[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]) h. K5 d5 W$ v2 V' W3 |% T' x
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節目名稱：教學105
1 N7 }+ G+ C4 s( w3 V, d輯號：第一輯﹝完結篇﹞
+ C- P7 L% j9 |7 ^: ~( o2 g主題：風水與《易》1 L. z4 B+ E! U* U8 z
節數：第三節(請按我)3 Q- W! h- E  e/ a" k) M
時間：15';42"
. ]% Z& V$ v" n- R語言：廣東話
+ Y( @/ h8 a  L4 ~9 L3 k[fquote]
9 J' @, ~8 V5 Z0 _精彩內容包括：
% d8 S5 ]* j4 s1) 為何稱「風水」？
" \" Z. ^/ x4 `7 V( g2) 風水 vs 堪輿？
4 n8 Z/ V, X- @8 o3) 《易》中陰、陽已代表萬物？4 r! `( ^( ?( e$ k# [. J
4) 何謂「聚」？何謂「散」？0 x# K) _; s# v" [7 C/ h
5) 風水渙 Vs水風井？
  _0 S9 y$ B% ^  s6) 何謂「侷促」與「散盪」？0 W) a9 |7 p1 d
7) 何謂「生旺氣」?
# o' ~; z) F$ m) D( d  Y8) 如何做到「聚、散」有情呢？3 d* k! l" [/ G( v
9) 法術vs是風水？" m  @& s4 K; G$ B+ V
10) 陰、陽 vs聚、散？4 {; H! N" n! N1 `, e
11) 環境學不是風水學？
. w% F  v& _1 ]; R" L7 k4 @12) 活、死五行與風水？
% ]6 y- @" X; d  _/ @$ V13) 正確讀五行的次序？! c) U; j1 A" B: p
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
# M7 k4 X' O+ ]. Z  u15) 卦象在風水學上有什麼意義？* U+ O( U/ f6 T6 d
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
" J: l( l& _# `$ t就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:! l+ X# W( q6 a' N2 z3 V. o
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風水渙* o3 F: }; {3 @; M* Y6 S
亨．王假有廟．利涉大川．利貞
4 p. g2 V$ \5 r) ]; N; I彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
8 q. B+ b) B8 {$ }象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
' y9 ^* @/ v3 p( ]* A; ]初六．用拯馬壯吉
3 U% b8 P) d: K0 b# a  O) x: G象曰．初六之吉．順也$ Z) P8 I/ k0 U% j' L* Y- z
九二．渙奔其機．悔亡
" c/ S1 l$ M# [3 v# u5 z( a7 b' z象曰．渙奔其機．得願也
1 L$ H  h8 H! Y; G8 r六三．渙其躬．無悔
% O2 M$ r; G! o, @, Z1 W) v象曰．渙其躬．志在外也" t  c; q' M/ J
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
' S) E6 G5 E, r象曰．渙其群元吉．光大也$ B/ X+ ?7 A5 B5 g4 \/ u
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
" E. y, p+ ^/ q+ F  }象曰．王居無咎．正位也
6 M) s' {! }! k1 V% ]# X, L上九．渙其血．去逖出．無咎, T: k5 j  S( s0 K3 ]' ?
象曰．渙其血．遠害也
; }+ G' U' l3 x( i: S4 q :em32:                                        :em32:                                            :em32:$ w, n6 b* t9 M  l/ W( E
水風井
% H0 \( I3 p, l$ G5 z. u改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶+ E# C- G  ]+ k; ?- K+ b5 z; ~
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
2 `& Y1 ~4 \0 }5 [: j象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
; E# @4 O4 |) {( B/ Z1 Q! n" y4 O初六．井泥不食．舊井無禽
* t2 A3 M" z9 E; k& m/ w4 |' d象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
8 R( g' i- f- U1 I" Y' @九二．井谷射鮒．甕敝漏
9 D9 l! E# j+ a! X( i4 q象曰．井谷射鮒．無與也
. [8 p+ y  B7 S1 J0 \! e九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福
8 D5 O! |5 U% q. I象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也) \& y9 {( W8 t9 m$ f3 e
六四．井甃無咎
; a% _# o. d( d象曰．井甃無咎．脩井也
, `4 W" ~& u8 e2 J, A) t. O九五．井洌寒泉．食& {5 g* {/ a6 ~( ^+ A
象曰．寒泉之食．中正也
3 L. q: \: Q5 n# @+ w: t- A0 e( n上六．井收．勿幕有孚．元吉5 s; i3 T5 }! U# b7 z. t
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：" x" O; r4 I3 }
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
. h! A# H+ _, b就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 4 u( e& z+ ^) f0 z
----------------------------------5 l/ A7 @' S5 v: J4 w: T
風水渙
: r' u% E. R) u: k...) N3 z( `$ w* n6 W. r) M( P

! T, N2 Y# r- a0 a- j
當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。) ]$ d5 z! n+ `- P/ U
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。* Q( l# ^4 ^6 v: c' P
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
3 Q: [9 P+ X# f( [! m* g, D. E並不是一些迷信荒誕之學，
6 b6 L) o* L) ~5 R; R+ o0 D. l故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，: ^# X0 y2 D5 K4 a# T
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用2 Y8 D! ]3 ^8 X' w- v
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用0 m7 ?( F7 Z0 }4 e* S' s
背山面海就好
! G: P# v" k2 u4 g2 a門向好就係好風水- S+ e& y- w8 U) }: ?
5 o/ ]8 Y& n8 g- P; H8 \8 |4 v
原來係要識陰陽,易學
% s( t" F. X5 X$ a5 H* O2 ~& M- Y: m多謝老師無私分享^^

緣生

緣生