[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

廣播主管

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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節目名稱：教學105
+ Q2 H3 K7 E# l# |/ U8 ^: K輯號：第一輯﹝完結篇﹞1 H" l' b; ]0 m, ^& S  C5 ?
主題：風水與《易》, F7 W$ N8 m- }0 m
節數：第三節(請按我)" W" M. N' j0 e) f2 C  `
時間：15';42"
+ T; ~  q+ t" x8 u  o) {$ C7 b語言：廣東話
, w6 [/ ~8 R0 g, l' G5 D[fquote]7 i* b' o) f+ I& Q- k
精彩內容包括：
. y. W( C" V3 d* D0 H# o, C$ a1) 為何稱「風水」？+ h3 y' k1 V- V( o) U
2) 風水 vs 堪輿？+ {. v, X- x* z. e( [! F
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？% Q9 _; S3 l) L5 Z9 l
4) 何謂「聚」？何謂「散」？. e+ L& [9 V% a+ m
5) 風水渙 Vs水風井？$ E! y  ?  X7 g8 }0 ^
6) 何謂「侷促」與「散盪」？
8 x  D1 n0 P0 O: i) p7 p# a7) 何謂「生旺氣」?& }* v8 n8 E, W1 N) [( @2 R
8) 如何做到「聚、散」有情呢？
. w7 M2 \  J4 I% W& h* ~8 L9) 法術vs是風水？
& E2 H: s. Y+ h# a& F" R7 ^10) 陰、陽 vs聚、散？
/ q% Z. S7 U; Z! p: m0 T: i11) 環境學不是風水學？
& u# J; B0 ^2 O' \' \12) 活、死五行與風水？; C: X% Q1 ]  V+ Y% n! m
13) 正確讀五行的次序？0 t3 O! y5 K! q7 c0 \+ e( z
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
+ q7 T5 C* u  O/ U15) 卦象在風水學上有什麼意義？: D* Y1 c* j; T/ R* @
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) m' t. M, [0 `; \請按此把此題內容轉寄給好朋友5 P# l1 X; ?. y$ h  ]
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:9 i$ q5 Z9 g; {6 m& D. g( T  v* a
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
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& m4 T8 g* A1 e0 m* K& v* H* i風水渙
" X, p3 J7 i; O! `. v5 U亨．王假有廟．利涉大川．利貞# E( Y# i; t) o* k8 Z) j
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
0 Y# \: Y( f: T/ ^# b象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟- d! W6 U! c9 @
初六．用拯馬壯吉* y; |( X% q1 O# o, m: V
象曰．初六之吉．順也
1 G& h) l. e) y+ M; F$ ]8 g' b九二．渙奔其機．悔亡
( a9 i1 ]4 I+ K7 f1 t4 j' I象曰．渙奔其機．得願也
! H1 {1 e% G  u六三．渙其躬．無悔
% r! K* `5 [7 L% r( Y8 n象曰．渙其躬．志在外也/ L& B4 M/ R0 ]/ T0 y' U! P1 M
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
' ?1 m( @  w# H. d' Q0 }9 z象曰．渙其群元吉．光大也3 f3 k2 g- V5 F0 |
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎2 U$ h; B' |/ X4 l  t( Z8 `/ v
象曰．王居無咎．正位也# @  }! M9 E" ~! `6 T; s- Z# O
上九．渙其血．去逖出．無咎6 L' u  \" A) `2 L8 \+ V# |$ w2 d8 M/ e
象曰．渙其血．遠害也
- U5 M4 Q$ N+ Y! [" n :em32:                                        :em32:                                            :em32:
- d/ r0 {! u6 @" ^; p7 D2 y水風井
: M2 y; I3 N4 F3 I改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
  K, g/ o' k) a3 ]9 v彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
" C( `; Y0 m: {+ D象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相7 [# i( Z8 r( U3 q6 x" T
初六．井泥不食．舊井無禽
. d, }: x. i* q/ A象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
" C# \: j. m# R0 h) l1 p4 @+ G九二．井谷射鮒．甕敝漏
5 _8 K# |) z8 m象曰．井谷射鮒．無與也
  v5 q8 r& x8 L( n1 M3 X/ x' W7 `九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福% n, J: P, q7 C5 @  q  v
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
9 U: s( N* Y% N- S  w/ v六四．井甃無咎
0 I8 g4 C$ H9 ^象曰．井甃無咎．脩井也- d- T0 R7 z$ L/ `9 L: p# T! d
九五．井洌寒泉．食
: a, j6 F/ g9 d2 e( ?象曰．寒泉之食．中正也* e+ j5 ~" M; o! U6 H
上六．井收．勿幕有孚．元吉5 E; N! v# j3 z9 u
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：
" J. L  |3 z6 A. F) W+ J# `以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~# g9 [# ?* {  w. ^) J3 K2 x6 {
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 ) H- J$ f' R0 t2 g- b3 \( ^
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風水渙2 x* W; y+ b" \0 l/ ~/ {6 s
...
4 @7 @5 Q. g( r# n

# l+ O: w9 }% z9 X當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。
5 D4 C/ f. K4 Y" n/ B  ^身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。
1 Q" \1 P$ l# q$ z& |/ k9 O+ s  ]因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
) F- a2 u" ~6 [! F' L並不是一些迷信荒誕之學，/ }  g$ Z* h5 f9 E2 s+ r/ R
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
9 v- T" E1 j. O9 {) V- J這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
! r- B( W3 F# A. j$ m6 ~- q8 h( s買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用+ S9 n0 x; w0 Z3 F
背山面海就好& z6 @/ a2 s7 m0 g) M6 ~7 Y
門向好就係好風水8 |8 W0 g2 |2 R# D- A
: @& Q# T  N. _( C  x; g# p3 K
原來係要識陰陽,易學
, K( B1 p' v/ r. H多謝老師無私分享^^

緣生

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