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[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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! q7 H: j: Y1 W7 `[watermark]
+ [0 ^+ T# w* d4 u% d' a& \; S節目名稱:教學1058 V/ o4 D% h9 Q
輯號:第一輯﹝完結篇﹞
7 [/ u" a; T) p' W主題:風水與《易》& w% {+ i2 i' k' P
節數:第三節(請按我)
' C5 Y2 M( R2 E' X時間:15';42"
- x5 L- h2 ~; O- P, I, Z9 C語言:廣東話3 I3 y# z  ]' B) ^
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1 r" {# W% B3 S9 r精彩內容包括:
( i) N) M3 R9 i$ u6 C- n: r1) 為何稱「風水」?
! m% y9 L5 t( Y+ P) V2) 風水 vs 堪輿?: I7 Y- u: M6 W; M1 V8 y# a
3) 《易》中陰、陽已代表萬物?
& U' t3 A) X3 w5 ^4 E0 B4) 何謂「聚」?何謂「散」?2 [0 s3 h8 X! o7 l1 X0 ?
5) 風水渙 Vs水風井?) q$ l, L0 m! V/ ?$ K
6) 何謂「侷促」與「散盪」?5 U8 U& R* i+ m2 `$ j4 g3 _% {4 E
7) 何謂「生旺氣」?$ V* E" q" c  ~+ p
8) 如何做到「聚、散」有情呢?8 [3 u& c+ `( t. H+ ]. }# X' Z* Y7 ]$ o
9) 法術vs是風水?
, w! t( M7 }& H. s10) 陰、陽 vs聚、散?
9 c1 d7 ~/ q6 n$ ~. v$ B, W8 c11) 環境學不是風水學?
  p- `/ s2 E  `2 m4 t12) 活、死五行與風水?( `6 B  M$ N3 ~! Z6 @2 e
13) 正確讀五行的次序?
) K) k' S; J# y8 Q; @$ n$ H- i$ ~14) 緣生老師如何看風水教學的立場?
: v% Q& @9 x- M1 R; `15) 卦象在風水學上有什麼意義?
7 `: j: }" ?$ P. f, p[/fquote]
( J( O8 m6 w2 g% c9 `. g
- B  \- |, F8 K* W: {7 r; ?" A9 G請按此把此題內容轉寄給好朋友0 \! k" B! K; |" e; s
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【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:$ w$ k6 F+ n- e/ L, E/ o# a# j
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:/ r! x! c2 e/ C+ T8 J
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% r( F; e3 ^; Y7 `( M: m. Y風水渙& N! R0 P: j( y
亨.王假有廟.利涉大川.利貞
# k+ r+ m5 [! h5 w; e彖曰.渙亨.剛來而不窮.柔得位乎外而上同.王假有廟.王乃在中也.利涉大川.乘木有功也
1 a( r2 E: O2 f$ ^) z象曰.風行水上.渙.先王以享於帝立廟& _/ j5 T1 [- `$ x6 @' }( v
初六.用拯馬壯吉: f9 [, |( }7 i+ |$ w" Y1 p
象曰.初六之吉.順也( {# i7 _) s7 H. O( G4 x! z
九二.渙奔其機.悔亡
; ]- D$ v' [) ^- L* m% ~象曰.渙奔其機.得願也8 t$ Z& f$ }9 u, O- _; j
六三.渙其躬.無悔
1 g1 V; A0 C$ b( c# c象曰.渙其躬.志在外也/ S& H# @& {9 e2 A6 B
六四.渙其群.元吉.渙有丘.匪夷所思1 @+ \9 Y: O& O; z7 e5 M3 p
象曰.渙其群元吉.光大也+ R! H3 I3 ^! l% ]
九五.渙汗其大號.渙.王居無咎
2 W3 j0 V. h' ^" E' Y/ n象曰.王居無咎.正位也# s, e, p# Z* n( L& Z2 w+ F
上九.渙其血.去逖出.無咎) {9 ]) m! M; h' g
象曰.渙其血.遠害也
- Z3 t' h% }4 m; |  o, Q7 z' J :em32:                                        :em32:                                            :em32:" |6 |3 K' |+ s+ T/ C
水風井
% N2 N5 ^+ M4 L- R8 v改邑不改井.無喪無得.往來井井.汔至亦未繘井.羸其瓶.凶# s: u" ^" B# N, ~
彖曰.巽乎水而上水.井.井養而不窮也.改邑不改井.乃以剛中也.汔至亦未繘井.未有功也.羸其瓶.是以凶也  F) b: a+ T  ~) @% ]9 h) G9 r
象曰.木上有水.井.君子以勞民勸相: S" T) `. P" p) H& D5 j
初六.井泥不食.舊井無禽
# M8 F& Q' l8 H$ C( e象曰.井泥不食.下也.舊井無禽.時捨也- H' n+ g+ D8 Y9 @
九二.井谷射鮒.甕敝漏
: @8 N$ m1 Z  M- s1 {. J象曰.井谷射鮒.無與也8 T+ q  K7 w$ C7 Z. c
九三.井渫不食.為我心惻.可用汲.王明.並受其福
6 Z8 ]$ V! Z$ g象曰.井渫不食.行惻也.求王明.受福也8 O' v- i' t+ N, g
六四.井甃無咎  o  o* P" d  A% \; i+ K3 @
象曰.井甃無咎.脩井也
9 q0 P" o& L( ?/ H9 }: T$ }; @) c九五.井洌寒泉.食) X+ S# m1 G' `' i) |3 C
象曰.寒泉之食.中正也/ k! T& z4 l( O$ J6 F* J" D
上六.井收.勿幕有孚.元吉
5 j: t4 W# l! t* G象曰.元吉在上.大成也

【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

下面引用由mensch2009/08/17 05:34pm 發表的內容:* J) Y3 f. B! r$ l: n( y% X0 d) y
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
" ]2 e; |# p5 x  V3 l0 {$ ?2 P就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 # N5 P# b) C  z8 c) L8 \8 C
----------------------------------, I5 N* v3 u" Q1 E9 F5 ]2 G
風水渙
$ C/ B8 q2 s4 N% C9 K/ l...
$ v8 T9 u$ b# d. A- Q# \) Q1 L# ~
% `; K) a; ^5 ~; F0 u) s! _
當大家明白風水學問產生的源由時,便不會對風水學理有疑惑了。
4 `: Q3 k6 e+ m( ]身為風水師,當被外人曲解成法師時,感覺真的很難受。
  V; h5 B* v% }+ ^; |7 J5 g因為不同專業有不同範疇,風水學就是風水學,
1 I1 F3 z  u6 x. o並不是一些迷信荒誕之學,
0 g; C3 R3 i4 q2 R' E- t故此「知其然知其所以然」便顯得重要了,
; B) _6 ~' ?& V. l  F9 P6 }% M這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。
坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
7 t; n6 H6 ^/ ?8 K* \買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用- |- N) q/ i3 r7 P$ s0 V$ [/ B1 i3 p
背山面海就好
: {6 c$ \& O8 Z9 F2 {# L4 b門向好就係好風水
, Y  J* N; d% A( \) j% R% B+ z9 B4 a8 K1 {, Y* K+ X2 G# `& q% M
原來係要識陰陽,易學
9 L7 U# s- n: R* ]- s多謝老師無私分享^^
 
 
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