[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

廣播主管

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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節目名稱：教學105
. p& G+ \( p" y" v# B! W輯號：第一輯﹝完結篇﹞3 D/ H4 v5 f3 r$ K5 Z5 W9 q
主題：風水與《易》
! B, R6 c- E, O3 B節數：第三節(請按我)
9 B( p; Q1 Q2 J時間：15';42"2 M' y" u' x/ E. t+ G) S0 g9 t
語言：廣東話
! v/ I* e: a. `[fquote]) l& T2 c0 A# r5 o
精彩內容包括：
- x# b1 _9 ~1 w$ ?2 i$ q# w+ D1) 為何稱「風水」？
' b: L3 a1 L# T+ A, H' w6 l, w2) 風水 vs 堪輿？: B) ~' B) @" g" Y/ p. @2 z
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
+ p2 K$ {/ Z8 N( k- S' C4) 何謂「聚」？何謂「散」？
0 G. q) {+ V$ Y3 |  ~1 g: K2 ^5) 風水渙 Vs水風井？( ]% L3 a6 D0 e) w% b  ~
6) 何謂「侷促」與「散盪」？
, I2 c) |0 |" n" D) h6 R1 O$ C. @7) 何謂「生旺氣」?
- ~* y: U4 d1 w& u% _( W8) 如何做到「聚、散」有情呢？
. H% O+ z% }( W7 D' d1 _' O% |9) 法術vs是風水？7 e9 A" Q( _  A: K/ [, A, s( Y9 e
10) 陰、陽 vs聚、散？
  H7 }5 P/ Z, t  C2 I  J% w11) 環境學不是風水學？% x  q6 T3 J4 L3 {' g
12) 活、死五行與風水？
4 e  \, i/ f+ [2 N2 F+ D2 a13) 正確讀五行的次序？6 O% R/ o; u) M' b4 l4 r/ C& L
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
9 S  b7 `, u. @9 I15) 卦象在風水學上有什麼意義？
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+ s  k  z4 ^; k. p請按此把此題內容轉寄給好朋友
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
. E4 G  U( J# j3 N' \5 e: j就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
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風水渙( ~, _( G5 B5 W  b3 X
亨．王假有廟．利涉大川．利貞
; c9 D8 r+ v" z+ y' J2 ]8 _彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也  r& p3 a( d* x& k( U# P/ R9 g) k
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟: {7 e3 X' |+ g3 W% C, [
初六．用拯馬壯吉. O* I2 h1 ~  h: V/ @( q
象曰．初六之吉．順也
& p! V+ N  l" _( A* c* t九二．渙奔其機．悔亡+ {6 ?0 ~4 l2 Z" S& W
象曰．渙奔其機．得願也
( [& l5 Q6 d/ ]3 Y) `, |六三．渙其躬．無悔& F$ D, y1 T' X& v% p. M
象曰．渙其躬．志在外也
8 }( k& \. k2 k1 \六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
% E. G6 C) N2 O% b% G象曰．渙其群元吉．光大也/ }' }" C4 z* f. ?! {. S+ u" g
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎. a( R9 Y* y: ?4 J; o% P
象曰．王居無咎．正位也* z4 a$ |) V- R7 s/ D9 ~
上九．渙其血．去逖出．無咎  f" @% f+ N, w) T
象曰．渙其血．遠害也- L( Y# O6 X  n+ S) D
:em32:                                        :em32:                                            :em32:- I9 n; r7 o3 y/ i; U+ ~2 k: c6 v
水風井
# L7 j2 r) {  H  g改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶9 {7 K; E  o3 n5 i
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
( {8 S5 q) w- I+ f) P/ J, j  C象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相7 v# _4 j+ f! G* J) O/ c1 H
初六．井泥不食．舊井無禽
+ r! y; p1 a# O象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也) a0 d0 w' Z( J# n$ }
九二．井谷射鮒．甕敝漏- e! O% k; |9 E" E  W1 Q
象曰．井谷射鮒．無與也
& J9 T% j$ i" m+ ]$ {9 Y) |九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福7 \5 M& V! i$ h7 L. {! M5 I% Y
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
4 H$ @) t8 A. ~; \  ]% h4 F$ ?& F六四．井甃無咎
1 F; @" h3 s8 |) M. r象曰．井甃無咎．脩井也
7 t( y& P& d! j九五．井洌寒泉．食
; W  K, _3 Z; Y1 I0 r$ u. @$ H象曰．寒泉之食．中正也
9 ^' e- _0 u( `& R7 o% d上六．井收．勿幕有孚．元吉- M: j$ D! P9 M0 i
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：
5 Q3 P0 J- z% Z1 v* n9 a( v以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
2 e1 p  V1 i' q8 c! {就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
, ~5 e3 W6 e6 w# k1 p9 C----------------------------------# x  J- @6 L2 u: v( K5 @
風水渙
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當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。
# W" y" `- z% I0 x# V& x4 H; U身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。' T* z+ ^# N* ?+ |
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，0 r) y8 b5 v/ m$ G
並不是一些迷信荒誕之學，
+ i5 g3 q9 m- X) }故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，/ M( [; B8 B1 n: U! r
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用0 h- q5 @! f+ L
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
' ]+ n# X, ]9 X- e3 k0 _  a背山面海就好
" W% p$ M) H* E( p! k" e" H( R門向好就係好風水- P* h/ [; Z+ \; \
7 c( y' {* k: \# {$ P3 U
原來係要識陰陽,易學
: N( d! _& U" V多謝老師無私分享^^

緣生

緣生