[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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. k6 N9 M. r' t8 L2 U" P節目名稱：教學105" b! L) ~" v& {# `: h
輯號：第一輯﹝完結篇﹞
. D, `  o* r+ V/ J/ g1 u5 R- N3 e主題：風水與《易》1 }  F8 ~, m# i& _5 B" p
節數：第三節(請按我)
( k5 d1 d& `' h: N0 ^時間：15';42"
3 z+ t' c: d0 U( M) ?" E* ~語言：廣東話
7 j3 A) x. K8 U" E. P[fquote]
" m) y% k6 E7 _. R8 b精彩內容包括：
4 p# o( n) p; T" O! h& I1) 為何稱「風水」？
+ l8 H6 R3 `+ @; i9 x+ b) {" o2) 風水 vs 堪輿？
& b) p. N  g( Z3) 《易》中陰、陽已代表萬物？. J4 h6 L0 a" f' ^0 ^  C/ ^
4) 何謂「聚」？何謂「散」？
& C% q! @2 o1 w8 _$ D5) 風水渙 Vs水風井？) ^% r$ D+ G7 R1 t! ^
6) 何謂「侷促」與「散盪」？" x1 g& g8 y( l$ H9 p
7) 何謂「生旺氣」?
( p3 w8 V/ \9 {: q8) 如何做到「聚、散」有情呢？! ^* j+ O: K. L3 {
9) 法術vs是風水？
' O/ ~5 S9 F  j- z* y10) 陰、陽 vs聚、散？
4 a2 E1 O- f7 K11) 環境學不是風水學？
, t- s* r* d# J. t* @7 o7 {5 _12) 活、死五行與風水？
; H; B2 h$ V3 N* J13) 正確讀五行的次序？
9 P- |4 S, K1 X3 |& W/ {/ V14) 緣生老師如何看風水教學的立場？& J2 ?: i! ~5 L( m2 w! G
15) 卦象在風水學上有什麼意義？$ p3 F& Y. b$ L3 M; b
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
- m& \% N5 F' s) J8 Q就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:/ \% @' Z5 o) w* f1 [( u9 x
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( r* G. x  A$ z6 u) I2 [風水渙& t6 ]  o- {( F6 T9 J, x2 t- Q0 V* {
亨．王假有廟．利涉大川．利貞
5 I4 Q& [# {" j7 w- H6 R彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也  _& Y( E9 s  @  O7 c
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟$ }4 C9 A  n6 G) f
初六．用拯馬壯吉
. N7 G- q& o! d象曰．初六之吉．順也$ z' \: e5 G4 f, G) V# f
九二．渙奔其機．悔亡9 U, E( o; Y) Z7 S  N! S0 `& B9 G; K2 y
象曰．渙奔其機．得願也
8 [2 m  t* n3 E六三．渙其躬．無悔
7 L/ O  A. F" O& Q象曰．渙其躬．志在外也- s# o7 v' m  i) O: i1 Y
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
) a+ U4 j( F% _象曰．渙其群元吉．光大也
4 K' s. C& t. ~0 ^, i% R九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
; t; C' V; E& |4 b6 {$ P象曰．王居無咎．正位也
! i0 d/ |; W  w9 l6 V! V上九．渙其血．去逖出．無咎& r1 i1 P# {( {5 u  F
象曰．渙其血．遠害也
7 S4 G4 u; M* D; V, V  h! ` :em32:                                        :em32:                                            :em32:& u- [7 \4 q; x
水風井
% Y: u6 X3 c6 j, U, a$ h改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶+ A1 _. d+ ~- ^7 Z8 Q3 [
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也+ h, t* V9 o/ I) c0 D. }
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相$ B2 j+ s" w. d* q
初六．井泥不食．舊井無禽& ]! [8 B, \2 w6 c+ H7 y; c" i
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
" a7 f0 t7 b2 u& ]九二．井谷射鮒．甕敝漏' E, h, i) p& `% ~- ^
象曰．井谷射鮒．無與也0 Q4 I4 F% z! `, x6 [
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福
& ?4 r3 W& S& S$ Y( D- Q3 B) ^象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也$ J! D+ z, r' `$ o  H, y
六四．井甃無咎
- U6 l/ ]% z' t, b) n象曰．井甃無咎．脩井也$ X/ u0 O  j0 s/ J2 J5 Z% ?3 A
九五．井洌寒泉．食
( i$ g7 u' S3 g  a- J8 Y& P象曰．寒泉之食．中正也
1 Q2 F, Z* \1 f: e- k上六．井收．勿幕有孚．元吉
* @3 W6 [" B- k$ H5 z象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：- v4 \- F1 F. U# U' ~$ U* M9 ~
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
5 G, s$ U, i# w# c$ s就把兩卦貼出來一同參詳一下吧   W0 j+ M% c. G5 I5 {
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' |# D' \" C* A& U  D6 ]; X風水渙: s; ^2 ]9 y8 ~! L% y
...; q! t1 s  R6 ^  I4 l; g

* s4 ]& _& l2 ^7 G! p
當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。
3 b4 q1 A- N5 `( C) ]身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。6 i: I2 X2 r. S
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
; e0 z8 e" |% D& }0 e( j並不是一些迷信荒誕之學，
, R* V" b6 \: G  g4 {; \故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，; ?" z% K! z# d( ~( c: l
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用5 n- v1 Q0 w" |* S9 U
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
/ _" Z+ m0 ?; ?) U背山面海就好) R+ d' p6 a# D9 Y. p/ N+ a, V
門向好就係好風水
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原來係要識陰陽,易學
) P2 W" ]0 Y$ v, q7 u多謝老師無私分享^^

緣生

緣生