[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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節目名稱：教學105
8 p- O9 b7 G; u& y0 g0 M) t8 O# j. ~輯號：第一輯﹝完結篇﹞. h5 `7 q5 m9 V4 m9 |
主題：風水與《易》) b) l' B/ q3 ^- e
節數：第三節(請按我)& @# V) [- Z, g
時間：15';42"% V# d4 a9 a4 ^9 B
語言：廣東話6 m& n! T2 p- w' b% D7 S# G; b. d
[fquote]
5 Y, g. w5 [# K0 {$ A! J# s8 ?精彩內容包括：9 ^& E$ z) {/ n& p. F
1) 為何稱「風水」？  W# V8 D# \; y" }" t! j+ {$ X
2) 風水 vs 堪輿？
0 s: C' A+ ?; S3) 《易》中陰、陽已代表萬物？: _6 ?8 h3 `$ n1 v, \( U# A
4) 何謂「聚」？何謂「散」？
4 ?: Z, E3 z6 [& V5) 風水渙 Vs水風井？6 {0 d# B2 c& T$ U
6) 何謂「侷促」與「散盪」？
7 ]2 l$ b  Q" J- r( ^% D( |7) 何謂「生旺氣」?
0 q  R  f% A7 x, {5 @. p8) 如何做到「聚、散」有情呢？
: g1 |( b& ?# x* S" |% A9) 法術vs是風水？
5 d: }, A5 }1 |2 b( V2 i# J10) 陰、陽 vs聚、散？
; a2 q9 a9 V5 u. Q9 g) M11) 環境學不是風水學？) x- t( V. e, _) S6 V+ T% I
12) 活、死五行與風水？
6 a: ]$ A! `, W+ o; m8 Y- ^. D+ Q  I& v13) 正確讀五行的次序？9 ]+ k9 u. G# T3 d; w  a
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？+ x) ]/ b& D4 L4 u
15) 卦象在風水學上有什麼意義？) ^3 p9 f1 L" j6 U+ o. l5 D$ \
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. i0 s; q7 J  R請按此把此題內容轉寄給好朋友% o! R* p9 F; ~1 Q0 n
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:4 T7 R6 X3 I. I  i
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:6 J- s  u: V& V9 ]. g
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風水渙1 |* `+ I) u: V) U6 _
亨．王假有廟．利涉大川．利貞, `' b- B: c5 p
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
$ {; u1 E/ A, a# P象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟2 _6 A0 E8 i/ ]& @( E) _; @" D% F
初六．用拯馬壯吉
3 ]# l) P, n' p9 g% J$ T象曰．初六之吉．順也
/ H* P# Q& g  U5 m  s$ i& ~九二．渙奔其機．悔亡
7 N5 [7 q6 y- b1 m2 v. X9 O象曰．渙奔其機．得願也
0 Q( z' M# d' T7 O- s3 a% E六三．渙其躬．無悔
5 G% s0 \8 S& o* A' s" `象曰．渙其躬．志在外也
! x7 A  P8 e2 q1 j3 P六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
) Q2 z5 l. S8 W0 p" A8 {! J象曰．渙其群元吉．光大也: K/ T( X) j5 E( A  ~* D
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
, q  u2 c6 i& B, G; a# x6 g7 `9 u象曰．王居無咎．正位也
& B. o7 g4 s; i/ V* i- r0 g上九．渙其血．去逖出．無咎
: h  \9 n& l+ C6 r# E! m象曰．渙其血．遠害也. ?7 `2 _! l) E9 Y8 ?  I" u  J
:em32:                                        :em32:                                            :em32:
8 m- J1 Q1 V* f6 F: v水風井+ t  s) X# F4 H
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶+ \4 G- u9 Y4 B* w7 V' f5 g, v
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
. N* B: s# ]- a5 V象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
, _+ |6 x2 l% v初六．井泥不食．舊井無禽  ^' |+ N- Y: V2 k! k
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
, ^- o4 e6 n  _) e; a0 y九二．井谷射鮒．甕敝漏' D7 K5 u4 a# W5 t  ^3 R
象曰．井谷射鮒．無與也6 t. `4 e7 h- o9 k/ A% k& H9 B
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福* b5 c7 R( T5 P) j% _9 n+ I
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
* t# T$ _2 Z; V8 k1 \2 A六四．井甃無咎
1 i' `- q' E4 ]象曰．井甃無咎．脩井也1 W" |  D" F/ A' T3 J
九五．井洌寒泉．食* Y, n/ q, J4 |: N0 W- Z
象曰．寒泉之食．中正也
7 d& L% V( ]8 L3 N; c0 O上六．井收．勿幕有孚．元吉" Y# a% }# t5 b5 S* p
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：7 u5 O6 y( _4 Y6 B9 \
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
% R! K) }2 P0 C, X( n就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 # j8 _0 V* }5 F& u
----------------------------------
, Q4 }( E0 ?( W; D1 v風水渙
, Y& j! @9 V4 k...  E8 I: {- \* U8 F# O

7 v/ ?( ~$ ?# j( r( S當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。
% o6 F+ S2 `& ~) }0 N身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。
. m) A, a. J- {0 J3 F9 d+ c因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
8 U& O2 ^% d6 i# f. Q8 v% I並不是一些迷信荒誕之學，
$ q0 a( ?/ {" I/ }5 d& R2 ]; Y故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，# d$ [/ |) g: r! ~$ i0 f2 M# E
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
$ k3 }( n5 C3 D  a& ~, _買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用: H% g. i# b0 v2 N+ Y* _
背山面海就好# X( H, S$ L5 ?4 I' R9 |, ]- R: h
門向好就係好風水
7 V, ]/ B* r/ r! t  u% A
5 i' x- [) T# j1 R! _原來係要識陰陽,易學4 D0 i' u( H  l" E/ Q
多謝老師無私分享^^

緣生

緣生