[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

廣播主管

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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% ]5 H" x& n9 n: g節目名稱：教學1055 m% s5 q# h+ m( I/ L- [
輯號：第一輯﹝完結篇﹞; l5 b4 Y/ `* e0 Q: Y
主題：風水與《易》) \  P/ h4 F0 g5 o; E8 M9 N9 p
節數：第三節(請按我)
# A8 B/ q- K$ g& h9 m時間：15';42"
! B- A8 n' h, l" o+ g7 X: b( y  {; ]語言：廣東話
! ^5 s) `$ O/ _, P[fquote]
# I" A- Q$ A: Q9 Y+ n* S$ c+ y3 I精彩內容包括：
( G/ P0 m3 A3 j' U: u+ D' V1) 為何稱「風水」？$ I9 I( N" ]# U3 D
2) 風水 vs 堪輿？
7 C+ d7 R- I3 M4 B, l( L3) 《易》中陰、陽已代表萬物？7 U; a: i2 n0 v" o  c! v! @
4) 何謂「聚」？何謂「散」？/ r: ^5 n% E3 y, o- U  {% p
5) 風水渙 Vs水風井？" Y+ f1 E, B. w  p4 m
6) 何謂「侷促」與「散盪」？& L9 S( h2 z+ Z& g
7) 何謂「生旺氣」?
3 P, `, C* u& ^- p8 K0 G& L8) 如何做到「聚、散」有情呢？
( S; W# W' v$ m* H' W  c9) 法術vs是風水？
9 V4 L9 \1 ]$ O  i10) 陰、陽 vs聚、散？
! ]% d9 D4 e$ A) ~) b& B. [2 O0 i11) 環境學不是風水學？
3 a: L# ~$ h; p6 Y, c12) 活、死五行與風水？- D0 p8 T4 o& a7 {* f# M7 N8 \  `
13) 正確讀五行的次序？
: {; t) q/ G; I7 F, |14) 緣生老師如何看風水教學的立場？# I( C7 ?; k# Y' B% S) @  T; w
15) 卦象在風水學上有什麼意義？4 L& F% @; ^" L! F& a
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6 }  k) g2 w- R; f# s3 f
* w# w% l4 j" k, ^; g請按此把此題內容轉寄給好朋友- x6 t% }3 Z! {0 H0 B5 [' }
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
; v2 z" u. m. K) }& _8 g3 U就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:9 y& ~3 U3 B1 R* Z
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風水渙9 G6 ~) o$ b2 }8 H+ j
亨．王假有廟．利涉大川．利貞
* Y* G3 T0 O. j" F& A% s2 U彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也1 T2 F' @7 Z1 `8 O
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
5 U1 H2 T7 Q% k4 I4 c初六．用拯馬壯吉* K- b6 ?+ @4 d! Q( {  X9 l4 ?) K
象曰．初六之吉．順也9 a+ F1 l* o9 |/ y- V
九二．渙奔其機．悔亡
! J8 K% ?# \% S! j象曰．渙奔其機．得願也
4 N% h: b; y4 E6 d4 ~六三．渙其躬．無悔
1 P* _9 P8 {4 p. d象曰．渙其躬．志在外也
" H8 \' [) O4 A7 ?( a: [六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思% D% d1 F( J3 F7 i& `# _
象曰．渙其群元吉．光大也' [* ~0 A: w# c* B
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎3 g  [3 q! }( F& u- @' v9 o6 w
象曰．王居無咎．正位也! G4 H6 \: F! R) h9 i
上九．渙其血．去逖出．無咎: I  \* ~; U  `* }. y: ~
象曰．渙其血．遠害也9 }% H5 n' d" ]- @* i& E
:em32:                                        :em32:                                            :em32:
! o7 |9 h2 n3 I水風井
# ]+ Z) E" o( |# o' f改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
; v$ M% f( z0 E# C% C( x4 W2 }6 X彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也, c2 s8 I8 K) x2 T# O$ \, I9 S
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相  T2 u6 K& X4 y7 v% |# q! {( g
初六．井泥不食．舊井無禽
9 b! w  N+ w5 Z3 R2 Q2 n- S象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也& U5 w( z2 S: \2 f% d
九二．井谷射鮒．甕敝漏
- E7 W: _3 g( F$ k7 I象曰．井谷射鮒．無與也
9 @. m7 o; i1 o) W九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福+ ?9 a: {; N5 Y/ k9 Q8 p. |/ h6 c) y
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
# M* c" }4 w1 K( K( ~5 ?六四．井甃無咎
2 o; R) _# p& p4 {+ e8 U象曰．井甃無咎．脩井也! r0 y' g9 s. B9 k0 u* p2 _! L$ O; e* @
九五．井洌寒泉．食  h3 h& ~1 B  I5 ~) W, Z: j: k( x
象曰．寒泉之食．中正也
# w' y8 U+ Q0 y! }5 J' w4 ]* }8 V上六．井收．勿幕有孚．元吉, r* m: L1 h  K: w
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：
4 W, \0 S/ g+ z' x以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
8 l" d% f: d/ D) l就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
3 V* ?* e7 O; q" ?----------------------------------- X0 x+ }* V6 L* S6 b& v! _
風水渙
3 Z" U. T% n5 {8 K' Y; g4 y...
. m# K# C( s( ^' v

7 Y( X1 P7 @6 R, ]' Z! a' K
當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。
3 @, P+ _. g2 n3 I) W. L; s& ]/ d身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。
1 F9 _. z& u9 z6 m' E: b0 X因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，; F7 Z$ x: t- @' J1 y7 f' R9 B
並不是一些迷信荒誕之學，3 }; Z" B5 H8 R
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
# n% N. ]; Z4 X, Z, s: p這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用( X) _. k" h+ _
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用' \0 R0 H& D( A2 ?' r
背山面海就好6 ^1 N& B2 N5 w1 \( [$ }4 M  q
門向好就係好風水9 ?  O% O' |% _9 h; h) E# V6 t7 R7 n
6 w" R6 H8 d% c+ I$ k; r# Y1 }
原來係要識陰陽,易學
( j: E0 d8 b4 g, v$ V多謝老師無私分享^^

緣生

緣生