[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]# K7 T0 k" G% l4 u9 p  S+ D
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0 p: `$ e6 K1 G3 o& ~( {+ B% ]3 S3 L節目名稱：教學105. R  _8 a1 |  H3 h* u
輯號：第一輯﹝完結篇﹞/ R# g0 @6 B6 Z$ k% p+ M
主題：風水與《易》5 r% c) o# ^. S, U$ z( b
節數：第三節(請按我)& @7 b: V4 k" z& Z5 d* o5 D) w0 X9 A% {
時間：15';42"
& K/ c! f8 Y4 Z2 v語言：廣東話
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- S4 A/ p/ }! b' {* v精彩內容包括：# l; O& _( P* o. d6 }
1) 為何稱「風水」？3 e' D; t# Q8 n; N4 [+ c) x
2) 風水 vs 堪輿？
+ R2 i# e8 l, H1 S3) 《易》中陰、陽已代表萬物？6 f! \# a* {( s! F
4) 何謂「聚」？何謂「散」？, H) s" J' F0 H3 h+ q
5) 風水渙 Vs水風井？
7 W' T$ P* g. m1 V6) 何謂「侷促」與「散盪」？$ B3 I3 `% }4 H& ^7 q3 \- S
7) 何謂「生旺氣」?2 x9 \( I, a" e( {: s
8) 如何做到「聚、散」有情呢？' e& L* {, V% K( p' E
9) 法術vs是風水？6 x" C& l5 Q. ]
10) 陰、陽 vs聚、散？6 M7 ]$ S+ d5 ~: I) T; I! K
11) 環境學不是風水學？9 G# R' X2 e, Z( b# S) j2 C# t+ w
12) 活、死五行與風水？" y3 I# F- R/ b, u7 f' s
13) 正確讀五行的次序？5 |+ @2 \& n! @6 f, g, B. P
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
, g9 n' R; g9 J* p5 {15) 卦象在風水學上有什麼意義？0 k" Q" j9 C, E6 U
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:! {' w, \; p) [* B! k3 G
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
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風水渙6 `& x: I0 B/ L' K/ b: [
亨．王假有廟．利涉大川．利貞+ c. C% X- K+ A3 ]3 q2 [
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
' j+ F6 b: q4 i! S& t% S: y象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟8 ?9 m$ [4 c/ W( B( {4 u6 B
初六．用拯馬壯吉
) x6 f! b' `  q1 k  y象曰．初六之吉．順也" ]2 Z8 w) E, U
九二．渙奔其機．悔亡
6 b, [( D7 B2 a$ }/ {$ U$ F: f9 Y+ k象曰．渙奔其機．得願也
+ F+ L+ e0 H, ^六三．渙其躬．無悔/ b5 a$ O# @, r
象曰．渙其躬．志在外也/ d* l4 E# W" R+ m. E
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思' h  {& a2 P5 Z6 u0 a
象曰．渙其群元吉．光大也
- H3 a8 S& V  H3 M6 O) b九五．渙汗其大號．渙．王居無咎, |3 L: }* j$ e  p
象曰．王居無咎．正位也
8 h' N1 r/ L- J上九．渙其血．去逖出．無咎
) i4 C& W& ]- M# E  |: y3 j& j象曰．渙其血．遠害也: F$ I$ p, i* G. ^; j$ Y) m7 `
:em32:                                        :em32:                                            :em32:
1 x, S2 m, l& `水風井
6 v4 u6 `0 ^4 K* F8 B6 c7 W+ e8 k改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
  B: I+ }* I; H% R彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
6 K5 C6 {5 T7 G6 e* f# r% \  b8 S象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
1 ~- h" V* U; l3 z, p/ u1 n初六．井泥不食．舊井無禽+ ?1 j8 A( D$ }4 t' q% T2 W
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也$ l3 n, b5 D7 G$ E8 |  N
九二．井谷射鮒．甕敝漏
" _0 k4 g! b( d9 h6 i# S! E/ K象曰．井谷射鮒．無與也
8 E- {, |3 ]9 D% p8 A九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福
' g3 n2 |% @* j: f; H  Z象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
4 g) Z" y* x2 {7 v六四．井甃無咎
* Z5 @" i3 S9 \7 i象曰．井甃無咎．脩井也
, L, E+ D6 ?: r. o5 p九五．井洌寒泉．食0 w4 W& f5 q) \! y: T6 q
象曰．寒泉之食．中正也& M; |( [& a8 m8 I! l
上六．井收．勿幕有孚．元吉
, E0 f7 h& g$ l( s象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：8 |3 Z4 |, B# v* a8 w
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
9 P. S2 j" X( w3 r就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
9 W# Z6 d9 X' g* g. }----------------------------------. y1 r+ D( E) v% Q& k
風水渙, Y% z# j! }5 d, d1 A/ C* h
...: R' y& w! k6 S- ^/ U

; X; q3 g1 u0 U! e0 s
當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。" a3 r: u! Y6 o% Q8 g; n, @' w
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。$ K! ^. h( [" [$ a: n2 x, P
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，) \4 v$ u: h5 |! c3 e
並不是一些迷信荒誕之學，5 a1 |! ]' h& N& V. o# n
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，1 c! A& Z8 ?/ G( d: q5 L
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用% M2 D+ A- E* v$ o' e& @/ M9 i- T
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用  L; ?8 |. k7 C4 n+ U
背山面海就好' \6 q9 P3 ]' d; _4 F6 L4 w- x+ ^
門向好就係好風水1 p/ Y2 y+ l. a( u
0 W3 @! W  h! p3 @. h
原來係要識陰陽,易學
; B/ g2 n* ~2 ^: n# D- t9 B1 d多謝老師無私分享^^

緣生

緣生