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30# midas 兄這新概念,恕小弟守舊,不敢提意見了,這體用法,不用顧及其它嗎?如要顧及,何不就以風水尺度來行.
30# midas 兄這新概念,恕小弟守舊,不敢提意見了,這體用法,不用顧及其它嗎?如要顧及,何不就以風水尺度來行. lamkamhing 發表於 2010-12-31 07:54
LAM兄﹐ 那一方面的觀念是新的?震坎艮出於坤體?還是體用的例子?
32# midas <門面室內設計用坎震為主題﹐那就是說“陰”體>,<這體用法,不用顧及其它嗎?如要顧及,何不就以風水尺度來行.>
進日我想回﹐我記得我有一位親屬的家是用了五黃﹐而且我很清楚宅中有“水”﹐從外流到內繞過中宮而又從某方出水。是真的暴發﹐不過因為丈夫把水關了後﹐水池幹了﹐就一敗土地﹐連房子都賣了。我很想回去那個宅看個究竟﹐可是沒機會。我見過另外有一個辦工樓﹐中宮也是水幹了﹐也破產。很奇怪的是宅主會因為覺得很難維持中宮有水而自然而然把水關了﹐中宮就有一個大洞。
本帖最後由 midas 於 2011-1-9 11:55 編輯 城門訣﹐巒頭要配合”火貪格”。
    **** 本內容被作者隱藏 **** 緣生 發表於 2010-12-8 13:16
緣老師﹐ 死尋生。 多謝老師﹗﹗﹗
緣老師﹐ 死尋生。 多謝老師﹗﹗﹗ midas 發表於 2011-1-15 05:14
 
請問悟到多少?
本帖最後由 midas 於 2011-4-11 07:24 編輯
  請問悟到多少? 緣生 發表於 2011-4-10 22:57


緣老師﹐最近沒什麼研究風水﹐因為花時間讀歷史和兵法。從中有所“悟”也有可能是“誤”﹐往緣老師指點。

1)陰陽

陰陽是“一物兩面”﹐所以有“物極必反”的說法。一物有“正負“面﹐而一物可大可小﹐會造成”局面“的”陰陽“盛衰﹐所以有”物物一太極“之說。例如﹐屋子大﹐人少﹐陰氣盛﹐屋子小﹐人多﹐陽氣盛。陰陽”一“氣本身沒好壞﹐但因為”物極必反“的道理會產生”正負“面。例如﹐陰氣過盛﹐人冷淡﹐陽氣過勝﹐人吵架等等。一宅的陰陽盛衰是要看每房的陰陽盛衰而定﹐為陰陽”統計“。陰陽家的工作就是使陰陽”一“氣得到平衡適中(太極圖)。這是”空間“的陰陽﹐還有四季﹐24節氣﹐72候和時日為”時間“的陰陽。”時間“的陰陽盛衰﹐在古代的農作業很重要﹐現代社會演繹成”行事手法“的形態出現。陰盛人蓋﹐陽盛人開等等。

2)五行

五行之精神分”仁﹐義﹐禮﹐智﹐信“﹐這是比任何顏色或擺設來得重要。五行缺乏精神為”死五行“。而精神是分”陰陽“的﹐所以說”陰陽+五行“。精神可在人的行為發現﹐而行為也有五行﹐也就是”動用“的說法。例如”讀書“也是尋”智慧“的”動用“的手法﹐而”智慧“屬水﹐尋智慧+書+禮=1+4+9 =水+木+火(尊書識禮)。但因為五行有陰陽﹐禮儀過多反而成害﹐例如﹐孔子難以給他人接受﹐週游列國都沒給人聘用。五行也不過是”一物“﹐離不開”陰陽“主宰﹐”書“也只不過是”體“而已。吉凶悔吝”生“呼”動“。得領者過衰過盛反成害。

3)得領者

得領者分”時領“和”空領“﹐例如﹐八運”時領“為”艮“。當領者為”皇極“﹐入中屬土(皇帝)。入中的說法有兩種﹐太陽的說法﹐星球圍繞太陽的說法和”中元“統領”九洲“的說法。得領者有它的”精神“﹐也就是”行事手法“﹐例如﹐周王講究”禮儀“所以有”周禮“。”空領“講的就是一宅佈局的”精神“﹐不能和”時領“交戰。取 8。9。1精神為用。若宅內“得領”者是“震”﹐和“時領”交戰﹐而宅氣“震”過旺就“權威變官非”﹐“離”和“坎”一樣說法﹐過旺過衰都不好。若時候以過﹐當領變失領﹐失領就還原﹐不可生旺﹐行事手法也要變。

4)交戰

五行交戰要看哪五行失去平衡(過旺過衰)﹐戰爭若能用“中立者”和諧為妙﹐但“克制”也可以令五行之氣平衡。”克制“需加強勢力抗戰﹐使受”克“受”制“者不受過於傷害。例如﹐84﹐若不能取”火“用﹐也可加強8的勢力﹐兵法說”兵多者不怕受侵犯“﹐”虛“氣交戰可用”實氣“解。在”實“的佈局可出現無數的8﹐就不怕4克﹐例如﹐滿屋”紅“﹐若得用﹐就會成”火旺“。過旺就”物極必反“變成災﹐抗龍有悔。8過旺都可克制而得平衡﹐8為止﹐過旺會產生不好動﹐給3克反而會好動﹐1任性﹐受8克反而定性﹐木不卓不成器﹐(4)書讀多了就要(6)實踐。

緣老師﹐下次再分享我的”心得“和”新得“。這次講太多了﹐希望緣老師指點。
1次

評分人:緣生 緣幣 + 2 理由:鼓勵積極分享心得
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肯用心的分享,多謝^^
緣老師﹐最近沒什麼研究風水﹐因為花時間讀歷史和兵法。從中有所“悟”也有可能是“誤”﹐往緣老師指點。 1)陰陽 陰陽是“一物兩面”﹐所以有“物極必反”的說法。一物有“正負“面﹐而一物可大可小﹐會造 ... midas 發表於 2011-4-11 07:22
 
四個字:難能可貴!
 
所悟皆為玄空奧旨。
 
 
  請問悟到多少? 緣生 發表於 2011-4-10 22:57


緣老師﹐

悟到﹐

貪狼

貪狼為坎﹐ 坎為水﹐ 水為氣之母。所以貪狼為生氣。

火貪

貪狼的形和勢。

用五黃

五黃以“和”為貴﹐ 而貪狼的形勢會導致五黃過陰過陽。

緣老師請指點後學﹗﹗

38# midas

 

 

学习了,感谢兄的分享。

38# midas     学习了,感谢兄的分享。 法界 發表於 2011-4-19 15:22


 法界兄﹐

不用謝﹗﹗不過還是要給緣老師改卷。不然怕“悟”變成“誤”。


 
水為氣之母
火為氣之父
雌雄配即濟
和氣為兒子
子本無形勢
得其形而得勢
子本無性質
得其形生性質
子若得雜形
其性質難捉摸
井水有提供給人飲用的功能﹐井水的來源要清要正要純不然會變毒藥。有了清純的井水就要飲用和同大家分享﹐還須要不斷地使井水源源不斷﹐時時清純。此井水在時代的變遷﹐有不同的飲用方式﹐方式在於飲用的變化變通。

一人自有一口井。
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