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[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]1 j* W* F8 {1 d
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3 g* ?8 r8 c+ Y8 q節目名稱:教學105* W( D/ ^6 z4 d9 t
輯號:第一輯﹝完結篇﹞- B) b) L; I: }  U
主題:風水與《易》. Z2 K* D+ P3 s3 y0 f0 s
節數:第三節(請按我)8 e) E, Y$ o! N1 }! P. z
時間:15';42"
5 ]1 z. ?: d( ?語言:廣東話" j- ~9 n* @$ B$ R% Q
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6 v1 S, ]! b( U# L/ I/ l精彩內容包括:7 E. r; t, C& ^
1) 為何稱「風水」?
% k! h: V5 w3 {2) 風水 vs 堪輿?9 m) a( i) F. s4 Q2 V
3) 《易》中陰、陽已代表萬物?
* Z: P3 J  S7 p* H4) 何謂「聚」?何謂「散」?* R3 E7 r+ H3 C, D$ A
5) 風水渙 Vs水風井?
/ X- E3 o  {8 x: K4 o6) 何謂「侷促」與「散盪」?
2 i& a# j  @0 n8 x9 l7) 何謂「生旺氣」?
( D! u3 f, H# j/ `8) 如何做到「聚、散」有情呢?
- U" {; x4 I) [( A0 \9) 法術vs是風水?
% n. Q% I9 m3 H" d1 V, k10) 陰、陽 vs聚、散?
# z# \) ^5 P3 [4 ^4 X9 y11) 環境學不是風水學?% U  y: t$ F9 ?
12) 活、死五行與風水?
  z9 v; t. T5 e7 }13) 正確讀五行的次序?) r; c. G* [  B9 a: g1 @
14) 緣生老師如何看風水教學的立場?4 [3 b* r: u4 r3 Y4 M1 K9 E
15) 卦象在風水學上有什麼意義?
9 A- K' {& }. q' W* x+ u# M[/fquote]
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【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
* T/ ^$ ^8 h0 x8 ~" @& s! |9 P4 k就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:$ k/ H# H( x* I: x9 x; f- [" ^: V+ E
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9 H$ c3 k2 ^$ ?5 R風水渙6 m% X* h( h9 R
亨.王假有廟.利涉大川.利貞
6 A6 v9 y) Q, i7 V) k( Z  j8 h+ }彖曰.渙亨.剛來而不窮.柔得位乎外而上同.王假有廟.王乃在中也.利涉大川.乘木有功也% a% r+ v5 h/ H
象曰.風行水上.渙.先王以享於帝立廟
5 M9 N( H' }; p% U; J7 }初六.用拯馬壯吉
" W6 C* J& P+ P- l( S象曰.初六之吉.順也
3 c8 a) e+ B5 U. j. u九二.渙奔其機.悔亡
6 x3 m9 h% b4 v) f* \; g象曰.渙奔其機.得願也) p9 ?/ D2 C+ s% ~4 a; F2 F% b5 J; H
六三.渙其躬.無悔
) y- ~# j, t  }5 |象曰.渙其躬.志在外也8 i4 d  H6 W1 X* R
六四.渙其群.元吉.渙有丘.匪夷所思
+ V5 `- o9 o0 o2 c# p# d& [. b象曰.渙其群元吉.光大也
6 c( Q8 |' D/ Z" c6 N- e- {7 o九五.渙汗其大號.渙.王居無咎
2 D! Z5 p* a( V  v/ l象曰.王居無咎.正位也
) V, c7 @6 o, {6 w! m% R9 i6 K( v/ P7 j上九.渙其血.去逖出.無咎
6 K' n9 U, U$ M& Q5 ^# e象曰.渙其血.遠害也8 b8 v" W: `1 C  V; f
:em32:                                        :em32:                                            :em32:  I* g% c. v' V7 [4 E( Z
水風井
, q) _: n5 s! f- K# X1 ^/ \8 J改邑不改井.無喪無得.往來井井.汔至亦未繘井.羸其瓶.凶+ c$ m% X: D- T8 c3 [1 ]6 |: w
彖曰.巽乎水而上水.井.井養而不窮也.改邑不改井.乃以剛中也.汔至亦未繘井.未有功也.羸其瓶.是以凶也4 H7 ^% \0 I; P  u1 h
象曰.木上有水.井.君子以勞民勸相
$ w$ p3 D. c: o- w初六.井泥不食.舊井無禽
6 {$ ^; x- M& ~, B象曰.井泥不食.下也.舊井無禽.時捨也
3 D1 q6 n5 ]3 s6 Z九二.井谷射鮒.甕敝漏! B/ Y2 j+ a/ P
象曰.井谷射鮒.無與也
+ @, Q# h0 `% Z! _1 K九三.井渫不食.為我心惻.可用汲.王明.並受其福0 T( R& s  e: ]3 d7 o8 O
象曰.井渫不食.行惻也.求王明.受福也
: e: U- U' O. x7 _% N7 X4 R# |' a六四.井甃無咎, m! x8 r5 p" j% l5 Q  N- v, b# u
象曰.井甃無咎.脩井也+ Z0 D7 D: Z0 Y' o8 f
九五.井洌寒泉.食
& J: R/ U- y8 V象曰.寒泉之食.中正也
  L3 j" Y; g" P3 P/ q0 ?- `上六.井收.勿幕有孚.元吉
9 w! M& X$ R% l象曰.元吉在上.大成也

【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

下面引用由mensch2009/08/17 05:34pm 發表的內容:. e4 ~! i& A- |3 S# @
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
' V  @8 C: y  ]+ F5 W就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 1 H* }6 ^" v) }/ r) M
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  L8 i* `0 E1 ], l7 E7 {風水渙
. ?" v/ ~0 _8 t$ \...9 J  F0 r8 V0 r7 _. K( U
* k" l3 F- D6 p, w" n當大家明白風水學問產生的源由時,便不會對風水學理有疑惑了。% l! i! }9 |) t% u- `: V! s: {
身為風水師,當被外人曲解成法師時,感覺真的很難受。
" `  R! y5 `2 O# D! v# y因為不同專業有不同範疇,風水學就是風水學,
; i9 E' k+ w: f4 V* `- x/ s並不是一些迷信荒誕之學,
# w6 W& @+ T. v' n5 f; n0 @' k: H3 r故此「知其然知其所以然」便顯得重要了,
+ K9 Z7 i+ r9 ?這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。
坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
, k6 i' N( S+ l9 R- H% U買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用9 b8 k/ i, @, K. z/ N+ B" I, E- v- \
背山面海就好
7 \( T' {3 P6 Y1 R' k門向好就係好風水8 D# h* f4 [  Q- @% d- Z
( h/ g" @$ X( O( A1 r- m
原來係要識陰陽,易學
. s! ?2 X& f9 Z! A多謝老師無私分享^^
 
 
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