[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]( _4 T5 W% m, A

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節目名稱：教學105
) d- k0 B7 Y" e# r* G" D輯號：第一輯﹝完結篇﹞0 O. |8 E* e3 X* |
主題：風水與《易》( S- |$ [( I  A6 H5 g9 d
節數：第三節(請按我)! l. S8 Z7 }4 ^+ Y; ?; K0 `
時間：15';42"2 {  X+ d8 V" S2 G
語言：廣東話
! T* C3 s, ?4 v8 x- B! A3 z$ u[fquote]
* R, ~2 q8 i8 t7 S精彩內容包括：
$ _2 [  C  X3 b5 w5 O6 v1) 為何稱「風水」？
" y2 I, t3 H0 t4 T, W+ {, q7 i! t2) 風水 vs 堪輿？5 i9 k' }4 x, w. Y  }. o+ T
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？% Q# p& r) s: B, c2 I. B  C
4) 何謂「聚」？何謂「散」？
7 @; x* g+ j: u' g( a3 c5) 風水渙 Vs水風井？: N- L" J8 b+ o: v& R
6) 何謂「侷促」與「散盪」？6 s% A1 ]0 n, Y% {4 b/ I, L
7) 何謂「生旺氣」?
1 n1 n; c; T5 Q* Z; h: t+ a8) 如何做到「聚、散」有情呢？
- F9 U( h+ j8 K8 Q; m9) 法術vs是風水？$ `; T+ C3 t. I+ L. A$ @9 u
10) 陰、陽 vs聚、散？
; t5 Z; L9 V' h, O* o11) 環境學不是風水學？
/ i8 m9 m  Q: c4 ]' L12) 活、死五行與風水？( f. o5 t4 H/ B4 j# v
13) 正確讀五行的次序？& }7 s4 x) u9 W% c: n
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？7 [  v% S; G* z- {6 F
15) 卦象在風水學上有什麼意義？. u) ^  G* I* G) R8 e* e# _
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# c+ F: Z2 P$ o請按此把此題內容轉寄給好朋友4 c) k, m9 o7 A7 m% M
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:: [1 D& ^: U- T% x8 W+ ^1 H( h0 @
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:( @, c9 }$ V6 h$ \+ N
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風水渙
$ E. r+ V& v/ A, m5 N# ]% W亨．王假有廟．利涉大川．利貞
9 @6 n* e$ c: b9 N# k2 N- u# r彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
, u! x$ p7 ]0 K/ T+ |4 f象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
: Y: a- T9 H8 w$ S7 H初六．用拯馬壯吉
- I# Q# {% e5 Q& l  U9 f象曰．初六之吉．順也; [% |; N4 U9 i
九二．渙奔其機．悔亡
" o* R" o. ]" S$ K象曰．渙奔其機．得願也1 T% O! T4 z( M
六三．渙其躬．無悔
0 q) v7 Y) |/ F- @象曰．渙其躬．志在外也6 M2 d  G! k2 t* b% G% _
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思( \* c% x) z6 n1 Z# z! y3 P8 U9 Z2 f
象曰．渙其群元吉．光大也& ]1 ]5 L8 n" x/ O1 i
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
+ S" L' ~1 Y2 b5 I& ~7 ?3 p! _' Y+ f$ q象曰．王居無咎．正位也
2 f  }8 e" Y2 x1 Q+ h8 e, t# u上九．渙其血．去逖出．無咎4 J/ Y9 G4 i: G' ?
象曰．渙其血．遠害也4 U: a  K- I: b. z! J
:em32:                                        :em32:                                            :em32:
% i- u/ r" c7 r' }水風井
1 D( }( H4 f, `( I! @, S4 O- {改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶+ T' W8 V* M; @, Z6 q! L; v7 B7 `) W
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也. D9 y3 w$ C2 U
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
2 X; P- D+ e0 ?+ N. l6 {9 f, T初六．井泥不食．舊井無禽
* e, f5 c4 U! d" V2 z象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也  N- D! k$ K( h0 ?. m5 x4 Z
九二．井谷射鮒．甕敝漏7 i7 b: d$ g0 r  ?( J% Q; {% x
象曰．井谷射鮒．無與也# ?9 c. R$ m) F$ G
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福
+ q' i# j$ b- V7 \# Z, Z象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
; B4 d) q; U+ S3 D8 @六四．井甃無咎0 t3 @* C: _: I9 w; s
象曰．井甃無咎．脩井也
# ~7 f5 _( J( s3 C' |九五．井洌寒泉．食
+ k* k- X. v# ~6 L; b0 B象曰．寒泉之食．中正也1 T0 q, ^! e( v5 o6 N9 c3 J7 G1 E
上六．井收．勿幕有孚．元吉& `; J5 J  f3 r3 }' `% d" r
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：0 L4 W7 w. F2 _
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
' b& K3 u" u) `, j* ^! S就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 6 \7 x  j; n: l
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5 n( `" w# H& A7 I, t( L% E" o4 _3 \風水渙/ J( E- `5 _1 s! M% Q
...
( J" @" \  f7 y& ~2 q  ]

3 J3 p2 L6 h- f; b當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。( n* ~. Y0 ^# T* Z% k8 L8 E
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。! z* U$ x, O4 `% Y) j
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，2 U) d. p7 e9 ?+ k3 x
並不是一些迷信荒誕之學，
- ~' T+ g1 `; ~7 D$ x故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，+ j. I2 `: J! R/ b% \) i
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
5 w/ K$ I( h- c  H: c6 ^" x買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用: m$ h, r! Y1 }1 I2 Z$ P, \
背山面海就好9 `( G  p, y, A! _
門向好就係好風水5 i& z4 C# _& `$ x' E) Q9 N
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原來係要識陰陽,易學4 N5 o9 a" ]9 e/ P2 j2 f
多謝老師無私分享^^

緣生

緣生