lamkamhing

一事一物,一虛一實,其陰陽之分辨,實者視其質、數、形、色來辨嗎?  虛者又以何來分辨呢?
如陰陽既辨,代以本卦呢?還是六爻卦呢?是以虛實來定嗎?其事之變卦(變易),動內卦,動外卦,又怎去看、待呢?
老師,太多問號,太多疑惑了,老師能解學生此等疑惑嗎?謝謝!

緣生

一事一物,一虛一實,其陰陽之分辨,實者視其質、數、形、色來辨嗎? 虛者又以何來分辨呢? 如陰陽既辨,代以本卦呢?還是六爻卦呢?是以虛實來定嗎?其事之變卦(變易),動內卦,動外卦,又怎去看、待呢? 老師,太多問號,太多疑 ... lamkamhing 發表於 2010-7-11 05:43

 

先引導大家一起思考：

 

若以陰陽來分辨，質、數、形、色四者並非全是實的。

 

為何？

lamkamhing

抱歉!先澄清所言事、物、虛、實之意.
事、虛:事件、理氣、肉眼看不見的.
物、實:物件、實物、山水、肉眼能看見的.
(陰陽之分辨,實者視其質、數、形、色來辨嗎?)為實物之陰陽分辨是以其質、數、形、色來辨嗎?之意.並非所指四者全是實(陽).
如質:水火.  數:奇偶.  形:圓方.  色:紅黑.
對不起,文字表達錯誤,見諒!

sun168

希望緣生老師能出書指點我們入門功夫

緣生

  先引導大家一起思考：   若以陰陽來分辨，質、數、形、色四者並非全是實的。   為何？ 緣生 發表於 2010-7-13 02:15

 

其他同好如何看呢？

zhangweiqu

萬物皆有時序，學習亦有次第。

如同看相習氣色亦不是一下可成。

Agree !!

灰魂4

  先引導大家一起思考：   若以陰陽來分辨，質、數、形、色四者並非全是實的。   為何？ 緣生 發表於 2010-7-12 18:15

老師,學生感到些困惑! 單憑上述質、數、形、色四者,但卻欠缺"時間"因素下, 是否仍不足以判其陰陽呢? 如"質"是象,但只是當下而言,其由來可能源於炁, 其終也是. 故此論其陰陽,是否須要因應當的"時間"而言呢? 先謝過老師的點撥

心中富有富

期待老师的点拨

lamkamhing

老師,學生感到些困惑! 單憑上述質、數、形、色四者,但卻欠缺"時間"因素下, 是否仍不足以判其陰陽呢? 如"質"是象,但只是當下而言,其由來可能源於炁, 其終也是. 故此論其陰陽,是否須要因應當的"時間"而言 ... 灰魂4 發表於 2010-8-13 07:05

質:陽中有陰,陰中有陽. 數:陽奇陰偶. 形:象,卦,炁,具陰具陽 .色:其性具陰貝陽. 時間:體也,先天也. 陰陽:用也,後天也. 一些淺見.

緣生

老師,學生感到些困惑! 單憑上述質、數、形、色四者,但卻欠缺"時間"因素下, 是否仍不足以判其陰陽呢? 如"質"是象,但只是當下而言,其由來可能源於炁, 其終也是. 故此論其陰陽,是否須要因應當的"時間"而言 ... 灰魂4 發表於 2010-8-13 15:05

 

再參一下吧^^

ortholy

若以陰陽來分辨，質、數、形、色四者並非全是實的?試論
質:固體金木土質為實,水火與能量為虛.
數:坎1離9為虛,其餘為實

jeremy_24100

  先引導大家一起思考：   若以陰陽來分辨，質、數、形、色四者並非全是實的。   為何？ 緣生 發表於 2010-7-13 02:15

陰陽是對待關係

質、數、形、色四者在不同空間,大小,地方其關係又不同

其虛實又有所不同?????

lightegg

  第一步：懂得把事物分辨陰陽。   可能很多易友認為這樣很簡單，但緣生可以說這是令很多執業大師至今仍犯錯的一環。 緣生 發表於 2010-7-8 16:15

听了老师的录音，不足三尺的树是阴，三尺以上的树是阳，亦即必须随时相互比较来判定。
但当三尺以上的树是巽卦时，这时阴阳会不会变化，或以何为准呢。
又室内的树可看成阴，室外的可看为阳。
这样每颗树都可阴可阳，随时阴随时阳， 最终我们要如何判断呢。

lamkamhing

听了老师的录音，不足三尺的树是阴，三尺以上的树是阳，亦即必须随时相互比较来判定。 但当三尺以上的树是巽卦时，$ ... lightegg 發表於 2010-9-26 02:35

陰中有陽,陽中有陰,卦爻有陰六陽九,隨時、空而變,相信這可能有關聯(亂猜).

winerass

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