[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]1 |1 Q0 C6 V' {1 G% y8 V
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2 |3 E8 v) d* N. c: d6 }( U8 Q節目名稱：教學105
8 s0 m9 L' f9 q# s. {輯號：第一輯﹝完結篇﹞
- N0 s1 J1 b1 `6 r- s5 l主題：風水與《易》
% s! {* |, E# x節數：第三節(請按我)
2 C8 G* y: R7 @5 Z" m/ R6 Z時間：15';42"4 N! t8 z$ |8 F' ?: f* l- r
語言：廣東話+ U% P: B$ v0 T8 [5 [- R" o' {
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8 H+ S, V& O  D+ }% d2 v9 f4 q: ?% W精彩內容包括：
3 X  T0 m2 a0 y5 j9 l$ |! S1) 為何稱「風水」？
* k! `. K0 }" D# w2) 風水 vs 堪輿？
0 }. M4 ^& {! R" K+ b$ F$ i, j7 M3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
5 d& p* s- T$ ]; @# y) u4) 何謂「聚」？何謂「散」？
4 o# }0 p- R) J5) 風水渙 Vs水風井？% q9 [$ G& |2 q& \% e% O$ i  M
6) 何謂「侷促」與「散盪」？5 K* ?! V9 ]( g
7) 何謂「生旺氣」?% `1 b% ~( A1 D% S( C% B) [+ T& \
8) 如何做到「聚、散」有情呢？6 M6 i! m2 I2 l3 K0 L, H
9) 法術vs是風水？
5 }7 |8 }; y9 K5 E/ ~10) 陰、陽 vs聚、散？
6 d4 u6 U! n  d; l, w11) 環境學不是風水學？! v! ^9 }4 R/ ?" e) n, h) a9 Z
12) 活、死五行與風水？
$ M' }* |* d& N* A' ~13) 正確讀五行的次序？
0 r+ ~% j) Y% J1 y# W8 g- @" Y14) 緣生老師如何看風水教學的立場？7 w  F8 }$ s$ z* W  Q8 ]
15) 卦象在風水學上有什麼意義？
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5 ]4 R0 ]+ W9 ^4 g' Z
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:. [# v+ b/ C9 m
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:' {; u  z; v' t5 C0 M- w5 \
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風水渙; [5 d% V, Y# `1 ^' S# i* H
亨．王假有廟．利涉大川．利貞
- I5 K+ ]! L2 h+ c8 R$ B彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也( x+ T" j2 Q+ B
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟) q9 c0 ^5 e+ J+ j9 i" Q# t# p
初六．用拯馬壯吉
6 c! k. n& T/ Y* a, R" u7 Y象曰．初六之吉．順也' m. F. N, G! u4 M6 P  p3 e7 v
九二．渙奔其機．悔亡5 Z7 b7 m" r/ J5 _, Y" m
象曰．渙奔其機．得願也
  U! ?) i# @, B# X& @六三．渙其躬．無悔7 N/ P6 m( ]/ h6 r' J, R! z4 r0 |* V' S
象曰．渙其躬．志在外也, ^# \4 u  X1 X. S# _
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
: {1 n# L! j+ M6 t$ d7 U. Q象曰．渙其群元吉．光大也; i% I& C0 H: H4 V4 u5 h
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
/ a& z4 P- g7 n! F  j象曰．王居無咎．正位也0 s5 P* c: q* T- U- G$ z
上九．渙其血．去逖出．無咎
  D) i% ^# m6 l. D( k5 P6 Y" B2 [象曰．渙其血．遠害也
: z& f" `. S* W: V/ R6 y2 e& m/ \" W* V :em32:                                        :em32:                                            :em32:( E; w- Y# l7 T$ K7 _7 L
水風井1 J+ o# [' R5 r4 p8 j0 p+ U
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶. Y' l( q8 F* q9 ^; z4 D0 ~! h# ?' ^9 |
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
3 b0 }2 V! N* M象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相4 h. n6 g) u* D
初六．井泥不食．舊井無禽
- \  v* l! V- n% y1 \象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也, ?  w% }9 j3 u- a6 T
九二．井谷射鮒．甕敝漏
6 A* S8 R4 ?' R) V象曰．井谷射鮒．無與也# Z  A2 C, U* G1 G
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福& f" ?7 ~9 D6 B- H+ x* F; M; T
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也3 ^$ c  b0 o9 l8 h! b
六四．井甃無咎4 t3 _! U0 x) R" F
象曰．井甃無咎．脩井也
) `- M9 M2 w  i1 r/ v/ _九五．井洌寒泉．食; G2 |& I; M( y) }1 O" e( k
象曰．寒泉之食．中正也# b0 C- L5 e& D8 o( J
上六．井收．勿幕有孚．元吉
. S7 J+ a1 Z  a! _. r: P象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：! _& ^. p4 V0 V  }
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~7 r) |  b& T7 b; X5 i1 k. ^2 {
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 4 I6 c# T* l3 c9 h# e5 J
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2 i# y, ?* y* @- B. K5 p風水渙, R3 T0 m- X& j$ L7 V' V
...2 [0 B0 Y- J! `! U/ T& ^  \) J

, B, O" n0 `% Y0 |當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。! i; G( U7 z6 y4 j- d1 D" m% \
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。
! ^' f7 h6 Y2 W7 h$ Y6 A; L# V9 c因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
7 J* f9 A1 d$ O- W' u; E並不是一些迷信荒誕之學，
$ G+ S8 w4 K2 H* }/ a2 y; o故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
- R( \4 T. u, F! B( B  r這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用& t( k% U' E. ~2 g/ |7 V) c1 J
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用  n/ s8 b4 x4 X; j6 l1 f
背山面海就好4 Z  P! n5 e* D6 h# r0 r
門向好就係好風水
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2 W% |) V* K- ]* Q6 [* h; i/ i% ^原來係要識陰陽,易學, ?: ], e$ I! _& u6 [: w
多謝老師無私分享^^

緣生

緣生