[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]0 m( j  [6 |9 z& Q: Q# U

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8 t5 s7 J5 Y7 }# F節目名稱：教學105
) N& \; B* G+ k0 [: t輯號：第一輯﹝完結篇﹞: A1 [) }$ P: d( a; y
主題：風水與《易》) K  B+ k' e" ?/ }+ f
節數：第三節(請按我)7 w1 E1 e# A( b9 ^7 e
時間：15';42"# d/ d/ f3 }& \
語言：廣東話
7 |" a, {" K* L6 W[fquote]( ]" A6 ~5 p8 R
精彩內容包括：7 ]( e- h3 W* y' p
1) 為何稱「風水」？
% D# K& q: V- ?3 M8 g' h/ b2) 風水 vs 堪輿？  S' m0 D, t; K$ L6 Q! v2 N8 B
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
. L* ]* J+ ]5 P4) 何謂「聚」？何謂「散」？1 v4 N6 ?, ?" a- v, y& W
5) 風水渙 Vs水風井？
- B: ^9 S$ y3 x1 [0 }6) 何謂「侷促」與「散盪」？
- s7 J: R' m( G" c# V% q7) 何謂「生旺氣」?
! m0 g+ E( n, N  b8) 如何做到「聚、散」有情呢？9 Y8 Q; I$ F; e6 e9 |5 H# F: ]6 a
9) 法術vs是風水？$ F$ N6 E5 e4 ]8 V7 g6 @4 y% f
10) 陰、陽 vs聚、散？; U4 r. Y: E8 x% E
11) 環境學不是風水學？# m0 F5 s1 {0 N! U/ T! N  v
12) 活、死五行與風水？- \, p! f0 b1 j5 g1 d. O  c; a
13) 正確讀五行的次序？
+ n7 @$ N; m) P14) 緣生老師如何看風水教學的立場？. C, J0 y6 q" E9 y
15) 卦象在風水學上有什麼意義？( X7 L6 ?' y/ S* \  N0 U# P
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
' F; {% u3 \! B/ Q" c就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
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風水渙  X5 P1 b) {/ a. F) m: i% V' h4 U
亨．王假有廟．利涉大川．利貞
3 Q! D$ U' l; `" i/ J彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也/ r: R! L3 U0 b3 G3 Q+ n# ]0 v
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟# g! Y$ f4 V( m
初六．用拯馬壯吉
( Q6 j: a: v1 k象曰．初六之吉．順也0 q! _5 R4 u( A) b8 K1 J6 J2 w, z
九二．渙奔其機．悔亡
1 l7 `6 L, X) `& c6 d7 ^0 o# l9 \象曰．渙奔其機．得願也: l, C1 E* B7 W2 r6 X- n
六三．渙其躬．無悔
$ E; Z2 Y; D, R4 _3 E6 k- a象曰．渙其躬．志在外也
; `! u* M$ n( c2 L4 T" v( \六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
+ s/ f; t# M; `: J. ?象曰．渙其群元吉．光大也
9 b" K+ `2 }& B: Y8 M4 K7 M九五．渙汗其大號．渙．王居無咎, N/ @. ]! j& @
象曰．王居無咎．正位也: l8 y& p, I$ S0 T4 [# w! L! ?
上九．渙其血．去逖出．無咎; C. d( [' e& {8 K2 @
象曰．渙其血．遠害也5 M8 q% p' m" c7 z: E9 G
:em32:                                        :em32:                                            :em32:9 q: N7 U1 k; Z. D' N* W. i4 ~
水風井
0 P3 |( G& \* ^1 P# I改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
! i! `5 X. O8 _9 U! }  k& K& Z彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也* w9 P/ r/ \# D$ c2 F$ U
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
. ~7 }- Z9 I" t  ^  p9 ]. {) L初六．井泥不食．舊井無禽" U  P* c+ O( @7 k0 ]' p
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
  u# l. @0 h7 ^九二．井谷射鮒．甕敝漏, N8 l1 I3 }+ K' r
象曰．井谷射鮒．無與也
) }$ t/ S7 H# ~# _# E九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福
( E5 u4 F" u! y% a: j$ Z象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
' q5 p2 u$ _5 e9 W' J- t" W. U六四．井甃無咎/ a6 s  e9 n( U# R7 p
象曰．井甃無咎．脩井也
9 D6 q% L( j3 s: X; e! d九五．井洌寒泉．食
/ d5 i" r. a. v+ E5 a象曰．寒泉之食．中正也
1 f( x4 V9 d8 y, \4 {上六．井收．勿幕有孚．元吉
* [; `) L0 g2 M" R' j) }象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：- e* k/ M9 C  u" A1 ^, H/ y
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~; F* M# k. E' J/ r+ K
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 ! E% {2 j2 t, p- H5 U5 Y
----------------------------------. P/ a4 O0 H( I; @& ~$ ^
風水渙
1 S) ^! i- k0 u. C/ k4 Q/ w! c. X# w...
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/ M1 {9 e2 F3 p; R8 g
當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。/ f# {2 `9 c$ C% M1 ^
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。0 i$ `* l5 w1 V3 G' Z& U8 O
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
; T9 ~& }) N" u: H* E並不是一些迷信荒誕之學，
9 S/ ]7 _1 k* Z- ]+ z- }故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，4 E8 o! K/ U; a7 o
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
3 R, W# i# r5 g! e! L  R買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用$ y, w* N- m- e( q
背山面海就好6 h8 |. S' Q& `; q
門向好就係好風水
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+ U9 W% e5 Y% H原來係要識陰陽,易學* X' k2 q; E% ^4 p! L7 P, H# E
多謝老師無私分享^^

緣生

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