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[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
9 V  u1 s/ Q5 ]. d
" q% h3 q+ H% J* @* J& e# A. J) A8 j/ Q1 V& U# d% E4 \
[watermark]$ E) A: ?  N8 z
節目名稱:教學105
! Q% `- B, T. A1 H輯號:第一輯﹝完結篇﹞! K0 n  ^6 @7 q1 W, K
主題:風水與《易》
5 j  X9 q4 b1 c. b, F節數:第三節(請按我)8 ~* N2 V3 }1 L9 m. |3 F, q
時間:15';42"" a! Y" M0 G( v" t$ A4 J9 o2 s$ [
語言:廣東話& q9 K' E* q3 p. f2 i) S
[fquote]
( Q% H! \! G+ X2 [% q3 ^精彩內容包括:
( q0 g' R  F  R! ~5 D1) 為何稱「風水」?
+ ?6 L  v+ r1 d2) 風水 vs 堪輿?& S+ {' r+ h+ |) u; A
3) 《易》中陰、陽已代表萬物?( y$ g; N5 X' M8 J# [
4) 何謂「聚」?何謂「散」?
$ {9 ^( G/ c" M7 G% M5) 風水渙 Vs水風井?
- O, S1 @' o. |# n4 I  x! F3 H; W6) 何謂「侷促」與「散盪」?3 j8 Q! K, x; Z# i' K. A0 {& t* v" A
7) 何謂「生旺氣」?$ e6 o5 c! B: l1 \
8) 如何做到「聚、散」有情呢?1 A5 h: x" m6 R; k# l" b7 R/ R, d
9) 法術vs是風水?
8 u, h1 P3 ~/ N9 q" [; }3 X1 T10) 陰、陽 vs聚、散?
/ Z* {6 o0 [  Z3 [8 U( \11) 環境學不是風水學?: U; i+ s' [& z7 h3 f% E7 V0 y7 e
12) 活、死五行與風水?
# M7 l, d! ?/ r13) 正確讀五行的次序?
2 S/ w- X' ^& i3 k2 `) E" c14) 緣生老師如何看風水教學的立場?$ F7 N. H7 e) s  |; ^9 u" X) y. o
15) 卦象在風水學上有什麼意義?
' J& ~" S6 {' R, c[/fquote]" d( g& z) S: {& [+ H0 r% d! _
1 G2 K/ ~! w& `7 B! X" \
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【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:# n# s: T& i2 j$ q5 r  E
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
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9 W+ T) o& y# o: I風水渙2 v; C$ n+ G$ ^( _0 T6 [3 ?- N
亨.王假有廟.利涉大川.利貞% G; D2 i9 W# S
彖曰.渙亨.剛來而不窮.柔得位乎外而上同.王假有廟.王乃在中也.利涉大川.乘木有功也' j) D* G0 E5 T1 U+ b$ o
象曰.風行水上.渙.先王以享於帝立廟' ], ]7 s; G# |5 N; X. {# f3 T
初六.用拯馬壯吉7 ~& o8 V2 r5 @' k- A
象曰.初六之吉.順也
7 U$ ~* e- R5 v4 h5 B, G8 L九二.渙奔其機.悔亡# ^5 x- b. |- v; `! \8 a8 r$ v
象曰.渙奔其機.得願也
5 x. J0 G. [4 x; L! p: ]' m六三.渙其躬.無悔
! p' I+ s" }* e象曰.渙其躬.志在外也
  ~* i- j. ?6 I( j六四.渙其群.元吉.渙有丘.匪夷所思
! r9 P) z( J+ e; V象曰.渙其群元吉.光大也
7 t+ L/ e: P5 G, K% ]5 V九五.渙汗其大號.渙.王居無咎8 n5 ?- H5 }) u" ~5 \9 p* h. R  g
象曰.王居無咎.正位也2 c% ]1 ?/ t$ ]. y+ [
上九.渙其血.去逖出.無咎+ ?, i6 C1 d  m6 j- P
象曰.渙其血.遠害也
3 w! Y, p: F$ O+ x& {  O7 f& U9 e :em32:                                        :em32:                                            :em32:
0 Z8 p' G6 b6 C$ p, L水風井2 a0 g3 G" ?' b+ B( [
改邑不改井.無喪無得.往來井井.汔至亦未繘井.羸其瓶.凶
; S! R; C* w' W: V* E: v( a. ]; W* X彖曰.巽乎水而上水.井.井養而不窮也.改邑不改井.乃以剛中也.汔至亦未繘井.未有功也.羸其瓶.是以凶也
& w" G0 w9 B7 p# r; k' p# ~象曰.木上有水.井.君子以勞民勸相
) e' F4 M( A, }- a初六.井泥不食.舊井無禽
4 R/ v- d7 n8 [# J象曰.井泥不食.下也.舊井無禽.時捨也
' _( I  P" c1 V( t2 d, D; n9 H九二.井谷射鮒.甕敝漏7 I8 N( S7 o# Y1 E/ x
象曰.井谷射鮒.無與也
" M# u" g% B- O8 s6 D九三.井渫不食.為我心惻.可用汲.王明.並受其福7 Z2 U( Z5 h) Z9 g- E
象曰.井渫不食.行惻也.求王明.受福也8 a/ C9 ^/ }2 L" D3 d3 K
六四.井甃無咎
8 d8 s3 d9 {* {6 s5 G# Y# W) M象曰.井甃無咎.脩井也
* `# O3 ^3 G" q九五.井洌寒泉.食$ F" d3 f# y% m, z( q) W
象曰.寒泉之食.中正也
; O" s9 O+ t+ Z0 Q( K1 u% G( W上六.井收.勿幕有孚.元吉
8 o+ b( ?: M% e& S4 q( v* z象曰.元吉在上.大成也

【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

下面引用由mensch2009/08/17 05:34pm 發表的內容:! m/ J  Y2 L, n' T4 T1 c0 A
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
1 l- i+ B1 T. C0 E/ [就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 * D4 `0 x% b0 u- C1 @- W
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: ]: b# o0 m2 A( C: T8 j! o- d風水渙
8 P  [# F% ], [, a6 N! T- r1 `..." V1 k( h  m! e6 U) W8 S7 A  H
; Y- R  x/ F, u0 l當大家明白風水學問產生的源由時,便不會對風水學理有疑惑了。
# F/ G2 n7 Y7 Q. b% F* m9 w) ?身為風水師,當被外人曲解成法師時,感覺真的很難受。3 v' z+ w! w, `# X
因為不同專業有不同範疇,風水學就是風水學,
) F. K3 ~: y# X9 b* ?4 z並不是一些迷信荒誕之學,3 a% W4 Z, F5 z$ ]+ X9 w, S' f
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了,- q8 _; E3 c# G* ]) Q# F7 f
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。
坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用& m+ `; h9 O' }. `8 p) i
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用# Q1 C6 G. ~; q3 D) ]
背山面海就好( h# x! [1 q# K# F8 g5 O" q* R; `
門向好就係好風水5 g- `- h& F: I2 d! _3 x$ a
7 ~5 ]8 @. A1 ?
原來係要識陰陽,易學
5 @0 ?3 K  M! y% ]. z  A8 t# J多謝老師無私分享^^
 
 
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