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[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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* g  P7 p* T$ [# B節目名稱:教學105
. o* O& ~) C" ~  `4 N" v輯號:第一輯﹝完結篇﹞
9 m0 t& }. z& l# ]6 W* `5 n主題:風水與《易》4 s7 Z. x. E: J* E( G+ y
節數:第三節(請按我)& [" Y$ D4 F4 D% @3 v: f4 ]
時間:15';42"4 a5 _, U! L/ [* @: t3 S
語言:廣東話
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+ o. S. t$ E) f7 @+ p精彩內容包括:' p" }4 C* f; @2 G0 P0 C' Z
1) 為何稱「風水」?9 @! S+ Q8 W& h- l- a1 O5 W; P
2) 風水 vs 堪輿?' k  h2 Y  J0 H
3) 《易》中陰、陽已代表萬物?
2 i5 u( x' B' J3 x4) 何謂「聚」?何謂「散」?# p- z/ ~& n2 l2 \. E
5) 風水渙 Vs水風井?
2 Y' M' ]6 X5 {: c2 R6) 何謂「侷促」與「散盪」?; @) s6 G5 ?- c9 C+ g
7) 何謂「生旺氣」?$ u4 u7 v6 u7 p2 Z
8) 如何做到「聚、散」有情呢?
; x7 I& |1 X: A' j9) 法術vs是風水?
2 m. \, p$ D$ S10) 陰、陽 vs聚、散?
- u7 |* I  ^' a! k& e* c, b11) 環境學不是風水學?
$ B6 U; [' @0 H12) 活、死五行與風水?
7 b. e1 |* @* z9 k0 q& o5 f13) 正確讀五行的次序?
+ i0 s: C; v5 M$ n3 D14) 緣生老師如何看風水教學的立場?
0 D. D. s2 \5 N% J7 y+ i15) 卦象在風水學上有什麼意義?) j+ [2 }% h$ ~0 i2 x, H
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【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
3 [2 g+ u6 Z2 d; H3 @3 {: o; n就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:: c1 n1 T' E2 q
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% r) y9 l/ _4 s; X- w7 _, A  J1 o風水渙7 ?! d  P* K, ]' ~; ?9 L" F
亨.王假有廟.利涉大川.利貞7 {% x2 i/ \# y1 L, {# t, W+ w
彖曰.渙亨.剛來而不窮.柔得位乎外而上同.王假有廟.王乃在中也.利涉大川.乘木有功也# P( N2 r" x# A" R$ x
象曰.風行水上.渙.先王以享於帝立廟
4 D# @5 A& r* [$ s) F) I初六.用拯馬壯吉
1 o5 N+ J1 z( ?, N  P0 ?象曰.初六之吉.順也& B/ g) _& k3 h6 x8 c5 b
九二.渙奔其機.悔亡
2 S' T+ n6 H' a( ~9 s象曰.渙奔其機.得願也+ E* o' `) `! J" A' B- D# e  u
六三.渙其躬.無悔& k% \; ?9 j' F: e3 H
象曰.渙其躬.志在外也4 n2 J3 C; k! F( ?: m
六四.渙其群.元吉.渙有丘.匪夷所思7 c8 n# v$ c0 b% r# c4 L
象曰.渙其群元吉.光大也; b  E( x6 g" k+ y
九五.渙汗其大號.渙.王居無咎) o- m$ B; h! j' R7 _* V& Q
象曰.王居無咎.正位也2 K9 h/ E& r4 ^
上九.渙其血.去逖出.無咎; E9 Q* y" e0 J, j
象曰.渙其血.遠害也
9 C) {9 x& y0 o* u( N+ q :em32:                                        :em32:                                            :em32:5 m; m" f1 {% a( ]- M
水風井3 c* x1 [2 f0 O$ j( F# s3 d0 |, y
改邑不改井.無喪無得.往來井井.汔至亦未繘井.羸其瓶.凶
& t9 l2 k5 i6 }$ m1 N% \3 J* i彖曰.巽乎水而上水.井.井養而不窮也.改邑不改井.乃以剛中也.汔至亦未繘井.未有功也.羸其瓶.是以凶也1 Z) j) w9 }; a9 s4 [& x
象曰.木上有水.井.君子以勞民勸相% ]: R' T0 F, X$ a5 h
初六.井泥不食.舊井無禽. p" o: h  X  k! `
象曰.井泥不食.下也.舊井無禽.時捨也
: R- f: f: Y0 \! Z. l7 l九二.井谷射鮒.甕敝漏
2 v1 H/ b' }. X  L- Z& J象曰.井谷射鮒.無與也
8 |5 @& M$ K0 q7 _' S# v: h九三.井渫不食.為我心惻.可用汲.王明.並受其福3 A/ t4 s0 A; U) |, m- }: Y5 O: \3 W
象曰.井渫不食.行惻也.求王明.受福也! N5 p! W( o, D' q! B  N! ?
六四.井甃無咎
( c  t. _- \/ g, M8 Y# C" S, L象曰.井甃無咎.脩井也+ g! \/ {1 z) z! q2 Q
九五.井洌寒泉.食
" J8 s! g% ~& I象曰.寒泉之食.中正也/ r% r2 j7 P. e4 _
上六.井收.勿幕有孚.元吉! v. _4 V7 q& Y! ^, R- F
象曰.元吉在上.大成也

【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

下面引用由mensch2009/08/17 05:34pm 發表的內容:/ M, t$ i- N9 Y* z3 h4 I4 [
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
7 T2 \4 }% j! v3 J+ {" T! c: X就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 3 _6 c1 ?, H/ J9 V& ~5 [
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3 \' b- [9 R6 ^1 {7 ^風水渙4 J4 J7 w$ h* N* }
...0 b: W' q8 ]/ Y$ e3 ^. p: ]
4 w/ a& d5 K3 P) M當大家明白風水學問產生的源由時,便不會對風水學理有疑惑了。
( D, }' H+ {5 I; t& I身為風水師,當被外人曲解成法師時,感覺真的很難受。
! s' v7 x' m0 V# U; }/ S因為不同專業有不同範疇,風水學就是風水學,* u! Y, y9 o; }% t+ q
並不是一些迷信荒誕之學,
1 T# f; I* }7 Z. K& @% c& j故此「知其然知其所以然」便顯得重要了,% `9 ^8 S, n! s& o* J+ V/ R% L; U5 y
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。
坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用3 p( x& s6 a+ C) Y5 w3 }
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
1 b( V( f' Z$ S# N背山面海就好) K5 N" z! f' T1 l
門向好就係好風水
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4 }& N: e. f8 b) K- f原來係要識陰陽,易學& F" Z/ _% i, Q3 I- t0 E
多謝老師無私分享^^
 
 
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