[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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3 L" J$ B9 y- M5 P3 f節目名稱：教學105+ s# f) w! G7 J% R
輯號：第一輯﹝完結篇﹞/ x1 J* O: {8 s6 ?! D2 Q' I7 Y
主題：風水與《易》; s$ l: ]8 m+ `
節數：第三節(請按我)
  ?- K; [1 h6 y& N0 q( @, a時間：15';42"8 g: r" g$ n8 E0 a* A1 i+ O3 \
語言：廣東話
4 [  s5 q4 X' a[fquote]3 ]- V4 Q5 L5 J2 Q2 e
精彩內容包括：
. a6 G) }3 A5 q7 e$ `1) 為何稱「風水」？
# L# s2 u* Q9 p4 \2) 風水 vs 堪輿？+ O4 E7 P. ~3 K  g
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
: j# H6 ~8 P/ G; @% R4) 何謂「聚」？何謂「散」？8 b9 G' r9 j) x3 M1 i
5) 風水渙 Vs水風井？( ^* e& |7 L7 ]( O$ L3 G. X
6) 何謂「侷促」與「散盪」？" L& Q8 U) G$ j6 }# s2 I* Z
7) 何謂「生旺氣」?
2 V6 ^4 t4 @, G3 |# X& a8 W8 K8) 如何做到「聚、散」有情呢？
" G4 E- d  t% w# D: ?: @9) 法術vs是風水？: O& Q: ?) e7 h# @  ]* C; D
10) 陰、陽 vs聚、散？: m' y3 o0 g9 n' U/ I  B$ ?0 |
11) 環境學不是風水學？
  Y6 P- g% F( c, k- ^: h" h  _12) 活、死五行與風水？/ M; ^# o5 S5 V7 H1 r
13) 正確讀五行的次序？1 c) V  V1 v& K9 h$ R1 S
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
- f! W: t5 w& S* b15) 卦象在風水學上有什麼意義？
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1 R1 @! _7 \4 R6 ?5 y- V4 Q請按此把此題內容轉寄給好朋友
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
* M* z$ M. m% x2 Y7 D3 [就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
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$ I7 O* @/ N6 i: ~風水渙7 L! Q0 T% [% B+ j# P& p
亨．王假有廟．利涉大川．利貞. }& o  \/ X# w/ i
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也8 O$ Y) y; l. |. q( p  z
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
8 O! z7 W% W/ |7 u+ P% u  z初六．用拯馬壯吉
8 ^0 {0 a' }) }! J& m4 ~象曰．初六之吉．順也# u! A0 N3 R0 B" _
九二．渙奔其機．悔亡, S1 w/ ]( h9 s* _, A! X
象曰．渙奔其機．得願也
5 y: r# O5 R: U7 q2 ]六三．渙其躬．無悔
% r7 S, X& D. [象曰．渙其躬．志在外也4 r( ^( W1 F3 V* r. U( i
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
6 ]5 e* h% z- e, E% i; d, D9 r象曰．渙其群元吉．光大也& q: f/ t: O$ [
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
* g) E* x& g! b8 U3 |* H) _象曰．王居無咎．正位也
; }8 ~( e/ \% T' ?/ o' h上九．渙其血．去逖出．無咎  P# I  Y* L; m, Y' W
象曰．渙其血．遠害也* B' d' S, z$ j6 U0 F- r
:em32:                                        :em32:                                            :em32:
# v9 p) ?9 [. H8 l5 U6 W9 {+ B; }0 r( u水風井
1 F( E& F) R. C7 S  m改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
( l+ j* i1 S0 D  x" H, S彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也6 x4 V1 u# s6 L* |7 H# |0 y
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相  j$ i9 w; C# `4 A% N; i
初六．井泥不食．舊井無禽5 i# {* K1 X7 _/ T; A' Q: E) o9 x' X
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
/ {& k) L+ o4 F1 `! A4 D九二．井谷射鮒．甕敝漏
$ @% K6 o" h& u象曰．井谷射鮒．無與也
$ B& p5 p! R8 l( N- o: f2 n九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福
: _! G4 U$ i. @7 P( n, V象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也$ @: U6 v* \( |2 y2 E
六四．井甃無咎  p2 ], |) K# T" h
象曰．井甃無咎．脩井也
" g+ D" ]' W) X( q$ i九五．井洌寒泉．食
$ D; l9 m( ~( s象曰．寒泉之食．中正也8 B: T8 X) _9 J
上六．井收．勿幕有孚．元吉+ u% r5 c- Q. n  m1 I( j
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：
4 P. K  x+ b* l* F% A! u以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~! n. W/ _* r( h& P3 g  ?  h
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 9 @0 O8 X1 m7 F& W5 a4 N
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風水渙
/ U1 \. Y0 L; N8 T...
: E" |% S% B/ `& @

& z0 \) K/ Z( O3 Q- F9 o
當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。3 r9 _6 v9 W; d9 I
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。% H. Y6 L1 J3 \% U5 B4 O( c
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，3 E- o: [# V, {4 @
並不是一些迷信荒誕之學，
- N5 V3 N; w' z9 s' U5 ^& g% [: }+ g故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，- K$ A- x" s# F4 }$ U2 F( i* j$ {
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
0 P' V  G- S& I買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
6 ?+ H6 K# K  s, c  u% u" H# a5 {背山面海就好
# h& u. d! @( {0 B; Q6 l. ]  ]門向好就係好風水3 }/ R% W6 J( M. g- u7 I
7 }0 [0 w- ]/ {3 ~7 R  _
原來係要識陰陽,易學
) G; C! i+ S4 U& j8 G4 E0 m多謝老師無私分享^^

緣生

緣生