有孚．元吉
! M7 d" P! K/ G0 _象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：1 ]" N; O& h: H1 A
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~1 G* i* T0 A9 q  k
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 3 x# e, d; L! @% K/ M/ K
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; Z0 }( m  M$ U, Z6 S  b0 H2 @風水渙9 n/ P) H( ^0 s- l- N' n# L
...
; {- w& P" U" A3 f8 e, Q1 |' c; M- o2 p

/ ~6 `/ q( `" U; a當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。+ b; n2 S  @6 z1 p' v. c
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。7 h; x: x  t4 F; ^8 a+ a  B
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，- N1 `, u: e( U* D
並不是一些迷信荒誕之學，
( `0 }  o- ~; V9 S# L7 w0 u故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，6 m0 O) n# j7 W- v: I# g4 t. y
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用& X* f$ Z% j) _
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
0 M  Z3 J: J2 |& k( d背山面海就好
; c$ L4 U. G/ D4 O# |門向好就係好風水. O; L) [6 z5 {' f  L
( Q9 _9 ^9 q8 R5 ^# ]* S1 O/ a
原來係要識陰陽,易學
$ [# D2 W$ B% j: b, c$ R2 t0 ^多謝老師無私分享^^

緣生

緣生