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[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]/ y# V5 Y* ^* H, c, D
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節目名稱:教學105
' u) `& P# A% R/ m5 E* x$ Q輯號:第一輯﹝完結篇﹞
' F$ z: q' D- \, K6 Y3 A  w6 z( M主題:風水與《易》
. ?* a3 s7 a: w5 o$ q  e節數:第三節(請按我)
( S" {# z) j# |8 E; H時間:15';42"6 ?8 [2 O  [: x! I+ D7 g$ ]6 T
語言:廣東話
+ ]4 g0 M: d9 ]$ c[fquote]6 O  t4 w# W# @6 _* d* ~# k4 I- `; i
精彩內容包括:
3 ]% i+ n6 x- v% c1) 為何稱「風水」?
# `# A- W1 `$ T% M  q0 E: t2) 風水 vs 堪輿?4 k# m6 ~$ ?. Y# P' t7 ]  w- D* T, f
3) 《易》中陰、陽已代表萬物?
; u1 U. k$ c/ P- Q/ Y4) 何謂「聚」?何謂「散」?, N7 n2 O5 \! k/ @2 T3 a
5) 風水渙 Vs水風井?- O, I& w9 [' P" m1 ]1 u
6) 何謂「侷促」與「散盪」?) j+ H4 e2 p3 u0 L* b; Q
7) 何謂「生旺氣」?5 V" v8 m0 ~  V+ q- ^' |. D1 j
8) 如何做到「聚、散」有情呢?8 y1 `- c' Z8 O! C
9) 法術vs是風水?/ ^, _, \+ {! G
10) 陰、陽 vs聚、散?
, l8 a3 b4 l3 W: s6 ]' X11) 環境學不是風水學?1 f* T# U9 S7 P+ ]1 H
12) 活、死五行與風水?8 p7 u4 t, Z' O! n, y, K
13) 正確讀五行的次序?: `& ?% c! Q) P9 [- J$ A# P: x3 x
14) 緣生老師如何看風水教學的立場?! {! d! z+ B, x7 G2 Q  T
15) 卦象在風水學上有什麼意義?3 ?7 M5 }5 Z+ `- v, E, C1 @1 v% z
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【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:$ Q0 i, O! \5 Q$ z; S# _. |
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:' k7 ~6 b$ ^+ v9 J- [6 u
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/ y; O! j7 L, j風水渙6 |/ c+ Q. l& E% y$ E: q' y8 @
亨.王假有廟.利涉大川.利貞
4 V- {% I# z4 x+ Y5 y( {彖曰.渙亨.剛來而不窮.柔得位乎外而上同.王假有廟.王乃在中也.利涉大川.乘木有功也
& k% V, y7 u. ^7 I' S, t象曰.風行水上.渙.先王以享於帝立廟
1 E# L% E. d+ R5 @$ Z( z初六.用拯馬壯吉# D; I3 }: J! H, q0 @9 Y
象曰.初六之吉.順也
( L6 W9 R- e5 ~( u  J9 u' n) g九二.渙奔其機.悔亡/ O& ^+ K5 q: S$ Z( e; x
象曰.渙奔其機.得願也5 M, n8 @1 I6 A, t4 R
六三.渙其躬.無悔5 e% r% g4 F7 ]# @% h5 d3 V
象曰.渙其躬.志在外也
0 h7 i& r  H# m& m# D+ ~9 R六四.渙其群.元吉.渙有丘.匪夷所思
! R; z; H, `+ k. W  X; S象曰.渙其群元吉.光大也
) ?! J' U9 T, {0 y/ u% R! U九五.渙汗其大號.渙.王居無咎
8 q, r. [4 D) J1 O( B- e象曰.王居無咎.正位也
3 I) _7 u3 _$ F" i: V: D上九.渙其血.去逖出.無咎
, \( Y  n6 Y! J0 T象曰.渙其血.遠害也& @1 x8 J7 K+ F+ z+ E, P( V
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  Y% }( L9 |. r# s水風井5 Z4 P7 H* p+ G6 e. R7 x' t
改邑不改井.無喪無得.往來井井.汔至亦未繘井.羸其瓶.凶7 Q9 r0 g4 T7 l% q0 i8 ^* ^- ~
彖曰.巽乎水而上水.井.井養而不窮也.改邑不改井.乃以剛中也.汔至亦未繘井.未有功也.羸其瓶.是以凶也- R" I# v8 H7 X: ^1 D; I
象曰.木上有水.井.君子以勞民勸相
8 _) n; }. T3 d初六.井泥不食.舊井無禽
5 p/ x8 q% s2 a# d  `; T9 r象曰.井泥不食.下也.舊井無禽.時捨也
% ?. P+ D# X3 a( J# w9 `九二.井谷射鮒.甕敝漏8 j* m  n$ W( j9 z; X
象曰.井谷射鮒.無與也: f9 J3 t+ @. B1 H1 Q) j
九三.井渫不食.為我心惻.可用汲.王明.並受其福
; q: K) E9 {3 ]$ K4 ?% y4 D9 T象曰.井渫不食.行惻也.求王明.受福也
1 u1 Q5 j8 S. ~$ _' f4 ~( i六四.井甃無咎
' v3 ^6 Z8 a% j; I; f4 T象曰.井甃無咎.脩井也0 R- K: u: V" e: a3 v  B9 N
九五.井洌寒泉.食
) i& X1 \) n6 m3 {! D, K象曰.寒泉之食.中正也  {! C2 J: n( Q% r8 t1 h8 o9 w: n
上六.井收.勿幕有孚.元吉
: L3 F# c7 Z* I3 J" ~; ^象曰.元吉在上.大成也

【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

下面引用由mensch2009/08/17 05:34pm 發表的內容:
8 Z5 R, [) H7 x, G) k; Z" {以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~2 B9 a7 I4 P2 A- A5 i
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 ' k7 `$ K7 G+ i: v2 W1 \- b
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風水渙
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. s& f8 U) p" H% e" ?5 Y/ I) X/ z
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當大家明白風水學問產生的源由時,便不會對風水學理有疑惑了。
5 u2 g5 O$ @9 r' c) V# S1 B- b身為風水師,當被外人曲解成法師時,感覺真的很難受。
2 y/ S0 ]! K( S' l( I因為不同專業有不同範疇,風水學就是風水學,
/ d4 A! i2 ]/ F  |( M$ I$ p並不是一些迷信荒誕之學,
+ ?0 u3 [- I3 `; {% H# D" d故此「知其然知其所以然」便顯得重要了,- F; L) _, K: d0 s% S
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。
坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
/ x  z" y" y5 {1 e6 R! ?買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
' e7 z! |3 W2 q# H# f; B# b; R! F背山面海就好
2 G* m. m. v: v6 z: O門向好就係好風水
: \8 y. v3 _5 L2 M% h+ _. [1 c/ I5 h) Y# Y( c3 }
原來係要識陰陽,易學
* e: R& _7 m- A' g多謝老師無私分享^^
 
 
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