[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]: `4 t) r' Y. Y! W6 R* w

  C. R' K& t$ K; j9 L% K
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節目名稱：教學105
3 N: ]1 o: V7 t. l1 M1 m) ]輯號：第一輯﹝完結篇﹞5 S, E; v6 W8 y7 Q& i# p- t
主題：風水與《易》
  ?4 R3 M. H2 f8 ]: p節數：第三節(請按我): N- k# K* B/ j7 H& v0 [9 I
時間：15';42"! v* Y6 s) h8 T6 k% i& I
語言：廣東話3 y, T# r% e% r( z( F
[fquote]
2 s2 x5 w( \; p" T精彩內容包括：
" H# r( r# K7 r0 {: n1) 為何稱「風水」？
( j. E# a2 x6 o% ]' a& i2) 風水 vs 堪輿？
& z* e6 u# G) Z0 n( D0 L: J3) 《易》中陰、陽已代表萬物？; K+ G; k4 K8 W, ?. |  s$ y6 D
4) 何謂「聚」？何謂「散」？5 R1 \3 ?5 S( p' K( A
5) 風水渙 Vs水風井？
4 C5 |, |0 C3 b8 q3 f5 ^# T6) 何謂「侷促」與「散盪」？
! k: r9 D: W" O6 c$ b$ C7 y9 k7) 何謂「生旺氣」?
; @- c% Y! V) O; R8) 如何做到「聚、散」有情呢？
* o' e4 l% l1 h9) 法術vs是風水？
0 k7 Q0 N9 A1 i( ?10) 陰、陽 vs聚、散？! p5 I6 B' A( k+ _# s
11) 環境學不是風水學？* a/ Q) E0 j. C1 {
12) 活、死五行與風水？
/ p! @4 h1 m: a. y: G( W13) 正確讀五行的次序？% b* `0 K' `5 d/ l) k, N
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？5 U. `' R' I5 U4 I8 A
15) 卦象在風水學上有什麼意義？& J- D3 s# W  n4 \+ u+ R& s
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:- u, N+ |3 k4 H$ F7 x
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
3 Q; h; ]2 ^; C$ @----------------------------------, `0 S, Y6 ?6 Z% W8 j3 I3 @
風水渙
1 v2 X& M) |. s8 s& W; e亨．王假有廟．利涉大川．利貞) u5 f* ]6 z8 |
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也% a* r" k& x! o3 z: l% T# a
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
" p* k2 l+ J2 T- `  y7 w2 f初六．用拯馬壯吉. `' i( Y, v- ]9 l; i9 M5 p
象曰．初六之吉．順也
! d; v* i. X  z! Q5 }. g$ c* n九二．渙奔其機．悔亡* f1 }( I/ c- z1 \7 v" I& ]
象曰．渙奔其機．得願也
& V" I# ]! C# F5 Q4 Z5 P/ e# z六三．渙其躬．無悔- a: c, Y" P: x- q' N  z8 {
象曰．渙其躬．志在外也
' x! P# S0 g* L0 m( S$ q( E5 K六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思' b" Z- o4 Q& w3 G1 {! m9 X( Z
象曰．渙其群元吉．光大也
+ v; X1 b1 V/ `九五．渙汗其大號．渙．王居無咎& O7 R  B8 y" ^5 V
象曰．王居無咎．正位也
6 [, Q7 |2 W% U9 J9 s上九．渙其血．去逖出．無咎" Y& g) c: v/ P$ {9 g
象曰．渙其血．遠害也  L) q* O4 T3 V: {) r! y
:em32:                                        :em32:                                            :em32:
7 V8 _8 z. Y+ a0 i水風井
4 d2 C2 {# [6 ^+ H: n- ^" C改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
6 h- T- n; u  Q2 x彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
3 r$ k2 G" m3 y/ R- r象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相; K6 |2 o7 i) j( f) n# Y( F
初六．井泥不食．舊井無禽
' j/ K- K! s- w8 U4 F0 K* u- c象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也6 [9 L  @4 ~1 V% B- L6 Z% _7 m
九二．井谷射鮒．甕敝漏# f$ ~# B! O" G3 K$ y* c# A) J
象曰．井谷射鮒．無與也7 f- i! V+ B, g- L5 q: g
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福) X8 j; O$ y5 s1 G/ ^
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
' s" v0 h$ l, ^六四．井甃無咎
- Q3 u: I/ a) r象曰．井甃無咎．脩井也
" C7 y( {' Q) H" Z- y! R# d/ e九五．井洌寒泉．食
$ f8 t) W5 j3 h象曰．寒泉之食．中正也
6 g9 ~$ C6 b0 K, I上六．井收．勿幕有孚．元吉, a2 X- \, p, ~  V6 @9 |
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：; U" l5 G) e2 J
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~! h) X2 [4 `2 e" ^7 \- I- x5 f1 S
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 , h& ^2 S3 f' q! q' k
----------------------------------1 Z3 _( D  W0 K8 o( w5 M( A- e
風水渙1 }* X6 K4 ~( u+ c* ]; j% }
...1 p6 |5 P) C# n1 Q" H% U

- O2 ?+ s" @6 K/ S) }
當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。
( g) {+ p$ M6 n$ {* ?& D! j7 G+ r身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。
1 \5 N& c/ D3 |( {因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
2 i$ y* J4 G! W+ H/ X並不是一些迷信荒誕之學，
" j# Y# ?! p. r  }0 h# k9 T; Y故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，5 T- H& }3 M3 R7 e
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
3 I! u( z! t. j, `買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用' s3 A6 H! {- S" \* v/ d
背山面海就好" y0 q9 m2 S1 ^0 b! C
門向好就係好風水
) Z+ E) ^4 X$ s/ S* D& ?  F" V  B9 N( w( h# L2 ~3 {! B
原來係要識陰陽,易學% i1 P) {8 t0 R, }
多謝老師無私分享^^

緣生

緣生