[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]  {9 Z# n2 U# d% {0 X8 R
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+ q7 L4 T, P+ C8 d節目名稱：教學105
( o# ^. ^3 k( u& C輯號：第一輯﹝完結篇﹞
  c& A4 b% G* @: A主題：風水與《易》
4 P1 @3 l( P( @9 O* i+ C0 ~1 D節數：第三節(請按我)- O) V0 j, @3 l8 o0 s. i
時間：15';42"# Y3 v" k. q6 c  P1 j
語言：廣東話
8 [9 ?  b' G  B2 D6 X[fquote]
1 S8 N  J) i6 j, `7 d2 Q精彩內容包括：
2 N: h2 U, z  U1 l# V: l: J# R1) 為何稱「風水」？; O; O2 T. \$ v
2) 風水 vs 堪輿？
" e- q; F; P6 F4 D) k3) 《易》中陰、陽已代表萬物？6 {; X' f9 C& _* E) d1 `% g
4) 何謂「聚」？何謂「散」？
! q4 q5 B" ~( d9 H1 {; g, W4 w5) 風水渙 Vs水風井？2 R( `: \# _1 k4 Z
6) 何謂「侷促」與「散盪」？
* F6 k9 I& v; y/ M9 k8 \/ ^7) 何謂「生旺氣」?
" h) a; S' {" m( W1 l8) 如何做到「聚、散」有情呢？
: a0 U& H7 V4 O5 R9) 法術vs是風水？4 v2 L, ^- [+ J; }1 N
10) 陰、陽 vs聚、散？
9 _. K8 L4 N; C& m% }11) 環境學不是風水學？
5 A4 g' M! O8 \7 z, Q12) 活、死五行與風水？
1 n, e1 K3 h7 s2 {% u13) 正確讀五行的次序？
$ u% U% W; r7 u14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
/ b* w- F  P4 z5 Y7 K) {, E) {7 |15) 卦象在風水學上有什麼意義？) K7 v, c3 F1 g3 s. \; p4 m
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
* k; O1 |3 I& \5 C就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:  E' K2 B5 u! i. U* ~9 P$ U( ^
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( S2 j! V9 B: ]% |" y/ `& W! p風水渙- h, E) ^: t5 w
亨．王假有廟．利涉大川．利貞  n2 F* z5 S/ M: V" z- T
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也2 i5 l5 ~- A1 |' L2 E: z
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟0 ~$ z, e8 |( R& e8 H* w
初六．用拯馬壯吉3 a# W1 B- \* R( }; J  a0 R# @
象曰．初六之吉．順也
- }1 z+ s, M8 Q; M* m) P九二．渙奔其機．悔亡5 A. g! E9 b3 i$ v1 [
象曰．渙奔其機．得願也1 _/ p  g& `# l0 A7 D
六三．渙其躬．無悔
1 Y9 A1 e4 }# p8 `/ p象曰．渙其躬．志在外也
: D: o6 A% {' W  Q) [1 ?+ H7 ^7 b六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
, e1 t" Z9 h8 [" L象曰．渙其群元吉．光大也
  ?. g7 v8 T; \% \; I; ~0 C九五．渙汗其大號．渙．王居無咎+ |  J2 n. b' ?- K6 E
象曰．王居無咎．正位也# q$ d9 f1 T: h. _0 E& I2 D# b6 W, q
上九．渙其血．去逖出．無咎* ], f1 S9 u4 s8 r
象曰．渙其血．遠害也# s0 y6 \5 M5 P
:em32:                                        :em32:                                            :em32:
  c( j6 D5 h1 u) g水風井
4 i7 H6 J; A+ V改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
9 {  Y# y% O; S7 c  Q3 H4 e彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也4 v; [; A6 ^5 F2 J" Y
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
/ ], J3 I( U% a# d( I! ?初六．井泥不食．舊井無禽( {' Q6 |; I( o+ {
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也( Z; U$ G: t. J, Y. v" U; _$ v
九二．井谷射鮒．甕敝漏
  O. I7 [6 H. y. w1 Z9 `" d象曰．井谷射鮒．無與也: y  ^, I% D$ t; z
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福4 E& M4 X( ^7 a. ^7 d4 Y, p
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
! G9 j7 l) S2 s2 C3 [2 g- N六四．井甃無咎
. {( G0 h7 U- i. A- s象曰．井甃無咎．脩井也
" G% [& ]& _4 D: E. ?9 X. L3 [/ j九五．井洌寒泉．食
& I$ h( y4 s$ r+ |- H  m象曰．寒泉之食．中正也1 l- [: c, p2 g6 g5 F, g
上六．井收．勿幕有孚．元吉
. G8 m7 X6 x) @象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：
: f. C* [. |) B0 H& a4 ^/ |以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~- c6 m7 N/ ^# V1 }
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
, Z% N" }% G/ O' v----------------------------------; P$ B; r/ C! @" x/ V- d
風水渙
; B* p2 V# i* Z0 D- c4 k4 K" \...8 o( T: Z/ F/ m

2 G1 r* k, x2 ]$ j+ D當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。4 C8 D6 @8 @3 C; Z
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。% ~* k/ Y; N( r3 J1 _# @8 U& y
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，8 A2 e5 n% U6 |# }* k; B* {, y
並不是一些迷信荒誕之學，
. y7 G, W9 s* o* U  H* D故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
" u3 i! A  ^, `0 a9 n$ R) N這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用' W  O% i6 ]" @
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
% U+ r+ ~2 A" L' f背山面海就好0 t5 e& l3 H; S2 m0 P+ f% z0 I
門向好就係好風水
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2 }0 ]8 b9 h6 n1 R6 K* t2 C$ \原來係要識陰陽,易學7 u' ?4 j+ E7 o% T1 D  A
多謝老師無私分享^^

緣生

緣生