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[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]2 |3 o; Q( Y; l' Y/ j" m. ^% y6 b

; K) h" o% e% ^6 K# [. w2 a" ^% B* {- H( a& s
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) g+ J" J$ m  c2 c4 ]% E( Q節目名稱:教學105% u9 f* R; |  C5 n
輯號:第一輯﹝完結篇﹞
' ]$ [/ {4 o4 F' [& t主題:風水與《易》
& K/ ~9 o) k* ~! }# ]節數:第三節(請按我)
  Q, y: k3 f( y8 L- ^# k2 M: g時間:15';42"6 f9 O+ C9 P5 {
語言:廣東話7 @: p7 g  B* |( B+ J
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3 H, J; |7 Y! B+ B" z: K5 E5 e精彩內容包括:* l: c+ _! W% Z# z
1) 為何稱「風水」?; H0 W% Z  ?$ i& |; f
2) 風水 vs 堪輿?" S/ u! x- k* C7 Y3 c+ E
3) 《易》中陰、陽已代表萬物?. e$ u1 y7 H1 D
4) 何謂「聚」?何謂「散」?) A3 t! m" S$ Y- L. \
5) 風水渙 Vs水風井?
8 t+ O$ }5 _2 S& |% L- F" n- N6) 何謂「侷促」與「散盪」?
+ l1 i5 T. M; x/ y! a8 h7) 何謂「生旺氣」?
% ~* q2 N3 j# Z5 Q0 ]/ O8) 如何做到「聚、散」有情呢?
, K! T: V" p8 J9) 法術vs是風水?
; s! }4 _' L- e5 |2 `7 h. P10) 陰、陽 vs聚、散?0 e; U# H" A3 R' n9 P
11) 環境學不是風水學?
, C- c8 n# t( l! y3 x9 V12) 活、死五行與風水?
: w$ _) j( {0 ^4 v; E2 |( _4 o1 J13) 正確讀五行的次序?* V4 I. k# A2 q, u0 M* i' r
14) 緣生老師如何看風水教學的立場?/ t% W" `2 F- G9 X1 W$ f3 V
15) 卦象在風水學上有什麼意義?7 U' [# [- M! a
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6 Y: K: ~1 Z+ I: S: v$ ~' ]( M) W( r9 i* g+ t+ F
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【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
, D6 g; W# G4 p! z- ^就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:, @" W  i3 P0 t7 K' N; w5 [
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風水渙# a9 d* O" \: w
亨.王假有廟.利涉大川.利貞2 ~2 W  G' `; W, Y: A
彖曰.渙亨.剛來而不窮.柔得位乎外而上同.王假有廟.王乃在中也.利涉大川.乘木有功也- o/ }. t( j' z1 F
象曰.風行水上.渙.先王以享於帝立廟
/ {: E: q8 s4 F3 j2 P初六.用拯馬壯吉
9 m+ f2 Q; t8 W9 L: \象曰.初六之吉.順也! B# @3 U# u% m% \7 L( s5 B" o
九二.渙奔其機.悔亡: y. @) Q; a( _# p8 u3 I
象曰.渙奔其機.得願也1 W! u) v( r) }
六三.渙其躬.無悔9 {4 m# N! k+ i6 y) C' ?, B3 {
象曰.渙其躬.志在外也! q; n5 S; P8 x' J, z/ i$ u
六四.渙其群.元吉.渙有丘.匪夷所思
0 `0 a( D- Y8 ^+ v# z' |1 M象曰.渙其群元吉.光大也* ?, Z8 l9 Z3 B3 v. K* O7 t
九五.渙汗其大號.渙.王居無咎; ^) c- W3 ^+ H' q3 b( Q* f
象曰.王居無咎.正位也6 Y  o8 K' {5 A. a& t6 J5 e
上九.渙其血.去逖出.無咎% m* ]( I7 E( F1 I9 \: @$ D
象曰.渙其血.遠害也2 {, g0 n, }1 R
:em32:                                        :em32:                                            :em32:
9 Y* e9 s* T, ~4 r+ O水風井- d" D# j0 F+ J( i# N6 D
改邑不改井.無喪無得.往來井井.汔至亦未繘井.羸其瓶.凶+ f2 P- i4 t+ V$ j( e! q
彖曰.巽乎水而上水.井.井養而不窮也.改邑不改井.乃以剛中也.汔至亦未繘井.未有功也.羸其瓶.是以凶也
, S- p/ J0 A; n% W" x; n象曰.木上有水.井.君子以勞民勸相
1 d8 C& E( U$ F7 O初六.井泥不食.舊井無禽
0 S5 `( S# j( L) B象曰.井泥不食.下也.舊井無禽.時捨也' B" B( t9 O$ Y3 Z% s
九二.井谷射鮒.甕敝漏, L* l( X4 d" X7 v# _; U; q* _
象曰.井谷射鮒.無與也* {' k4 l; w6 J; w" N# j7 d
九三.井渫不食.為我心惻.可用汲.王明.並受其福
9 ^  V$ U- S. |, C. z& n象曰.井渫不食.行惻也.求王明.受福也
0 B/ `$ ^" @0 N7 v7 w9 E3 d% ^: I六四.井甃無咎% h% y$ h7 P& Q6 v% u6 R4 V- z1 M# k
象曰.井甃無咎.脩井也# I! T& u& _5 B% t3 \8 q
九五.井洌寒泉.食9 c  S! Q2 T$ L6 y; |) s/ O' D: I
象曰.寒泉之食.中正也
, q( d! V2 d) p上六.井收.勿幕有孚.元吉" [0 Q' c5 o- Y% d5 k' _) J
象曰.元吉在上.大成也

【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

下面引用由mensch2009/08/17 05:34pm 發表的內容:
( H% g. C; J6 p0 x以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
& I4 ?, [5 ?; \/ l% W* p就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 ! Q7 B) w6 J# N
----------------------------------' b$ Q) J6 t: @4 F
風水渙5 K- B% V+ `' f0 X9 }% I0 A
...
" q- }. n2 {5 V0 l0 ~9 }: z
+ x& {% @5 i5 g' _. q: ]; ]' `# g
當大家明白風水學問產生的源由時,便不會對風水學理有疑惑了。
0 ^; z+ |2 X% S; }- C身為風水師,當被外人曲解成法師時,感覺真的很難受。) ~, Y% d# a  i& v0 C
因為不同專業有不同範疇,風水學就是風水學,
4 t5 c$ z+ ?3 `- U! F, b2 q並不是一些迷信荒誕之學,/ k7 V  T% ^' J7 z
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了,
, _( G4 M5 U5 |這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。
坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用5 C: g- T9 l1 I" l
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
5 z+ d0 c3 {# ^0 \7 B& w9 Y, |/ H" @背山面海就好; a; f3 A/ C4 r- v8 L
門向好就係好風水6 V% S7 Q( K- u5 G

3 e. M) E5 h* Q/ U原來係要識陰陽,易學* Y- \- B/ [3 I1 ?
多謝老師無私分享^^
 
 
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