[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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節目名稱：教學105/ X8 @- a  c; z. {; Z1 O+ [
輯號：第一輯﹝完結篇﹞
! R8 a( S+ q$ y+ G  ^主題：風水與《易》
1 L) }8 u, ^8 T  G1 E節數：第三節(請按我)
; s. T$ r! s, z& w* W! K時間：15';42"  R; D5 i5 k0 P5 c: x. |
語言：廣東話
* E) a7 d0 G5 s8 l0 R4 g9 y" M+ _[fquote]
! z9 W# ^0 I" \! Y精彩內容包括：# X# M4 v( p( t! E& I2 G
1) 為何稱「風水」？- h# k2 O: }+ d( U5 O
2) 風水 vs 堪輿？' Y$ V0 r" [1 O2 x7 _
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？) c$ X# W6 n4 V3 f
4) 何謂「聚」？何謂「散」？
! ^; K, E* M! W5) 風水渙 Vs水風井？' A8 \5 `# }+ X% X. n1 C
6) 何謂「侷促」與「散盪」？* ~% l0 x) V8 \+ A
7) 何謂「生旺氣」?
) b8 A3 N& F" B% e% ?3 B8) 如何做到「聚、散」有情呢？
! h! S! R& P4 @0 ]9) 法術vs是風水？7 l( {3 f  ]! X0 e$ C  V8 u
10) 陰、陽 vs聚、散？
2 C8 B8 k8 w! C3 q/ d0 p1 u; u3 O: [11) 環境學不是風水學？% _9 L; t  ^  J0 o+ @
12) 活、死五行與風水？
. v2 V; }& g' j' }, h13) 正確讀五行的次序？
' F7 c5 d* i$ i14) 緣生老師如何看風水教學的立場？% x2 N4 e" V: j& h4 t( ~' U
15) 卦象在風水學上有什麼意義？
* A0 n& F8 g" W2 E[/fquote]
: Q% z/ @# g( O, F
* x: {9 N! ?& F& j請按此把此題內容轉寄給好朋友
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:  ?- V0 c0 y) L: n: e
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:$ i0 z' v  }9 U. C2 {
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風水渙
8 J. Z+ G: x- I( }& L' G& L亨．王假有廟．利涉大川．利貞
" E; h' h$ N7 n$ v彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
# J( H% J$ Y, i: Y: C象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟. T' G6 @7 O- B+ }9 y1 S1 ?
初六．用拯馬壯吉2 n: |5 a2 W/ W" \* p* e7 F$ |
象曰．初六之吉．順也, R) b, y4 c7 m) X
九二．渙奔其機．悔亡$ _2 t. {5 ^& S5 t' z6 `- B  s3 N7 r8 ~
象曰．渙奔其機．得願也- W+ _% E( j4 f* \: E) @
六三．渙其躬．無悔1 e( a. M* r5 K/ y
象曰．渙其躬．志在外也
1 r# v- q' A- n( v- w( ?) |六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
0 R  C) v" S9 C) R8 A; j* L象曰．渙其群元吉．光大也% ?6 Y  s) K; h3 b2 n1 o
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎! ~1 l' N7 V& ^$ h, r3 K# ?4 C) V+ P# H
象曰．王居無咎．正位也
; J. @+ v. J: _) Z. I  ^上九．渙其血．去逖出．無咎/ _* h! O2 S4 h6 }  W2 @
象曰．渙其血．遠害也" e% X" q( G3 ^
:em32:                                        :em32:                                            :em32:
( M. ?; p! d6 ^; ^& C水風井. ~4 D) T1 ^5 ^
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
- K9 c" Q' @+ C0 b: `彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也' Q% p* P; s& g: I5 y" w( e
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
: O, M& H4 n/ W! z; P8 }) ?8 K初六．井泥不食．舊井無禽
" t7 }  m1 K$ e+ U4 m) m: V象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
0 F) P# }. g( D1 `; n九二．井谷射鮒．甕敝漏
- @7 b, r( Z, v& h# ]4 _/ n. R象曰．井谷射鮒．無與也
7 ?: D) Y$ g" S0 U7 ]. U九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福
. h) I  r4 V! |. Z- E6 p象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也% @2 s' g9 T9 s; N% v
六四．井甃無咎
* x  c  k: x& G# Z4 q( U象曰．井甃無咎．脩井也0 T6 Y. I9 N" V& X8 B: {
九五．井洌寒泉．食
8 L- e! V- o5 G- k/ k象曰．寒泉之食．中正也
" C6 u5 p+ @+ o1 O4 C# a' B/ N上六．井收．勿幕有孚．元吉
. a' g. d  r9 K3 _1 |% D  Y象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：
8 g+ c& \- h5 l  |9 z4 j以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~9 B1 e: R* `9 k! F9 @8 A3 P
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 9 B- ?1 {- p5 P' `/ i/ }
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5 U3 }$ o2 {' z6 I風水渙2 r  D8 q6 Q) U4 y2 d* `
...0 P; q$ g4 [: Y& G$ m

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當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。
- z7 _/ Z" z2 S4 g( Q9 ]4 o身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。* f: i/ K/ t/ a/ q2 q8 K! _; y& V' d; ^
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
  o# p* Q. x3 M9 }9 p並不是一些迷信荒誕之學，3 R+ ^' Q9 V! E3 Z3 d" p8 \
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，* D, U/ r+ O9 \! }
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用0 g: A) i$ h8 ~6 a+ _+ Y+ P2 w: y" M
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
/ O$ B$ ?( _2 T7 J, d! j' i背山面海就好
  w9 B5 H3 w9 Y7 o. _. ^( n2 t門向好就係好風水
5 l8 Y% J; G  y3 A
" Z7 \: B( b6 [* X4 Y原來係要識陰陽,易學
9 I) G$ T+ i) g# ]( o多謝老師無私分享^^

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