[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]/ o. R( F. |; H

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+ \/ U0 z+ i# Z& q; Y節目名稱：教學105. d4 G8 _7 S" G( x' ]
輯號：第一輯﹝完結篇﹞
+ K4 M  @3 I" V6 O9 X$ |主題：風水與《易》& j" [- F3 b4 J! F2 t0 E  s* j
節數：第三節(請按我); D& j9 H7 o7 c( v$ o# v
時間：15';42": u  P: I8 [  c: V& C0 U  j7 L  A
語言：廣東話
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精彩內容包括：9 a- t3 y! T8 K! N! F; b* r
1) 為何稱「風水」？
. n$ i' h1 z8 L7 a$ z2) 風水 vs 堪輿？4 c# f+ o% y" U8 y
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
! s: [* v) u( G; D8 ?% l1 G4) 何謂「聚」？何謂「散」？
2 d6 Y* }! W! s0 t5) 風水渙 Vs水風井？
3 @/ E' }2 X5 ?6 S) e+ q6) 何謂「侷促」與「散盪」？; R9 ]: i$ }8 F$ A  u
7) 何謂「生旺氣」?( i$ ]5 W7 p8 W/ x+ \6 \
8) 如何做到「聚、散」有情呢？- h& e( j& f. O+ n) y& W
9) 法術vs是風水？
2 T& I; c2 j. T1 o$ t9 F- ^10) 陰、陽 vs聚、散？
; W  A; ?3 c5 U, L& A" l11) 環境學不是風水學？. @! O2 P$ P. W- k
12) 活、死五行與風水？
4 x7 i! n9 m* E" w& `; @, s3 C13) 正確讀五行的次序？
/ l. g0 z  E- L& y14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
$ H) p" A  k' V: }5 X" @; V+ O0 k$ y15) 卦象在風水學上有什麼意義？
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, T$ {5 \) d: S4 X- Q0 h$ H$ {請按此把此題內容轉寄給好朋友
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:0 a: |# q+ Q6 u7 O, T( d
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:0 P9 \7 M. i% ]2 g6 e* {
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. N/ m1 \* ]7 W1 d( O' G風水渙$ F  t& ^: \1 n- z: k* V& `
亨．王假有廟．利涉大川．利貞. N% a( u$ ]$ @6 Y
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
# I0 W3 r+ p: Z象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟/ U1 Y8 e" F5 Y8 Q
初六．用拯馬壯吉3 x# N( p$ [1 m. }3 H
象曰．初六之吉．順也
2 T  J9 n$ d& ]2 T- w九二．渙奔其機．悔亡
. {- J7 Y8 A" {+ ^+ f象曰．渙奔其機．得願也  B5 p" Y7 Y: g
六三．渙其躬．無悔' V4 O9 j% u3 o" R3 ~
象曰．渙其躬．志在外也
7 Y  X- j( X+ p* }2 r. @六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
7 l1 Q# b5 D5 f& m- \象曰．渙其群元吉．光大也
* D+ u6 o3 M' y九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
# @; k4 p6 j, \象曰．王居無咎．正位也8 l! n* r7 I  a/ x7 j
上九．渙其血．去逖出．無咎
6 `- D. t! S, O- i象曰．渙其血．遠害也
' ^! X  ~1 Z- i, x' T :em32:                                        :em32:                                            :em32:
" h" z1 c- ?$ d$ ^# y) f6 A$ a水風井
" H" E* A5 k  L: A6 C: c4 V改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
$ [( b$ V5 r% f/ E, D5 Q1 p彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
# z6 O) v" C$ |6 ~象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
& C4 P2 v0 e  `初六．井泥不食．舊井無禽
9 u/ i7 O0 V: Z% @$ Z象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
; c8 X: `/ s" i4 s- j& Q( J九二．井谷射鮒．甕敝漏
4 ]" e2 M/ \, x& A象曰．井谷射鮒．無與也
! F' Q& D8 u8 t2 u九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福, Q9 T4 j9 Z! l6 `
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
  n7 u* Z- d# p六四．井甃無咎
: X. y$ U9 ~* X& p1 r8 H象曰．井甃無咎．脩井也, v9 U8 {( N2 S: M
九五．井洌寒泉．食2 C3 h( P7 A7 u7 e3 e' F2 D
象曰．寒泉之食．中正也/ \- \7 l& D! k- e5 i
上六．井收．勿幕有孚．元吉
8 e6 u& }. ?2 `& l1 m$ c象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：; {+ }/ W0 `: _0 D+ U
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
5 j% f9 T  k/ V0 D" D$ }2 t就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 % H6 M8 B, R2 ]
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風水渙
' S! s: C* I( {* _5 c...
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2 _  W% Y- ?) t當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。
3 u* @' M; j7 Z1 B  f# w3 \身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。  J( K7 K7 q0 c
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，: M) s* C. D/ ]0 r4 ?
並不是一些迷信荒誕之學，5 K) h$ W  @! s3 X+ y* l% a
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
5 w. ]( h1 |, Z* Q這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
5 Z- I0 Z! ^  c4 X5 q) a0 i買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用  U9 ~/ G# ^. m* e: A
背山面海就好5 w5 v& z3 w+ Y% b
門向好就係好風水! ^% x2 O% I; [$ E/ c
7 F0 F4 B& _, c2 }( q1 g' D. T6 x* N" D
原來係要識陰陽,易學* `/ w" I  Q; [/ Q3 C- I
多謝老師無私分享^^

緣生

緣生