[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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節目名稱：教學1058 @0 y1 m# s' x0 S
輯號：第一輯﹝完結篇﹞  {2 s) a1 Y: `9 Q6 B$ I1 N! u  f5 l
主題：風水與《易》
5 y- n8 f8 Z- D3 p; E) I節數：第三節(請按我); ?8 Z  `1 a% `# {$ h8 Y3 k% H
時間：15';42"
1 p3 N4 E: Y, g6 Z語言：廣東話
* m( g" E; w5 P' z7 f[fquote]
# E, ?: E' ?* A# ^$ a9 V+ r; l* D精彩內容包括：
; n( w( H5 t! P0 U  A1) 為何稱「風水」？
8 }2 x& `6 Z, X2 m, D# L& T2) 風水 vs 堪輿？; i# x2 g$ v3 l% x
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？- g1 M6 u3 Q& L2 S7 x* A% y" J
4) 何謂「聚」？何謂「散」？0 b) d2 l- C6 `/ g8 X* P
5) 風水渙 Vs水風井？
. w) C$ X1 [5 i( V7 G6) 何謂「侷促」與「散盪」？
" B8 O! Z. v% s' J4 P7) 何謂「生旺氣」?
5 u+ [( Z$ p8 s. B  A8) 如何做到「聚、散」有情呢？
9 e6 d; \4 `: q6 n" C) r7 j; B9) 法術vs是風水？$ @8 T3 N  s2 E$ e3 B4 q$ o
10) 陰、陽 vs聚、散？9 f3 S1 K1 C1 n  g* `; f
11) 環境學不是風水學？7 d( \1 o- K# A! b
12) 活、死五行與風水？
  ]% a! o/ n- Q4 v8 q. n13) 正確讀五行的次序？
, y8 \) `6 b4 e+ D. F% b7 G14) 緣生老師如何看風水教學的立場？0 ~7 d, F- J# Y3 ~+ S0 z/ `
15) 卦象在風水學上有什麼意義？  D8 @& V) G6 W+ D
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請按此把此題內容轉寄給好朋友  h3 S- S- D3 V% ]7 p& }
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
- l( m2 C% s- M5 j就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
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( R- h5 r+ R# Q- K( k5 c1 l風水渙! a6 Q2 W5 V) }6 A+ [% ?! j
亨．王假有廟．利涉大川．利貞5 D! g2 Z1 [) b; ]& u/ n0 J, g: K
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也3 X* f3 ?6 M% G. y; e3 O: N& a
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟; D- `% n5 Q8 n0 U
初六．用拯馬壯吉
! }2 r" G# o' k7 [0 V+ N, l象曰．初六之吉．順也# ^$ v# a& |/ d* I* {* O3 Q
九二．渙奔其機．悔亡1 L) z# l: v! ^+ Q) ~
象曰．渙奔其機．得願也0 V( u, S1 n- m$ @( k( q
六三．渙其躬．無悔- \2 M: E, I; N1 |0 v
象曰．渙其躬．志在外也
5 _+ \2 m) i' d$ i3 C六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
+ y  y6 Z& N' ^+ b象曰．渙其群元吉．光大也7 d, h' o. K* Q- p* e6 Y
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
' L$ e( M. n9 n象曰．王居無咎．正位也
) i* u9 S/ _9 n上九．渙其血．去逖出．無咎
' H: t# c. t; n( s! N2 A1 R& N" X象曰．渙其血．遠害也: R+ D/ A, y$ Z1 e5 `
:em32:                                        :em32:                                            :em32:) |3 F* |7 @: j
水風井
) d* g7 u- n0 {) L% H5 m! a6 T$ f改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
* V. s1 `' A4 V1 k8 K4 ^6 f彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也. @' u$ {! D6 Q+ u
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
+ _/ E. M: R) S# f* X1 Q( I初六．井泥不食．舊井無禽
( B+ |9 S4 l5 Z9 P; j象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
: c; S4 J( P0 s# S1 t0 ^3 C九二．井谷射鮒．甕敝漏
1 i0 x1 O. i* e. `# ^象曰．井谷射鮒．無與也
2 d  f9 }2 n& ?- C% i九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福
; V& @+ |# X% ^0 @6 t象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
# c0 K9 D( w0 V' r% S# @9 R* I- Z六四．井甃無咎( Y0 y  h$ Y: o3 C3 g
象曰．井甃無咎．脩井也. c" C) B# G6 Q2 N9 U& {
九五．井洌寒泉．食
7 T& ?! b0 j" C  B象曰．寒泉之食．中正也
* ?: ?( Y  Q& ]8 |! @8 Y8 {上六．井收．勿幕有孚．元吉- o* e( u7 t4 r1 ]9 S, b* K/ b
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：
: w1 ]( a" ^/ S: s) ?8 Y以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~  }( L5 K& m9 `5 {4 e0 e
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 - N# I) y% O. o# `2 L" D
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3 \) `  W$ _& g* R% |風水渙3 @+ t4 B; w8 K$ s. E/ B% R! `
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當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。8 G# N, x5 a# A2 g: b
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。
: D" w- @7 Z) z5 _% b因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，$ E6 A* t7 k  M/ _- v* s: T
並不是一些迷信荒誕之學，
: E  _$ q% ?8 R. {7 Q5 k: `& i故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
  D- e" ]# O; k; r這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
; n  K: |( m( I% x& S' M買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
& ^  g4 }9 [3 [4 d! Q背山面海就好
' ], a$ ~4 a* B2 y* W; }門向好就係好風水  w% r0 i' y3 m5 ~/ x$ [' b
1 i# G9 W/ j/ y- W1 s
原來係要識陰陽,易學
- l5 @7 \5 `2 J% I0 z; \( U. O多謝老師無私分享^^

緣生

緣生