[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

廣播主管

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]8 I) U9 }. E; n3 Y; I
3 T0 }* x6 d, B; U; Z' Z
- U9 W) e1 h6 S
[watermark]: \- u) k' C( I& r
節目名稱：教學105
' f! ]* o8 B, `輯號：第一輯﹝完結篇﹞
% S1 B6 ]* X. N/ d主題：風水與《易》
4 Q7 p2 C& G2 Z+ i節數：第三節(請按我): }3 k# E& |3 u# C
時間：15';42"
+ a  Q9 R* T7 x, K" V/ ]語言：廣東話
) ^1 q' l2 c0 G/ J2 d: K0 z[fquote]
! @& G( u1 E& l) ?! ]. n& H* q$ j  Z精彩內容包括：8 x/ t7 `' O# W9 ?9 o
1) 為何稱「風水」？+ h  q* a4 b$ [* h
2) 風水 vs 堪輿？
  V! r7 W5 Y& i0 d* T( d3) 《易》中陰、陽已代表萬物？- @) |# Y7 z/ k8 n( o
4) 何謂「聚」？何謂「散」？
" w/ Z8 o* I4 u5 g0 a" X+ F5) 風水渙 Vs水風井？* A1 H& V. p9 A/ t& c
6) 何謂「侷促」與「散盪」？
. R6 H2 k& n. D9 ]) o# w, K" c7) 何謂「生旺氣」?
6 W- Q" x3 Y  ~& A2 }' c  I8) 如何做到「聚、散」有情呢？
; J2 |0 G/ j& w' F3 T9) 法術vs是風水？' i% T4 j$ Q- C2 p* T/ g
10) 陰、陽 vs聚、散？
# w4 g0 b# k) g+ E3 y' F11) 環境學不是風水學？& p/ A  C+ v) y4 \  L
12) 活、死五行與風水？
0 R, N" \0 S0 n$ u$ @/ L2 G' K13) 正確讀五行的次序？. |$ S$ k: z3 C. [$ Q: _1 B1 e
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
0 S2 F) v& @* F, _* p$ ^15) 卦象在風水學上有什麼意義？( [3 |; F( j. I7 `
[/fquote]* ?- e8 N# k+ ~5 u

$ u& R% r5 {; e8 f& A0 |. T* a( H請按此把此題內容轉寄給好朋友  j7 A, y8 V" \" K( T$ b$ e  C$ n4 a: S# {
[/watermark]

mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:& `; n2 F7 E) E! W" i& J6 @  o
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:# Z) J" T5 [& E$ V, H0 w7 O) C
----------------------------------
. a" d  \6 t  R' T風水渙! f& @" b9 p3 n- v: q( G
亨．王假有廟．利涉大川．利貞
# X! @8 F0 v9 m. ?) m% L彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也$ N0 A/ |: Z  L0 U- y1 t
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
. Z4 z) K9 W7 g% @初六．用拯馬壯吉' U8 g/ x, L% Z. `3 M+ q3 s; y
象曰．初六之吉．順也) S" d6 J! Z- V* G- x1 q
九二．渙奔其機．悔亡
: W  l9 y" C+ O象曰．渙奔其機．得願也
8 }9 A  z- q9 x2 i: @; e; p% c! ^六三．渙其躬．無悔; I% c" C1 @' m, O
象曰．渙其躬．志在外也/ j2 ^4 n, N) n( C3 |" J0 ^
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思  Y2 e3 O/ ~" k! n6 F, j
象曰．渙其群元吉．光大也7 n! R4 q8 M" m6 s. G" a( `4 \/ l# Z+ S
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
. e. m) t0 S, H* k- ^象曰．王居無咎．正位也5 ]3 [4 X. M  Z% Y5 ~+ L; ]
上九．渙其血．去逖出．無咎, ]3 A' E! ]5 ?  R
象曰．渙其血．遠害也
4 [4 W/ w) ?( F7 a8 T9 n :em32:                                        :em32:                                            :em32:# G) q( r& ?4 ]' m- y
水風井6 ^# L6 I. s4 K
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
9 J7 T- h6 S' _% s7 g6 Q彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
& D" p" Y" O/ r& [- M* |: H0 R' m象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相& q7 D4 r+ I, X6 j2 T1 |
初六．井泥不食．舊井無禽! o' t6 d/ x9 g. T. m9 f
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也0 [3 W  h) F+ ]4 ~) z/ B
九二．井谷射鮒．甕敝漏
* ~* X! t5 h. k+ X& \4 o象曰．井谷射鮒．無與也
; F( K# G4 x+ c4 m3 S' |* o* r九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福: K# g8 ?: z3 {* D+ A9 [5 I1 o2 E$ ]
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
. C1 y% @) z; D) K/ m1 Y  A六四．井甃無咎
% u1 a7 E" w% b- h- c: i' j% j8 j象曰．井甃無咎．脩井也, U# u6 h1 `! b7 F" S+ K( h' G7 V. @
九五．井洌寒泉．食
9 V2 T; Y& {8 M7 Q* m象曰．寒泉之食．中正也* P) Z1 y$ @- @% W
上六．井收．勿幕有孚．元吉
8 {# M0 y% a/ [8 t1 Z0 v1 x象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：
: H+ H( v/ O% q2 V1 T, D7 L* G9 Q/ O# S& W以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
' ]8 C  M7 L% ?0 Z  r1 J) u就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
) _( N& r0 `* n* K% p8 B% D4 p# l1 i----------------------------------$ s# ?5 i+ O: T5 G' b0 i
風水渙  |3 J( j2 a$ M7 h  o* ]
...
2 v/ i+ D8 g' Z" [0 Y

) p- d; d- c' x8 Z
當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。' c7 N1 ^0 H9 z1 t- e
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。
! ~2 Q& ?+ v; ?9 F/ {& a因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
' L& \) z: U$ a  X! K; m! ?% O$ u並不是一些迷信荒誕之學，. u2 V" i) W3 \
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
  z! I4 Z9 u+ u5 q, f這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
1 e7 a# O  B1 Y: s買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用& x" v. \9 t, F' @; C( W  |
背山面海就好
4 n! B7 w0 B, `/ q7 t( ~$ H* `門向好就係好風水
/ n* M: T7 Z: Z6 m* H2 x, Y2 `' F) O! d5 a3 d0 m
原來係要識陰陽,易學
- p* P$ E$ f3 C多謝老師無私分享^^

緣生

緣生