[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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, q# n9 c' D# ~) c7 d節目名稱：教學105. R# @3 K; l* z6 X( x) v  b' k
輯號：第一輯﹝完結篇﹞; P; e" D- S6 O
主題：風水與《易》* p. |& `) @/ W* i& Q8 Y! n
節數：第三節(請按我)
3 n$ J: O: O' i& A時間：15';42"
8 J  m' x/ g( M# L, e語言：廣東話6 p0 h1 N& T; S
[fquote]$ n2 v. b, b! _4 u  A$ \% p3 Y. D
精彩內容包括：8 m2 H! G# Z6 F! C4 d, Z8 b# K$ v9 A) k
1) 為何稱「風水」？
5 j0 P- G6 K1 ~3 g2) 風水 vs 堪輿？6 ]1 T9 i; Q- x% b
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？* e6 M. R2 ~( z% I0 Y
4) 何謂「聚」？何謂「散」？
/ u) A5 x9 d2 y3 X5) 風水渙 Vs水風井？  r4 r3 V2 q0 b' a+ O+ d# \
6) 何謂「侷促」與「散盪」？
; a- k6 U) P) u: l* z7) 何謂「生旺氣」?9 D9 [' f- N' ?5 s- L
8) 如何做到「聚、散」有情呢？- p3 i) j2 x& a, ~* R
9) 法術vs是風水？" A) P+ T5 y8 S- J- V
10) 陰、陽 vs聚、散？
/ u5 f$ f: K% ]' E11) 環境學不是風水學？9 @) ]6 Y& H$ Z) \& O
12) 活、死五行與風水？- v3 ~8 E& o" `
13) 正確讀五行的次序？
  |1 y$ _$ U8 C* p7 c14) 緣生老師如何看風水教學的立場？& r* X. K- ]1 V; Z' V
15) 卦象在風水學上有什麼意義？& f0 l" p9 J6 g
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
( A5 O, N8 W. q, [* h就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:6 V5 A) e# E' [( A* w
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* C8 v3 Y" o$ F/ \, J4 G' N風水渙- X( B3 ^4 z9 [& t' [9 P/ I
亨．王假有廟．利涉大川．利貞  E5 i2 A4 U; i
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
$ M3 c! w. d" T8 R; R, K象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
  j% ~+ a% a3 f" B3 r" C/ k8 v7 l初六．用拯馬壯吉, u) X+ A. W. a: B0 c0 Y4 F" b
象曰．初六之吉．順也
, m5 j# t' |! F九二．渙奔其機．悔亡' O1 j2 q; u, T+ ~
象曰．渙奔其機．得願也
$ K/ A. d4 H( q3 ]" u  t六三．渙其躬．無悔! _8 T: ~! N+ c% Q* f
象曰．渙其躬．志在外也
( B" r$ X6 ]- e$ b六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
* e) N% @! V" G4 q# B象曰．渙其群元吉．光大也
* x- T. b8 P: Q3 _. t九五．渙汗其大號．渙．王居無咎! Q$ e3 z. d* V) V' a5 M, g
象曰．王居無咎．正位也
5 b5 M' b6 u4 \0 a2 R* s上九．渙其血．去逖出．無咎
# L. n  ]3 j3 ^8 ?5 C象曰．渙其血．遠害也
: r; u' p& ?1 u( d7 J/ j- { :em32:                                        :em32:                                            :em32:
8 I  e( m/ ?# k0 S; X水風井  S5 ?' J8 r8 r# W+ O8 W
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶5 @' V1 i0 b, ^9 O" F
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也- A, m# [8 |& h" b* k
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
* [, f& ~8 q: q3 f1 \; a7 h初六．井泥不食．舊井無禽
6 z" T( @) H$ Y1 r9 F. x* w1 j6 X象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
1 y; I. j4 z0 |4 C+ o1 @九二．井谷射鮒．甕敝漏
% T0 S" H$ H0 [1 K$ @象曰．井谷射鮒．無與也7 l" W) `; j$ Z7 r" X
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福4 c9 U8 O9 t+ ?4 h" I6 z7 S/ z* Y. l
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
% \* b  z6 G+ z; y* y- Y" f六四．井甃無咎
' i6 g( q3 I0 h) D6 [象曰．井甃無咎．脩井也
2 T* K/ Z6 ^2 e' G  p+ j九五．井洌寒泉．食. D$ _( \5 N  u# |! C- Y9 s0 V' r
象曰．寒泉之食．中正也2 N; ?: I6 k9 x. i- T* c9 l& w2 V! u
上六．井收．勿幕有孚．元吉3 U5 k4 \8 y4 {: S8 D6 b! }
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：$ E* {2 C: a  o6 y
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
: @7 U% Y8 T0 L( V% n就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 1 H" v: t, Q( v+ X0 g
----------------------------------& H  {4 p" S* O5 |9 d
風水渙' {- L; h; p% k  b% I; i0 B
...
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* J, B( k7 N, ~) g; S
當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。2 b+ t7 I# X/ J1 b
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。% R- P% w! F* q5 X
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
/ x4 Q5 g5 ]; L: O; F/ f4 \並不是一些迷信荒誕之學，
4 N+ Z" S( ?/ |+ _* c* P1 z/ V故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，4 N  X4 ?  y1 C8 X* k
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
4 d  t( b2 T4 k  \買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
# u0 G  y6 j+ }! c9 G3 i" B% a3 O背山面海就好
/ x3 D: k/ e/ v' P2 F8 V7 ~門向好就係好風水$ E0 C  l( m8 H& y& p
! P! }0 a- \6 q# u7 S
原來係要識陰陽,易學! j' k$ n0 a, I( C1 x
多謝老師無私分享^^

緣生

緣生