[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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' F$ _# j' x0 V節目名稱：教學1053 V) m  H, B$ M( T
輯號：第一輯﹝完結篇﹞
9 W! `: E% U* Z7 R# [  t  d主題：風水與《易》
: ~* b" ]; _4 t& p6 t節數：第三節(請按我)
1 B  S- h( `7 W- j) Z% A時間：15';42"
* f/ k: o0 U. r0 s  V2 N* Z語言：廣東話" C6 u, C3 B8 Q+ B" _" U
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精彩內容包括：% S# h/ N& @8 x2 R2 C
1) 為何稱「風水」？
, z: {& I2 Z* ^' J! Z2 y8 S' k! y2) 風水 vs 堪輿？9 u3 \! ^# G3 g2 K9 u
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
9 q; S% `# E. d% {4) 何謂「聚」？何謂「散」？9 v; u. t; f" B
5) 風水渙 Vs水風井？: C2 f1 `0 e6 I7 G* r
6) 何謂「侷促」與「散盪」？7 T& V# Z& \# z1 ]3 n; ]4 y5 V
7) 何謂「生旺氣」?
! r/ }5 {- e6 N* X8) 如何做到「聚、散」有情呢？
4 C- p6 @  A* V3 w9) 法術vs是風水？0 B% G# B8 c- j  i
10) 陰、陽 vs聚、散？
& H: E8 M: D2 P5 _$ \/ r11) 環境學不是風水學？
) i, h& z4 F* g. E. j12) 活、死五行與風水？
9 ]+ h: L% l' ^13) 正確讀五行的次序？; M" A3 Y3 k2 `) L8 f
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
3 l: C" z: X& `15) 卦象在風水學上有什麼意義？: A6 R% ]0 [: X( r" N. u6 \" [
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:! O7 a: [* `# E) U' U. j
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:# l4 K$ i% P& f, M: h* P* b+ b
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風水渙) M$ G; p- n6 ^" P! T
亨．王假有廟．利涉大川．利貞
. q6 W7 `! R. j: R0 k* [9 o彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
6 M2 J+ |( I1 S" o: F( z象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
; W1 e) a# l0 k3 h初六．用拯馬壯吉# e1 K3 l; ~9 I3 X0 W
象曰．初六之吉．順也* ^/ u7 }7 Q( N$ X
九二．渙奔其機．悔亡% G/ N+ F4 p, G- A. |
象曰．渙奔其機．得願也% j! d# T2 |) x3 Q4 f0 K# D
六三．渙其躬．無悔
6 C) w- y& j) x$ \象曰．渙其躬．志在外也
$ l/ X5 a* b  @/ f% z六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
% {6 w; E2 C+ n7 ^# b: r象曰．渙其群元吉．光大也, k5 Z6 ^, k5 H  `+ ?
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎3 A! \- W, H5 @8 |/ C, n
象曰．王居無咎．正位也
, Z& e, x. u5 Z% c  ~3 m上九．渙其血．去逖出．無咎$ s+ Z2 s* s1 I4 ]8 p3 Z# M$ r
象曰．渙其血．遠害也1 t8 E+ k  n  J9 X* X
:em32:                                        :em32:                                            :em32:
! L4 [% E  V8 A: H6 |水風井1 j; X) ?2 J" A2 Z# e
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶! |0 N$ l7 M: V! T- q/ t
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也- V. P0 w1 e$ _
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相- u. I+ Q! |% f' ^' E+ n
初六．井泥不食．舊井無禽
5 q1 v( @" o% N& t% g3 A象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
' {$ _% W" C- q% L; ^' N1 N8 ]九二．井谷射鮒．甕敝漏
2 U% z0 Z4 I4 s, O: O: w! ^3 l象曰．井谷射鮒．無與也
" k$ B% C* M9 V9 R5 m1 [+ a) U6 d, l九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福
  O7 |$ K* L9 F) \. t% N2 l象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也6 [6 l+ K3 n* g. ]1 G
六四．井甃無咎
. \6 L: w3 L" O- M! u  c( ^象曰．井甃無咎．脩井也2 }) J3 h" h  }) N  \6 [
九五．井洌寒泉．食( t0 V% E# X: h/ D
象曰．寒泉之食．中正也
, G' [5 t5 m' {, a" R! w上六．井收．勿幕有孚．元吉5 ~  k; r" v$ U
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：" V+ }( z2 [9 M4 M, M  V# e$ _, W
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
3 J5 U7 w9 x& D0 N" \/ M; }就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 3 d3 P3 F6 K1 [7 z  j2 [
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( y( u: `  P" s/ k+ D' x風水渙
  x& \6 `; d6 {) @: l% }! n5 N5 ^...
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$ U( N: Z8 c0 Q) O; e  m& w當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。
7 L: O4 e5 E, F0 m9 V身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。$ N0 y6 `# m2 E/ Q6 t9 F
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，  F2 S& s. [' X( {
並不是一些迷信荒誕之學，
  i' d3 A# k7 d- w故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
2 w4 @( @( D& ~1 j5 q- D這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
, W8 ?$ |( ?" x8 e買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用" p6 F4 E% B$ i1 f( a2 }% s
背山面海就好3 U8 U0 ~  Z+ J# q9 U2 k6 K; |
門向好就係好風水
% [5 @2 h* |0 W+ X/ o  ]4 |; X) d# I0 i7 T$ P
原來係要識陰陽,易學3 e7 c5 \7 o# F0 }
多謝老師無私分享^^

緣生

緣生