[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]/ ], x3 i$ o" W8 _% m
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節目名稱：教學105
1 i8 X3 X, D( }輯號：第一輯﹝完結篇﹞
0 s9 \- W3 \. x6 K+ R主題：風水與《易》
- o1 k4 ]# e& {節數：第三節(請按我), y3 V5 ]! ?8 X# C" z  \
時間：15';42"
* j$ E7 C! g  o語言：廣東話
* J4 i; v. u% i% L  E2 A9 H0 S% ^3 L[fquote]0 o8 a: I4 v: K: L( w0 V* x; J  n
精彩內容包括：; g/ D3 o2 I" O, d& Z4 n% C
1) 為何稱「風水」？$ a6 P6 ]& x, M. q
2) 風水 vs 堪輿？% n0 \, ^" V, g
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？8 n' R: J* f# l  t8 G( b' Z: n5 r
4) 何謂「聚」？何謂「散」？
: M5 P/ M; L( D5) 風水渙 Vs水風井？& A3 ~2 P5 T! u0 f) H9 ?0 {
6) 何謂「侷促」與「散盪」？/ O8 z1 y2 D4 K( f# W$ I6 m9 g
7) 何謂「生旺氣」?
. I" y, d; L! B, Y3 [( W8) 如何做到「聚、散」有情呢？8 y. ^* g- |! J. L. i1 n
9) 法術vs是風水？8 u  u+ {) C* p
10) 陰、陽 vs聚、散？
8 p" z, E8 W2 a4 u0 M5 J11) 環境學不是風水學？
& V8 F' z& n4 g& A+ d4 a12) 活、死五行與風水？
3 ?% D* T* M% J13) 正確讀五行的次序？# ?+ _3 }" ?' A, X
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
/ ?. @& h  J/ T2 y15) 卦象在風水學上有什麼意義？& c* W9 _, f7 J& V  ^! S
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
. _+ R) h# C8 m: }* h就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
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! E6 L0 P+ J- @- V2 w風水渙* o5 I: p  ?- A& Y$ p: x+ `2 ]
亨．王假有廟．利涉大川．利貞: P1 u, C% U( P1 O1 x
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
! A+ B  q$ x8 p6 a' t1 a" j8 [- q$ r, s象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟( [! V( ^0 i9 A
初六．用拯馬壯吉( o. z+ @4 ~2 @
象曰．初六之吉．順也
4 v  v. S8 x2 S) N0 Y; ^九二．渙奔其機．悔亡
  r! j) j" D8 L: k" Y! o$ x% b; \象曰．渙奔其機．得願也
9 t7 Q! k+ N; b9 q+ d6 \; r六三．渙其躬．無悔
" M1 x( n) L1 F" l7 R4 [+ l象曰．渙其躬．志在外也
. X! j+ ?- i$ L六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思% X9 f7 J: x& H3 E/ l* ?. k
象曰．渙其群元吉．光大也# a' A8 f* T! h0 i0 C1 u% O
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
0 Y& ~" p- Z5 O$ O; Q象曰．王居無咎．正位也
6 h! k( O7 B# F; `4 {: k上九．渙其血．去逖出．無咎
. G6 @: ]- I( e% i1 d象曰．渙其血．遠害也
3 z  H- v  t& e7 y3 ^ :em32:                                        :em32:                                            :em32:7 c3 x4 x  X0 U+ m" X
水風井
) \& r+ ~* ]+ c* _& N- i- p8 @7 m改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶, ~( q3 d7 p& P8 h# s
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也# D% }0 K7 _( v& q4 u# d% q0 F, S% G
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
1 M1 G) g8 m) S! H$ M+ X初六．井泥不食．舊井無禽# {2 P7 F5 W- M; o8 X# l9 `/ e
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
+ p0 i! j" Q+ `4 d( ~: ?九二．井谷射鮒．甕敝漏) d$ O3 h/ h0 W, w8 D
象曰．井谷射鮒．無與也+ b( [2 X8 {7 z) A$ g
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福' f: t9 t6 J- r& N3 J  [4 T
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也* O% Q6 A. I$ z- F
六四．井甃無咎0 ]1 I$ U! o9 Z( q& q; O
象曰．井甃無咎．脩井也& f6 l% u/ R" B
九五．井洌寒泉．食
5 D( H( b+ z3 |. S象曰．寒泉之食．中正也/ l2 _+ ]! p! F4 N7 O. k
上六．井收．勿幕有孚．元吉& b! J3 h/ w' J: \1 |! |; s% a
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：& A, \- Y$ Q: Q, J; Q* @( _$ X
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~! }1 k, h0 F* g, l# _
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 $ I9 E0 G3 `9 _" g
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風水渙/ h: D- u! ^" Q3 V
...
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+ d: U: l6 C" x6 i: F# N1 f當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。+ d4 _8 W# V. ?9 w
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。% `! o7 k( n3 t* E/ e% ?) ^
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，- A5 K1 Z8 w* J- f" A! m
並不是一些迷信荒誕之學，( D) J7 k" K- ^$ \
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，4 o# U  l( l. ~, S, G
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用* ~9 D3 I) X2 ^: R& y$ X- N
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
3 N+ N8 Q! J3 N) P1 _' |背山面海就好
7 t' X* y: v6 Y) b* W6 }門向好就係好風水1 K3 v) u! A& R$ W/ j
8 [2 x4 D; i# s3 m
原來係要識陰陽,易學" L% V  W* z4 L( l0 H
多謝老師無私分享^^

緣生

緣生