[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]2 u, [; j6 G3 ^  X6 O4 a
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- e7 K5 I( F$ J0 S7 r) y節目名稱：教學105+ b$ y5 h2 s: |+ w
輯號：第一輯﹝完結篇﹞
9 f: ^+ Q: Z3 ?# b% R& m" p主題：風水與《易》
& L6 t) r2 ?" V! x2 l. i0 Y節數：第三節(請按我)
$ t) q: q4 @7 g; Z$ _' p1 K2 i' j時間：15';42"
) Q; o$ j7 M( a: b語言：廣東話
8 E1 U- T) b+ o; i- J3 |8 _[fquote]
0 h# Q+ ?( W' v4 o' K6 }, a7 @精彩內容包括：
: s2 Y, a9 g8 ^/ T' g0 \1) 為何稱「風水」？. a% w0 V2 q9 X3 o& V
2) 風水 vs 堪輿？  z1 \, M4 W2 |( j) H8 M
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？6 I( a  w$ _2 D
4) 何謂「聚」？何謂「散」？9 t* |' w- m3 e4 T6 P8 G9 e
5) 風水渙 Vs水風井？
- b; t1 C% R: D' r6) 何謂「侷促」與「散盪」？3 s/ Q6 w0 r% P2 W/ m
7) 何謂「生旺氣」?
1 `& F( U6 w& h$ a  U9 W. v8) 如何做到「聚、散」有情呢？' b% z/ H# {& x1 D* b
9) 法術vs是風水？
# Y& n9 b# d0 E$ {: u10) 陰、陽 vs聚、散？  V' H( W8 ]# `3 i( {
11) 環境學不是風水學？' M. l- @$ B( {% c4 V' ~: l
12) 活、死五行與風水？
4 y  h& D* M5 A" F4 V. ]13) 正確讀五行的次序？2 {! V. w. m8 U* T. F
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
" N7 `, A& A3 p- v" Y15) 卦象在風水學上有什麼意義？0 c) x- ?0 y# u& H1 N9 E6 a% d0 u
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
* {' x' ~, S0 M就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
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風水渙1 T! T* S* e5 j: h- M! @
亨．王假有廟．利涉大川．利貞' R6 I# I% r  e' p" i
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
# p& I+ m3 K- a( @3 s* }/ S2 s象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟) L# n, m; k& j# G& F# m& R9 ]
初六．用拯馬壯吉
; B+ ?. j: }) D' z9 e象曰．初六之吉．順也# j2 f3 M: F4 j) V
九二．渙奔其機．悔亡
$ O# [! r7 u3 p8 A2 M$ x  S象曰．渙奔其機．得願也
7 k. `: r" k: C: I, P  {5 Z: ]六三．渙其躬．無悔1 @# ^( @6 @) }+ r# \
象曰．渙其躬．志在外也
6 c' u( v( X8 m5 Z+ D六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思1 |( J& W" T1 {  @
象曰．渙其群元吉．光大也9 I5 }  [3 F- p* g$ i5 S
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
( Z) v: L: |& o& \# q/ r/ P象曰．王居無咎．正位也/ R) J! P/ [4 Q1 h# \  l4 k8 l
上九．渙其血．去逖出．無咎
* s! P0 y; X3 T1 z1 B象曰．渙其血．遠害也) K3 r, L4 B; H6 ]5 y$ ?, v! ^
:em32:                                        :em32:                                            :em32:
* t9 M1 V9 Y) O水風井1 b. x" H' B0 L4 e" l' Q* ^
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶3 f# l4 a" r, h6 o0 R
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也. r7 ?4 ^7 a) X) [/ C- y; T
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相: R: j, @. L, H0 W) U, G; g  ?
初六．井泥不食．舊井無禽
( e5 @4 x7 C4 [; n6 z+ s象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也- L$ j7 s4 G. K5 R  W( e8 Q
九二．井谷射鮒．甕敝漏! W1 e- u; [2 D+ P
象曰．井谷射鮒．無與也
* ~9 l5 u& R4 i4 j' {- Z; t9 s- y0 ^九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福
; ^* o8 O: X# p象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
0 U3 D3 B- L8 m  V+ ~, T六四．井甃無咎( D( _0 P# g- G& _+ R; A
象曰．井甃無咎．脩井也
0 f+ G9 l: n, Z3 t7 k  T九五．井洌寒泉．食+ }) J2 O5 I: J! T% a: C
象曰．寒泉之食．中正也
( B% x: `) L! H4 n7 L上六．井收．勿幕有孚．元吉
2 b2 g. J/ I3 b  D象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：4 z+ j% q# z; _, ]
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~7 ^# N7 s/ }7 O$ G) P9 x
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 8 C0 X5 q( s# ~  Z
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) ?/ _) _. A$ [8 z風水渙
; @( Z& v" @, R8 y/ Q- J  T...
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2 y7 k& f' H' b
當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。* v5 z  w( x, L& L+ @
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。5 u+ q( E$ B& a7 G
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
- {' U& Z' S1 I8 s- t, @3 a並不是一些迷信荒誕之學，
9 `! p7 D. P! Z/ Z6 T) N6 l故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
/ h, ?/ u# c8 x5 n# p& _& A這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
, k) L. U( h: E- y4 s+ Y. D) k買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
' c3 [, k) H* a) J背山面海就好
' e8 @* G( n% \" B' R# X門向好就係好風水. ~+ O1 `( F, R4 u$ P* N& H- ]( Z

) P/ f+ Y1 a4 R) f, v& a1 L# L原來係要識陰陽,易學
, k% b8 s+ h0 u多謝老師無私分享^^

緣生

緣生