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[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]& G( y9 m4 a/ p. c3 H/ O  P

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& l& @0 a9 J& f! \8 Z2 y6 K* Q4 l[watermark]
/ g# K; P8 y; n- Y6 a節目名稱:教學1051 S, c4 x' P6 O. k5 t7 g' y
輯號:第一輯﹝完結篇﹞
) ^# K9 N3 G; _, l% f主題:風水與《易》& o( Y5 O6 W3 g2 R; \
節數:第三節(請按我)
# L# ]  h' u% ]* R- E時間:15';42"5 ?$ q! Z) c  l2 M6 W/ r
語言:廣東話1 J( v1 _0 y4 \6 [: i
[fquote], R( T4 x, k' l; k
精彩內容包括:
+ w( F6 K: E$ e, _5 [1) 為何稱「風水」?0 j3 l/ \/ L% \/ m* D1 b, I2 n6 [
2) 風水 vs 堪輿?
8 d" P/ |" t7 L0 J( J2 |3) 《易》中陰、陽已代表萬物?4 {8 ]! d& a$ l+ T
4) 何謂「聚」?何謂「散」?
- t% Q# f- R5 w7 Z1 R$ W! c5) 風水渙 Vs水風井?. }: c7 X$ G  _; F- o$ H1 A
6) 何謂「侷促」與「散盪」?
# {8 n) p( X0 x2 {7) 何謂「生旺氣」?
3 e5 n$ |& e# N, ~; d/ |6 r8) 如何做到「聚、散」有情呢?6 D# D. E6 a' R* X
9) 法術vs是風水?
8 f# i" R  {7 S8 }! c( z& X10) 陰、陽 vs聚、散?% P! I) y4 K. ?+ m1 P7 P- j
11) 環境學不是風水學?
- v! \% x( j* W1 b! L* T12) 活、死五行與風水?
- q* I7 ^$ `9 v13) 正確讀五行的次序?) U, K5 h8 Z2 l
14) 緣生老師如何看風水教學的立場?0 A+ ~3 Q9 ]4 D
15) 卦象在風水學上有什麼意義?" N$ y( N& K. B3 s) Y! v) g1 ^
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【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
& ]8 {  ~5 S' R8 A5 N4 K0 c就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
6 U$ N( p8 ^; Y2 l0 i" @# V( ~----------------------------------) u- K! K% [, v6 E* v+ {/ r
風水渙  u0 h& }1 l2 r+ R% f
亨.王假有廟.利涉大川.利貞
4 |4 C: s% v2 j彖曰.渙亨.剛來而不窮.柔得位乎外而上同.王假有廟.王乃在中也.利涉大川.乘木有功也9 q/ J1 b$ t+ m6 v
象曰.風行水上.渙.先王以享於帝立廟
. B6 P, ~6 E8 A) x初六.用拯馬壯吉
/ l2 [+ j0 o2 `5 O象曰.初六之吉.順也
. N7 x2 w: I) V/ l- P6 z九二.渙奔其機.悔亡7 }4 S" ]0 K* a5 W
象曰.渙奔其機.得願也
2 c- I  B3 R) g7 a/ A0 ~六三.渙其躬.無悔
7 g4 T* g4 |3 N象曰.渙其躬.志在外也3 f0 g# X; `0 k- C& F) O
六四.渙其群.元吉.渙有丘.匪夷所思# E9 H8 j( @# k5 |
象曰.渙其群元吉.光大也
& y" N$ a7 d8 @九五.渙汗其大號.渙.王居無咎
( Q6 y+ K  |3 J: \% q3 N+ u+ \& N/ w象曰.王居無咎.正位也1 R7 c: e- v: r+ j# j3 ]  y
上九.渙其血.去逖出.無咎8 T  P% Z' |! `9 A
象曰.渙其血.遠害也
  l, r5 y' A4 \3 Z: t3 O1 ]3 M/ n( I% j :em32:                                        :em32:                                            :em32:
0 x7 c$ Z3 {# l% `( o水風井, w' o( W; }' u
改邑不改井.無喪無得.往來井井.汔至亦未繘井.羸其瓶.凶
; L& ^( S* y. x/ n9 {彖曰.巽乎水而上水.井.井養而不窮也.改邑不改井.乃以剛中也.汔至亦未繘井.未有功也.羸其瓶.是以凶也# t6 z3 _4 V  ]- ?! |* Z! ]
象曰.木上有水.井.君子以勞民勸相9 @5 z( l; I3 F5 g& O+ b$ q# r, J
初六.井泥不食.舊井無禽' D3 ^5 [' b% Q7 P2 Y8 E5 i
象曰.井泥不食.下也.舊井無禽.時捨也
5 d, ^" w  A9 ]九二.井谷射鮒.甕敝漏
$ O+ {3 ]  k' M4 r- X6 X( x8 U0 t象曰.井谷射鮒.無與也
$ c4 H7 I! ]1 \: \# R! `九三.井渫不食.為我心惻.可用汲.王明.並受其福8 a' b2 e' h4 k9 I
象曰.井渫不食.行惻也.求王明.受福也9 a1 A. U+ L2 }$ g, C9 {3 p
六四.井甃無咎
! q1 }2 Z3 P0 d象曰.井甃無咎.脩井也, N8 q" x: _) Y7 O9 [; T; l) M
九五.井洌寒泉.食
3 B) h1 f9 s9 \1 x. Z% }9 [/ X象曰.寒泉之食.中正也7 p$ w3 _# O/ `9 M; q7 Y
上六.井收.勿幕有孚.元吉+ ^- @3 _" N( ?
象曰.元吉在上.大成也

【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

下面引用由mensch2009/08/17 05:34pm 發表的內容:
+ S0 T* |- T& u# l以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~, n2 b( r- d% \9 f. ~9 J- s- v
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 7 Q% h2 `9 V7 }5 }- C: e9 ]+ c- \
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2 T8 s0 Z6 K# x4 u, H, N風水渙7 j9 q, B/ ]; v, ^+ T
...
1 Z. B/ @; _# J. S* W
5 r! R1 a; X$ `* n, ~4 j- E
當大家明白風水學問產生的源由時,便不會對風水學理有疑惑了。4 K. p) j! o% b) e
身為風水師,當被外人曲解成法師時,感覺真的很難受。4 R; t8 P6 n* o& s, J" I
因為不同專業有不同範疇,風水學就是風水學,
) R: f! T% o* q  g% B2 Q並不是一些迷信荒誕之學,
! _) L( P+ C) @$ ^; }9 \故此「知其然知其所以然」便顯得重要了,
! {; Q$ q" r# R. C; j這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。
坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
* n1 Y2 N8 C8 K: U6 y0 ]買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
6 h: g0 Z6 b2 o3 i/ x2 d. [背山面海就好
4 e6 [6 j+ R5 k4 X% x! A門向好就係好風水1 Q7 t! }. s5 U7 q" y

0 o2 u. t! H9 }- A' I原來係要識陰陽,易學
* E+ g2 c+ z: C( `2 q8 f2 @! f2 `多謝老師無私分享^^
 
 
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