[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

廣播主管

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]0 V6 D$ e& L, N$ ]2 w& |0 \6 ]+ C8 E

6 B8 A, s9 c; ^" @5 }
  K8 y4 {' w  f# Z- q7 ?[watermark]
% F, P$ n1 s- p5 c節目名稱：教學105* g- v, Z. n3 m& v" g) p$ p& I
輯號：第一輯﹝完結篇﹞
+ f2 j, e  t* X& f' e' [% v# `主題：風水與《易》4 ?# R* {# f0 n5 d5 s( m4 ~3 D
節數：第三節(請按我)
( M, }: o5 P. c時間：15';42"/ }* K6 r7 |& y0 K5 G
語言：廣東話
; X  J! O: R' p! |[fquote]
0 z0 i3 t3 n; e6 ^- U9 E1 ]2 W2 u/ A精彩內容包括：/ H) ^: `8 f8 \& ~1 n( l
1) 為何稱「風水」？
* v! b5 }9 M' |0 C2) 風水 vs 堪輿？
1 W8 l+ f: m! P3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
9 n* J$ t* Q# h% H1 U4) 何謂「聚」？何謂「散」？
% ?8 M1 |" G; F' e: v, G) H5) 風水渙 Vs水風井？; R3 A0 T2 g7 W! A7 O
6) 何謂「侷促」與「散盪」？
( z' O7 N* v/ i# D8 v( c7) 何謂「生旺氣」?
+ b1 i( L) h* W3 a  _8 C8) 如何做到「聚、散」有情呢？
+ A  `. b7 m& W7 @2 P+ r9) 法術vs是風水？
3 I& O# K! g; b' X' g' ]10) 陰、陽 vs聚、散？
0 `: a/ i5 [5 O( I11) 環境學不是風水學？1 _* L/ Y; x/ r: G! b. _2 g
12) 活、死五行與風水？6 t2 W2 r1 K+ J: _
13) 正確讀五行的次序？
0 i, \* g9 c0 |! Y8 t  n: R* o14) 緣生老師如何看風水教學的立場？3 u0 A0 p4 \* l
15) 卦象在風水學上有什麼意義？
% T. q$ u3 b$ B0 {0 U- ]- J[/fquote]3 `! g& R0 Y0 E
3 t1 s7 Y' P2 r4 p* U
請按此把此題內容轉寄給好朋友- x" I* ^6 T5 }* s" T
[/watermark]

mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:& D& c( V9 L8 D  z8 w. n
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:3 a9 O9 e$ Z* |7 i  u
----------------------------------) J1 h% d/ g/ c6 ]% q. u# c$ d
風水渙
  [0 L/ K7 T* W& `8 m, \亨．王假有廟．利涉大川．利貞0 K/ j6 g% F+ X' s
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也3 N+ ]  p! p- Z9 E
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
- F" H4 i: @% l5 V1 _" m初六．用拯馬壯吉
* C( p8 Z7 U; w" g! p象曰．初六之吉．順也2 e' Z, x/ `7 e' K  [! z
九二．渙奔其機．悔亡3 ^4 \' i  x7 [% O) [
象曰．渙奔其機．得願也
; I* j2 ^: t' H7 n- U" y六三．渙其躬．無悔
" [- e! `# U- f象曰．渙其躬．志在外也/ ~* p5 h' k! ?! s. Q2 }
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
2 N5 M1 h$ c* e: M& b, A象曰．渙其群元吉．光大也, Z+ G, t8 f8 b; m- B
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
2 `8 H9 K4 D6 P# y8 J9 f5 U象曰．王居無咎．正位也
' C( |0 t- I; V5 J/ M5 U上九．渙其血．去逖出．無咎% n0 e! T( A0 W+ s" o4 ~, A$ I& O
象曰．渙其血．遠害也: B. C' V' Q) f- n$ G
:em32:                                        :em32:                                            :em32:
; X/ [* y* c* F0 @# L水風井' t% ~8 @' {7 e1 D2 [7 d( a  S
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶' L, |; ?9 v4 T# G4 C" s
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也- N' I7 B6 J; {9 t  w7 K( Z, l9 b
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相$ n/ Y! l% b. q) U; k  c% @' L
初六．井泥不食．舊井無禽, d+ |, j& ?$ b& P) F" x4 Q
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也" O- h4 g5 N. O1 Q  B
九二．井谷射鮒．甕敝漏
& q* z1 d4 l2 J& I! f象曰．井谷射鮒．無與也0 C6 }2 l2 u5 k8 K
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福
; h  j* }) T9 p# l象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
; I8 m5 W+ A2 w. S4 ~, n六四．井甃無咎9 n; u! P$ ~: O5 i0 S
象曰．井甃無咎．脩井也: I) f! B$ m" w
九五．井洌寒泉．食: v0 h, }0 N7 J; I4 K2 f
象曰．寒泉之食．中正也; q: s8 y9 n+ P5 [
上六．井收．勿幕有孚．元吉
8 D: I9 ~  [& D0 |象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：# c2 M' B( B! o' D
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~. P2 O9 [4 i/ o, |
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
* C! Y1 \" r/ m----------------------------------
4 |5 q. q9 U1 Q4 n1 p! c風水渙* H, t( r) A+ y& I7 `3 L7 f
...6 i8 K0 |3 j  R$ c, R

( V4 P- X( ^! n
當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。6 ?& r4 d  q7 s& d
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。% E9 P& D9 V0 `9 t. V
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，5 ~7 ~4 I3 n. s9 [
並不是一些迷信荒誕之學，3 a' M6 D: w& D( Z
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，' b* h$ K1 ^9 X2 T2 A( L" _) P
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
5 G" J! ?) [- z$ M7 X' n8 q5 b' v買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
8 l1 ^$ G2 ?9 n0 E背山面海就好
3 V) _0 P. x- }* p, Y2 Z門向好就係好風水1 }" i9 z! Y, B7 u+ z7 i5 ~
$ z* ~# A. h; N5 [% r' }2 O
原來係要識陰陽,易學& h# a( m( l! R8 G9 L3 ]; j, G
多謝老師無私分享^^

緣生

緣生