[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]6 A. J- w: ~* l4 T0 m# R
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; `( |; O, }: ]8 P& I2 z/ _- L, p" C節目名稱：教學105
9 L! O( `  F% }1 X) Q3 Y. y' k" V輯號：第一輯﹝完結篇﹞/ v6 O$ {; q/ s' x* T
主題：風水與《易》0 f" I  ^9 k9 w
節數：第三節(請按我)4 N" }/ }$ Q7 y* @: M9 E
時間：15';42"2 t% _% V3 y; S& H" X! I
語言：廣東話6 `5 f& s: M+ U
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4 p# P3 U+ t( h* I# E2 m+ d精彩內容包括：
! e9 ~7 ]" F+ L1 ]6 G' n+ C1) 為何稱「風水」？
3 E  a* C8 Z2 z$ X$ R4 g" r1 R2) 風水 vs 堪輿？
# e2 |- F' y. U- k& y* i3) 《易》中陰、陽已代表萬物？% i1 Z: x( z5 J1 L
4) 何謂「聚」？何謂「散」？
. m& m% H3 g3 G* Z5) 風水渙 Vs水風井？
% G) [+ n1 _. J7 V) Q/ \6 _6) 何謂「侷促」與「散盪」？
# E5 b! J9 f) O* e" x- N3 y7) 何謂「生旺氣」?
* [! ~' T; H, p! U8 s8) 如何做到「聚、散」有情呢？
7 B3 v) a; d2 j0 j9) 法術vs是風水？4 Y' f& p# \* d2 C
10) 陰、陽 vs聚、散？, v" O5 _9 T6 ^! A" R, o  D
11) 環境學不是風水學？! _+ m. r" D) g0 K3 p1 _
12) 活、死五行與風水？) U$ ]/ q6 U  m! {) N) E( _9 J
13) 正確讀五行的次序？
6 F( p; \, A+ R  |8 g14) 緣生老師如何看風水教學的立場？' b# s0 c( H2 c) S9 `
15) 卦象在風水學上有什麼意義？: Q3 T  N% W- a) h  A
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) W- Q; ?' e# H3 ?; ?- y請按此把此題內容轉寄給好朋友! B7 p: J; r5 c1 R; z/ o
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
3 ^# Z! `+ m# e& n/ x+ k: M就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
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風水渙
* D' }4 j/ G; x* k- K0 U亨．王假有廟．利涉大川．利貞  A* Y8 [( M4 [" h; |: ^
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
  ?! S# E2 F+ F% w: C7 r, j象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟; _( M; O5 A3 K
初六．用拯馬壯吉/ v9 M! v6 P& H
象曰．初六之吉．順也
1 |& o7 V1 _$ l& g0 ^7 e1 t1 v九二．渙奔其機．悔亡; I% ]$ G/ m6 l& v) U0 z
象曰．渙奔其機．得願也/ L; X2 R" O6 k, y; d& l0 {
六三．渙其躬．無悔
2 [! S0 H4 g5 j( U( R& V) c象曰．渙其躬．志在外也' e# J1 `* Y- }# d0 e1 k1 n
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
3 N  l( ^& w/ j* W0 ~0 G象曰．渙其群元吉．光大也+ s9 y- I1 ?( N; s% C; _7 j
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎4 Z$ f, \! X: F6 L0 x
象曰．王居無咎．正位也
! k6 Y+ r5 ~4 `上九．渙其血．去逖出．無咎  r7 u# f7 L& s2 a7 J* s
象曰．渙其血．遠害也0 |' H, b* T5 J* {, f* A
:em32:                                        :em32:                                            :em32:8 u- F7 b7 o1 }7 y2 e* }
水風井2 g5 ?; P3 y6 C) S! c$ E4 W( |
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶$ z% Z7 L# n( Y2 U  Z! |
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也' X; ~7 @2 `% d# J2 S4 ~( e( ~0 m
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相6 r- T5 [* i" l$ S
初六．井泥不食．舊井無禽
# M* c( x) v/ @0 Q象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也  h4 w3 A0 `/ G
九二．井谷射鮒．甕敝漏" N2 [+ T8 }# y5 U
象曰．井谷射鮒．無與也) i4 U6 z) P: J, J" k
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福+ d  M, Z( S  a5 A/ \9 l+ A
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
: |$ P" I$ n1 v' x2 I六四．井甃無咎
  _- S  n6 w" c5 m( F0 Y' V" D象曰．井甃無咎．脩井也
/ _1 P9 I$ i/ S: s' ?* L" ^九五．井洌寒泉．食
' [. h- q2 r9 V' i4 q象曰．寒泉之食．中正也) _9 k; E& m* R3 s- ~9 W7 W% O
上六．井收．勿幕有孚．元吉( a! [. L* I# q6 i
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：
* u) ]/ A0 _0 `+ Z; R以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~! @. Y  y; d1 H, t' O$ {
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
5 g* w3 o, A- A" z! Z: o----------------------------------
& a% v( n5 j" c" Z. H0 T1 A1 I風水渙
' N1 u6 L. G! t1 U8 D* M( d, [9 R3 T...
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: c+ l: f+ [5 c7 e) _當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。$ @- z  p* q: p2 K/ G- N
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。
' s9 L+ V' Q3 Z4 Y! a7 M! F因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
# M7 Z4 N- Y: B* z並不是一些迷信荒誕之學，8 Z+ p, @  a& O8 n' Q
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
" v; ?6 T& x8 F# q4 f. d5 B' c% n7 g這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
# |1 h/ P5 x# J8 n3 x& g買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用% @0 M+ b8 A; Q% J7 v; b9 b; l1 G
背山面海就好
) p: ^9 L" U5 a. H! L8 b門向好就係好風水
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1 \1 J: P2 u4 L" ?/ Q原來係要識陰陽,易學+ T+ @  ]/ X/ E+ f8 k6 T
多謝老師無私分享^^

緣生

緣生