[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]$ W$ k* S5 i& k' r- P$ `- ]1 D8 R2 R
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4 K+ y) h; J) t  @: \節目名稱：教學105" X7 l- r/ m7 L8 k8 u$ T8 e4 k6 c
輯號：第一輯﹝完結篇﹞" B1 O$ V, b: Y( g3 o. s- {
主題：風水與《易》* }3 N! _$ ?4 O4 H
節數：第三節(請按我)% S, e* [' U7 m9 V, i6 |' X& A
時間：15';42"
" B! h, L; \2 w1 M1 k語言：廣東話
$ W# `6 \' j9 e: Q6 K4 H  w, y1 U[fquote]* S! o& ~" }) {  L/ G& K" N
精彩內容包括：
+ Z! K! x- y4 Q9 B1) 為何稱「風水」？
& c0 p5 H# T, N; f) l( c2) 風水 vs 堪輿？
% r! n. a  R6 v% n8 X; J. p3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
3 _- S- N1 O4 |, O- Z% z4) 何謂「聚」？何謂「散」？$ ^* W8 J' V7 i2 {5 H. ?
5) 風水渙 Vs水風井？% {9 k* z, S& t  n7 ^/ U
6) 何謂「侷促」與「散盪」？
. w2 @+ I& L7 }1 Y! d7) 何謂「生旺氣」?
8 i) ]! Y5 p. a2 ~" v1 f8) 如何做到「聚、散」有情呢？& F2 j# j3 p" i9 ?# I' A2 @
9) 法術vs是風水？/ d: P0 e6 E7 O: r" u# s! }
10) 陰、陽 vs聚、散？/ P: ]* N, x& d; \4 J9 J
11) 環境學不是風水學？
. S6 h# Y# u# u' ]* o12) 活、死五行與風水？# ^  f8 H/ ~. z) s" f9 I$ `
13) 正確讀五行的次序？
* K0 g' v1 H" A0 I; g: C, Y14) 緣生老師如何看風水教學的立場？) ^# C* p. ?( {: r3 l% ?- P
15) 卦象在風水學上有什麼意義？
8 o1 @( q% l5 P# D  p& i2 A[/fquote]: O& Y9 R- p: N4 U1 p8 K. J" _
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:) R# |! n* r( M& E. p
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
+ P- I. [8 z5 I/ A----------------------------------4 h, E4 V- Z9 W# T
風水渙
0 |' j; L9 J& I亨．王假有廟．利涉大川．利貞: ]+ m& X; i! ~8 E8 E
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
% z" d8 R- x% S; G! j2 A  ?2 b! Y! B8 |象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
3 E9 t6 x6 l5 A( `+ \. L# ?初六．用拯馬壯吉
$ I' M, d* |. L0 }; T象曰．初六之吉．順也: z) h9 ?, [; Q0 i4 V/ D/ E7 ~
九二．渙奔其機．悔亡5 C; \' @. d$ k1 S6 y$ q2 j* l  t  t/ w
象曰．渙奔其機．得願也
8 ]* B# V/ j5 k2 m3 E( r- p: w! V3 H六三．渙其躬．無悔
/ j+ g* ]' e6 k) }4 M4 ~% M象曰．渙其躬．志在外也0 r5 P, {/ G) P4 P. ^4 D( I6 W
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思6 [9 N9 h$ J9 W4 n( S7 @1 B
象曰．渙其群元吉．光大也* ^, i, ~1 Y7 h+ o* C; M% r
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
, }7 i  y. p! t5 m象曰．王居無咎．正位也
+ b9 Q9 B! H/ o# u3 V/ D5 P" L' W上九．渙其血．去逖出．無咎2 k/ |  O; @( z6 F% Q
象曰．渙其血．遠害也* B1 C0 q$ ]6 {' r7 k# P$ Q, G
:em32:                                        :em32:                                            :em32:
4 V$ L4 f1 T8 X/ I! e+ S9 e9 n水風井- W8 e1 p" K6 ?' `: f9 [
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶; R, \8 W$ C) Z2 H3 p3 y3 {
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
9 t0 U* [6 W" w2 J5 e/ J* B0 r" u象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
( a& B$ ~6 Y- Q初六．井泥不食．舊井無禽0 t8 l% a3 j9 S: G
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
0 s% }4 J3 x: B7 {- L九二．井谷射鮒．甕敝漏
5 X' V6 z: b+ d" y' j象曰．井谷射鮒．無與也  D: S0 X* E4 \8 S3 y# O
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福4 n  w/ k9 o2 ?- W3 k
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也" T8 E) Z! i0 v# u
六四．井甃無咎. h! X# y; A7 U" c$ |2 R6 [
象曰．井甃無咎．脩井也
& ~) R# D" M' O九五．井洌寒泉．食' |+ }4 U5 R7 G5 f8 R9 M, J# n1 x: Q
象曰．寒泉之食．中正也
' }8 E/ G" ?2 y" [6 s上六．井收．勿幕有孚．元吉
+ O. F- q2 d8 c象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：
1 }* S- r; o% t. @) g以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
2 |4 Z8 d* _; N/ `5 E就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 # U% ?* P& M+ V  X4 F( u
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! d0 W' K2 F2 T3 x3 x風水渙
) g# P$ I1 Z( x" \* D; V7 d...9 X8 N$ d- \- I4 z0 j6 ?

( y- g) q- W; A2 Y) n: j當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。
2 U8 E! r! R4 g, b, e5 j" g2 f) e身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。
# ~8 E4 n) e# `/ c' s* a: q因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，; d2 L: E8 U1 v5 T7 F. R" M. H% E
並不是一些迷信荒誕之學，
7 g7 @; b& a+ j% F" e故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，4 P3 N  ]9 j2 j/ e2 B
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用" _- t+ Q9 q" B2 M& J
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
7 i8 v) q+ h6 r! O6 H6 Q7 _背山面海就好! I4 x. a6 M* m$ ?' K
門向好就係好風水5 g2 R3 H; |! |" y% Y5 c6 f6 p' R$ ?
# \% ]' Y% i3 O4 X+ @) ?
原來係要識陰陽,易學1 ~) l; v2 d$ e- @! H  R
多謝老師無私分享^^

緣生

緣生