[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]5 R0 m$ c& U# z

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節目名稱：教學105
, G: g4 _; K" D7 h: r8 M$ d" @輯號：第一輯﹝完結篇﹞
0 Z  B1 m' f$ k# r0 g# P主題：風水與《易》
$ `) i! G- w7 }" H& c- O節數：第三節(請按我)
' ?( g9 Y) v5 N4 k# N0 q時間：15';42"
  y+ H: R7 g6 E7 Q1 _$ Q7 c2 @語言：廣東話/ |2 H4 ?0 G2 h' U6 }
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5 g9 o3 @4 G5 z# {9 Z精彩內容包括：, S2 c7 b1 R6 d$ i, t# ]( m  x
1) 為何稱「風水」？* d4 Q5 i& l% w; Z% D
2) 風水 vs 堪輿？3 i+ l5 o8 S% V% E& F/ m4 B
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？' _$ ], U" [! i: Y
4) 何謂「聚」？何謂「散」？' D' O% t' Q+ O; |' M3 }
5) 風水渙 Vs水風井？; T" f6 d. J! i; n
6) 何謂「侷促」與「散盪」？
1 z# ]# u  J/ k1 w6 F9 `7) 何謂「生旺氣」?
1 i' r) F' u. N$ {# ^3 e- U9 z8) 如何做到「聚、散」有情呢？$ M2 ?1 W% n; x# C
9) 法術vs是風水？2 k# T0 \9 T* V# K' {( g& T
10) 陰、陽 vs聚、散？
: R- x) l' K# A' A% Z# [11) 環境學不是風水學？
/ e. g6 B! q* k  {+ z* D. N12) 活、死五行與風水？
' e; \5 n" B9 c6 [13) 正確讀五行的次序？
/ `- |' l9 @. s& b" h4 i14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
; F# `( {" C  ~  @' M; L3 R& a+ t15) 卦象在風水學上有什麼意義？! b, b3 [+ c* d2 _( u
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:- Z, {5 ~4 I# K: }$ M' j& l
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:1 E2 g% q9 E. a4 ?- x
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風水渙% J. E9 G: l7 V7 V% [
亨．王假有廟．利涉大川．利貞4 K' h: E1 E# ]$ h. n
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
. m# @0 _2 M* z; ?1 ?+ [; j6 ]# G象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
$ \6 A9 K# E: Q0 M1 i9 ?6 V初六．用拯馬壯吉
1 x) D9 B* U; x+ z1 t7 L( J象曰．初六之吉．順也; B, g1 ^5 W! o5 g
九二．渙奔其機．悔亡
- V6 j* _4 |/ {, d3 c象曰．渙奔其機．得願也& S% Q6 Z% W) u+ g- N
六三．渙其躬．無悔: b4 k5 N5 t$ c& U5 ?7 m3 N
象曰．渙其躬．志在外也+ w: P* i0 e9 l7 E+ n: M/ ]$ j
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
: [. o$ ]# v* o3 @" |. X" {象曰．渙其群元吉．光大也' f* S5 U3 p4 K4 X& i
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎: o* D9 ]8 H) x
象曰．王居無咎．正位也
2 ?3 }% V5 T7 o9 r$ w& u上九．渙其血．去逖出．無咎
* P5 G, |( G2 m! U象曰．渙其血．遠害也
: D  }& @8 j) C1 O' _ :em32:                                        :em32:                                            :em32:8 I$ T; u! X. ]6 U4 v/ G
水風井0 s3 d2 s" i2 W3 H3 f
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
/ H7 o% n2 S, P; u. E) a: B; J' w. E& f彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也3 ]$ W4 @1 V9 J' V- Z
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
  |( Q& q" ]# `3 |1 m( ^初六．井泥不食．舊井無禽* Q. P; r2 H; `
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
. a  r* u# [% L& t0 ]九二．井谷射鮒．甕敝漏
" c  x0 k# [& f# i' C, U' p象曰．井谷射鮒．無與也! t  w6 Y- x  s8 k+ X! t5 W
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福
9 u! W+ x& i/ i& \$ {% X- p" l  C象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也, p  l2 a4 i  h+ [7 p; P0 a0 Z/ H
六四．井甃無咎
8 ?% A+ B# a  O+ ?/ W9 t$ J* B象曰．井甃無咎．脩井也# ^8 Z3 Z6 h" Q2 H0 y; o' S! W  ]8 e
九五．井洌寒泉．食
# Y& h* C3 s  _5 ?, I& i4 T( l  C象曰．寒泉之食．中正也
' j2 I$ ]  j" V4 M上六．井收．勿幕有孚．元吉
. ~+ |' {) {0 c" g) u/ X" p, Q象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：. T: ]9 r/ u3 t' D/ c/ p
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~" Q7 f2 F- i: [0 L8 t5 I
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 7 z8 A* f" R; r  Q0 B$ Y# F0 I
----------------------------------5 N! }* a, X0 H! M' q
風水渙9 D4 {5 z* i- c  Z4 b
...
2 |5 C2 Z7 L2 B, i, g

! `0 y# d8 ^$ D當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。
- q" F2 m2 d2 X/ {4 O& n身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。
8 v8 C, Y3 F! u4 |因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
1 N, X* z* l0 ?" V2 u1 h/ D並不是一些迷信荒誕之學，
" l) i7 o. b7 Z$ z8 q. f故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，+ U' H6 T) L* j
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
8 n4 X: v/ P" h* X7 `; y# f買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
7 q: b9 `. v0 i: a9 Y. X+ H, V背山面海就好6 U- c8 D1 H8 [7 }
門向好就係好風水
$ n" h" C6 K$ F7 _6 r
9 O' r' n# d+ A; I, j' M" f* v原來係要識陰陽,易學+ t1 P5 }& Y/ c" P* S* y' m
多謝老師無私分享^^

緣生

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