[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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" Q3 N$ q! o# `4 D* {2 Q7 F5 o節目名稱：教學105$ i- J$ D- Y# Z* }2 m% }2 q
輯號：第一輯﹝完結篇﹞
7 k- C9 w* _- o- |主題：風水與《易》
. n( R+ u7 Q2 r# s4 H( Z節數：第三節(請按我)! h9 w7 S! k% ]
時間：15';42"
- z" T) @, |2 l4 X5 O- j- K語言：廣東話
3 A+ T+ B" D+ P- T[fquote]
$ S& n/ n" }2 R- {2 w精彩內容包括：
, u3 o' y2 U* _3 H$ m1) 為何稱「風水」？' i8 w3 k  I7 ]& s4 a! A2 \
2) 風水 vs 堪輿？
! O( Z. J$ \. D, n$ {3) 《易》中陰、陽已代表萬物？! j8 Y; k6 F4 q7 K) {) `- \! s
4) 何謂「聚」？何謂「散」？
9 d. P- ^7 k5 q' k" Y/ j5) 風水渙 Vs水風井？3 t2 d0 a2 i% `8 Q
6) 何謂「侷促」與「散盪」？
2 p: T# c1 {! I& R: c7) 何謂「生旺氣」?
4 P2 \; ?% p+ q2 O& S8) 如何做到「聚、散」有情呢？
+ F* n: }% K/ c' \( h) F9) 法術vs是風水？! v9 ?* @- f) y  g
10) 陰、陽 vs聚、散？
6 @: P2 G' H6 b1 a11) 環境學不是風水學？
1 s5 `% x' K# y9 |) y/ N/ A12) 活、死五行與風水？3 {; A. F( N# U# C9 d- K* b1 T
13) 正確讀五行的次序？( a7 M1 ^$ n8 f  m- }* a
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？! e! B" r) Z. y0 |; [" y
15) 卦象在風水學上有什麼意義？9 h# V: o$ l' A7 v7 {4 |
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:. Z  H! w/ [1 |' K3 \$ ^
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:: c- v: s7 B* K. S: H8 C
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風水渙% i/ b' s- t/ X' [/ r$ f, X
亨．王假有廟．利涉大川．利貞
$ U  g9 ~" C. u. U" `3 h8 ^- l彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
+ n, |! M' J0 T. B& B象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟$ i$ }, `0 E  C9 o, C: j
初六．用拯馬壯吉' a9 c/ ]5 P7 `1 Y
象曰．初六之吉．順也
. A$ o5 g! G3 p: U( A九二．渙奔其機．悔亡+ M  X- }/ R% @  z
象曰．渙奔其機．得願也; f8 `( x5 E1 N& _, ~) G1 |3 J. k
六三．渙其躬．無悔
/ o9 I9 I- J3 y, h象曰．渙其躬．志在外也
3 d+ ~. c; X" o+ x7 ~% a! q六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思% t# s: H+ d+ \9 d% s! V+ D
象曰．渙其群元吉．光大也
# t: y" E8 N" A: J- x九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
$ q5 v0 P0 Q( T- ]象曰．王居無咎．正位也
2 @6 l8 a2 w5 H9 h3 o0 k上九．渙其血．去逖出．無咎
, p2 a+ T  P0 F  [3 Z8 Z象曰．渙其血．遠害也! C4 |" k! I7 I  k+ o& t
:em32:                                        :em32:                                            :em32:2 l- O9 u7 Q. R3 M6 ?
水風井. _& o# c$ N* x& p: o9 P# }
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
8 {1 d, |9 t# @- W, \, K/ P1 P5 o* ]彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
5 c3 \% f1 {- y6 C( W3 c象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
- S, P# J7 D0 y. ]初六．井泥不食．舊井無禽( A, _. H8 ?& `! E
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
: C/ ?9 `' ~# x  X% O$ N九二．井谷射鮒．甕敝漏  i; K5 `; b+ ?& A. a4 }
象曰．井谷射鮒．無與也
7 V. f8 c% x( R( b九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福
2 |) {  q! O5 k  r象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
4 @7 z6 @5 h! ]# |4 g六四．井甃無咎# x# g7 G6 {6 T6 _7 \, E
象曰．井甃無咎．脩井也
9 g, L! D9 x) k0 F' V) u! U九五．井洌寒泉．食( c8 Q8 [7 O# f3 X3 l; L* s0 o/ G
象曰．寒泉之食．中正也
! [* L4 d8 p$ x' H, b+ R上六．井收．勿幕有孚．元吉
: y/ v, y" t( ^- T: w+ x象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：9 X/ L# J* P: W* ?. @6 O6 z& k7 g
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~, c0 f! F" N, V8 t8 s8 j  \4 w
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
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2 `* b" q: S$ a- Q& G/ C風水渙) _, q+ A. T7 L  t  ]9 b# z5 Z$ I
...
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, u2 }+ p5 \! u" p- X
當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。+ r, ]3 E; L$ B8 g% `3 O: y
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。+ [" s; q2 G9 R9 g
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，4 M) F8 c# ~+ I3 h% s6 y
並不是一些迷信荒誕之學，
- ?) V6 @, ^8 {4 D6 G故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
. g) M( P+ J" V* B這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
% o' ?2 e( q* A0 }, K買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
; b2 C8 L2 `% v4 ]6 u1 ?* c  O背山面海就好- p( o: Y1 u! c+ o2 F
門向好就係好風水
2 d7 [1 H5 g% L2 C* f
: H8 i6 x/ g3 H; R  @, ?原來係要識陰陽,易學% V) G- [5 {% ^2 \: A
多謝老師無私分享^^

緣生

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