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本帖最後由 midas 於 2010-2-1 19:23 編輯
68# midas 三合之龍水相配立向的四竅水口. 司馬頭陀水法 (乙甲艮,丁丙巽,庚辛坤.壬癸乾). 揚公的寅午戍酉四龍與申子辰卯四大交媾. 再是玄空天卦五行水法. midas兄對以上的水法意見又如何呢? lamkamhing 發表於 2010-2-1 06:48


没意见,不过任何水法在阳宅布局时,方位都要量得很准,因为又时候需要拔水到对山。拔水技巧各师各法。地毯也能拔水。方位从中极拉线,分毫不能差。每坐山应该有同一尺寸。一山分十,十分里面有三关,次中未。拔水到未关,上吉,次关,次吉,中关,衰水破局,吉水合局。拔水要净阴净阳。布水在一山要在中关,很快验。我以经拿自己来做试验很多次,最可怕就是玩五鬼,试过布错局,用错了五行布局,把物品布在寅艮(天盘正艮),两个钟后,右大腿骨痛到要死。物品拿掉一个钟后没事。水法很好玩,很快验。

只要参透个水法的奥妙,立极定山准,一切就在你掌握中。有些局没办法在家里试,所以很难给意见。巨门水法,是我在试安忍水的时后发现的。本来想要泄五黄,可是验的事不一样。我就开始苦修三合,得到好心人教道,我也开始对定山很严格了,水口也是要量不然布局也在浪费时间,水法就是用水,来水去水,千万别想得太复杂。我以说太多了,不能在泄。请见谅。
山向飛星配卦為一事,巒頭物象成卦是另一事。
 
兩者是不是一定要一起配合才算是凴星斷事?
 
舉例山向飛星配卦,(離宮用事処為18,山水蒙)
巒頭物象成卦,(離宮有大型2黑坤卦貨物並 ...
moon_boy 發表於 2010-2-8 03:57
月兄,

后学之见因该是一生一成的关系,天有气象,地会反映出来的。例如气节温和,百花齐放。所以当室内有不量卦象不是不会成,只是几时成而已。

Midas
后学理解,气始终是无定形之物,所以遇何卦象就变质于何卦。例如水能方能圆,气也是一样的。八白之气遇二黑之象,就八白变二黑了。
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