[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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節目名稱：教學1057 p6 t( N* s& m5 H. o
輯號：第一輯﹝完結篇﹞
( f- L( H' C( s! b4 c. G* v主題：風水與《易》
( A: I, `  X6 E' m$ b- @節數：第三節(請按我)1 U5 ]8 q; e3 {$ q3 B6 u" V
時間：15';42"
0 ~4 ?+ \9 a- _, j6 e, X( l語言：廣東話
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精彩內容包括：, {% l7 v  [" I; i+ |) Y
1) 為何稱「風水」？
& S# L0 R" v/ f# h2) 風水 vs 堪輿？
' h8 U0 @" q3 m9 X& y3) 《易》中陰、陽已代表萬物？/ S3 g* |( P; C$ d8 O# X
4) 何謂「聚」？何謂「散」？
& {1 e4 l" [6 u$ t$ q5) 風水渙 Vs水風井？
* z  [2 R9 _* q! b2 O: }$ c+ J! Y6) 何謂「侷促」與「散盪」？5 Y. J" v6 o2 u( m
7) 何謂「生旺氣」?+ w& d1 T6 N: U6 _* C/ Q
8) 如何做到「聚、散」有情呢？
+ K4 V- I) u3 H4 [: q$ W& d8 ^% t9) 法術vs是風水？
5 O" U3 g  U% n: K10) 陰、陽 vs聚、散？
# n9 L9 d; X# m# A+ S% W11) 環境學不是風水學？
& c9 ?  B, |& O9 R- @6 T12) 活、死五行與風水？+ z& N  N$ T$ m3 H8 E
13) 正確讀五行的次序？
" L1 s5 h6 B! z14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
, Z8 `3 i+ Y2 P  ?# B15) 卦象在風水學上有什麼意義？1 j! X/ q  l5 z( \; d8 i- U# d8 D0 R
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:9 M$ R0 z0 B( s0 O1 }
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:/ B& s4 D& `9 b4 y" {5 t; V0 X
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7 D9 j2 T" }/ T; h3 P2 |+ x7 I風水渙
  e  e1 U! s! d3 n5 M0 S( m& @亨．王假有廟．利涉大川．利貞
% y% _6 v' p5 Q1 {) Q5 b彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
1 h$ g0 g8 J0 N象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟; G& V4 C- B& J0 H& @( T
初六．用拯馬壯吉: ~: x6 S" F+ {! T  M  K# t" C% i4 p. C
象曰．初六之吉．順也
6 y- M, J+ f' P! B: q) u九二．渙奔其機．悔亡2 }( r2 q4 y9 d, d+ |
象曰．渙奔其機．得願也( W" W! L7 [. O
六三．渙其躬．無悔
9 W4 S# `2 ?6 A8 M象曰．渙其躬．志在外也5 D; k& A4 S, j' ^6 i. N
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
+ j5 z4 d3 d$ J/ I! j' u/ C象曰．渙其群元吉．光大也0 c. t5 F0 C1 J4 n# a6 F+ b
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
& V5 o% y9 K9 Z7 z! c( a; U象曰．王居無咎．正位也
" w8 \, A8 v; y# J上九．渙其血．去逖出．無咎
- l6 z  S" ]8 x1 g9 t象曰．渙其血．遠害也- Y) r& {6 n$ x1 m
:em32:                                        :em32:                                            :em32:
4 a, [. }$ B. K水風井' b4 x% g8 g, _; h, h; Z
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
- Q! }# i" ]. P* T彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也# e. c7 r" f+ @# D) C$ V0 {1 Y
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
2 d5 d+ l; b( a- f; O. h初六．井泥不食．舊井無禽
" _6 Y6 G" n- T象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
6 u/ Z- e9 t1 M+ d. y& [3 @3 J, W. C+ e九二．井谷射鮒．甕敝漏0 f; S* V9 P) `2 o/ Q! Y
象曰．井谷射鮒．無與也4 X. ?4 _3 g( u  w! ]
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福/ O  o0 ^/ H: v' v6 }0 J
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
; O. g! z+ q* J1 Z  ~/ L: r六四．井甃無咎1 Q+ n* R: L+ Y; W8 X
象曰．井甃無咎．脩井也
" P/ t0 Q8 g7 k* S3 o* j九五．井洌寒泉．食
  E" z  c* D! w7 t6 ]) X象曰．寒泉之食．中正也
4 j: C' x# Z7 a) C' t" H1 a上六．井收．勿幕有孚．元吉/ [+ T" J3 u* l
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：; c, i( X' k0 `  A1 q8 S
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~, N/ u+ d7 v6 J
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
" r+ m3 ]# }" ~" z+ U# m2 ^5 T----------------------------------5 U5 [" O8 E. X3 o2 t* [
風水渙
6 V2 O4 H8 g1 C( W# O7 g3 t...
8 }4 ]& `, C9 f

, n' h- c; |9 J. J/ [* N. }當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。+ g" v, g: D  s; ^1 p3 `4 r4 [
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。
: O) q, @" w) Q因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
2 i4 V0 x* Q: a* K5 M# C並不是一些迷信荒誕之學，
5 [+ x8 }& ?0 C8 y  ]. |故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
- R5 {) ^1 \& H: V這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
: K. c2 A. }' e9 o買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
- i+ i% g: O# q; ]1 B* }背山面海就好
. s6 R5 V* W8 O; y$ \門向好就係好風水
5 V2 h! s8 J  y: z5 n& e- }; S
原來係要識陰陽,易學
  A4 S0 ^1 f9 b. B1 m8 Z9 B( j多謝老師無私分享^^

緣生

緣生