[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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節目名稱：教學105
% z' P5 }% e4 N輯號：第一輯﹝完結篇﹞, x5 ], u$ ?7 k
主題：風水與《易》" |( E3 y- S) y4 X% F
節數：第三節(請按我)2 F! v# H: K9 L* N
時間：15';42"4 b' N, S7 r) ]  P* t
語言：廣東話
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. n0 p4 o; T! s" R+ m, O3 M5 l精彩內容包括：  B1 s) x- J2 p5 U; {2 H# q
1) 為何稱「風水」？6 ~4 `+ L% m) _6 i) m4 o2 F* f
2) 風水 vs 堪輿？
* g; z# d. t) q# L3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
% S) E8 c4 l* G; v4) 何謂「聚」？何謂「散」？
0 }% k/ j9 ?, P2 G5 \$ Q5) 風水渙 Vs水風井？  j( E) B& x% b. N: g$ v
6) 何謂「侷促」與「散盪」？
9 X. L/ @2 h* n  e$ K; D6 |7) 何謂「生旺氣」?
9 s; T1 w- l" Z8) 如何做到「聚、散」有情呢？% }$ P) R( M8 J7 f+ w: w" {
9) 法術vs是風水？
$ Q: H" ^: S- y  y' e10) 陰、陽 vs聚、散？; U" B6 l$ K, E# D. T
11) 環境學不是風水學？
9 k* N! T( C9 X. `4 ]4 ?12) 活、死五行與風水？
2 n3 \& f- G8 N  I" i; e- }13) 正確讀五行的次序？
5 z5 r1 |% {2 V8 L- }, D; e8 Y+ [14) 緣生老師如何看風水教學的立場？" @. \9 |4 o  ~& l2 V1 Q
15) 卦象在風水學上有什麼意義？; T8 \. X! T1 x
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
( `  @9 |6 u) z" ?9 [' I就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
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風水渙
7 C* }" B  |" \6 i6 d& i亨．王假有廟．利涉大川．利貞' E! R8 d1 N* @1 f" a9 m5 @& f' C
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也, a, T8 c, ~8 e3 {
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
3 [) n1 @! [7 X$ r6 I9 p2 ~6 b初六．用拯馬壯吉
8 m( q6 G' @+ C- ^" {2 D* S, _! d象曰．初六之吉．順也' I# s- a; z, I5 N* I
九二．渙奔其機．悔亡
2 n/ U0 p# l4 S象曰．渙奔其機．得願也
2 W. K" S7 H7 x! Y( f+ l& |0 D- [1 B六三．渙其躬．無悔
  ?& j! u5 K& P% l& ?% f$ B1 @: H象曰．渙其躬．志在外也
% G% B& f1 ^9 H% Q8 l六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
$ M& d; z) d3 e象曰．渙其群元吉．光大也
" K! Y% {' _% `. `九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
+ @+ A$ G& x4 e, l/ N8 |0 P象曰．王居無咎．正位也
( Y/ }/ p7 O. w9 T' i上九．渙其血．去逖出．無咎0 f! L( U8 X: Q% r9 A- V. a" q
象曰．渙其血．遠害也
2 L- H# u9 f8 t+ B; b. [  ]0 P :em32:                                        :em32:                                            :em32:! ~! Y6 I# D  C. w+ Y
水風井* ~  z) p! E- Z9 W
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
% b# ~  Q. V* I5 I彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
2 P* C8 F' S9 t( {; G象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
- Z+ m( F4 K6 A初六．井泥不食．舊井無禽
$ ~6 T0 [7 [; T1 g1 r9 n; Y象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也) q) k2 I6 p- u- [$ n$ \5 Q2 o/ b
九二．井谷射鮒．甕敝漏. @* d9 K+ ^  S2 f$ M- _" p5 f
象曰．井谷射鮒．無與也+ w) K: \" P7 _! S/ v+ Y" p0 p
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福8 n! ]; E! q; C" x/ G0 s3 u
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
5 y- Y% z8 G% A( k# o5 H, c六四．井甃無咎' ~+ U/ S) t/ C* ]
象曰．井甃無咎．脩井也) I/ }2 u" U) m$ b  b( |: H) a6 j
九五．井洌寒泉．食
- C! p# g( ^& D象曰．寒泉之食．中正也
3 _3 y3 F0 \' P5 K, l上六．井收．勿幕有孚．元吉
- h% G" t8 K0 @7 [$ X3 Q$ ]象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：- r: e1 r5 T+ J0 H1 t; c
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~1 N' R2 \  W3 K7 K/ A) E9 R4 V
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 + q4 P  r6 ?* k* L8 t5 X
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* q! |7 W% ~* A% R( X0 \( X風水渙! u" p( H0 c& c: O
...
- ~, w, K* L  ^4 ]4 m% f

: ?5 V3 {+ r* P$ s! O0 D. o! ], c& N當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。( g6 f, E% @4 s: V/ Z
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。' T8 j! F! ~* D3 y8 ~  D
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，  c: N3 T  ~9 p0 g1 q1 E
並不是一些迷信荒誕之學，
  U9 p3 ^2 P1 W1 `! i  J0 T, ?/ [* O故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，* X  E- z1 L3 V$ ?# B2 o* D
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
. u2 R7 o) d7 J6 w4 e- g1 C買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用9 L3 y$ U1 |/ A7 f4 D1 I4 I
背山面海就好, ]6 n% _" T) ?: B. g2 w
門向好就係好風水/ y% ~7 n( C: X* ~' j- V5 _' T

* ?, j$ x( u% j* }5 q原來係要識陰陽,易學) ~3 ^: Y1 B# L7 U) g! z
多謝老師無私分享^^

緣生

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