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[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]: h# X, c% t$ F* N; s- D" g

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" e! u* x) b  l; m節目名稱:教學105
* K" K) ?8 f! t# v輯號:第一輯﹝完結篇﹞
$ Z3 o% F5 B/ K主題:風水與《易》( E1 i, d2 ?' F- X" U' x: c
節數:第三節(請按我)
& n1 F4 T5 K& S% t! U' B" O時間:15';42"
# z2 F, Y" M7 B' [) [語言:廣東話4 v7 ]1 y8 D9 B# Q
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8 p- _: u* b2 n精彩內容包括:0 Z+ d7 @8 \# g/ u& h  u
1) 為何稱「風水」?. c" P: p2 O1 T. r0 G( S' N9 B
2) 風水 vs 堪輿?! c, t' J! {2 D% |
3) 《易》中陰、陽已代表萬物?
3 B7 o* b8 H# Z; Z  l/ u4 I5 n* _4) 何謂「聚」?何謂「散」?8 h+ Q  Y, e0 S
5) 風水渙 Vs水風井?
* c2 \: t. |  t9 R; z4 u+ y6) 何謂「侷促」與「散盪」?
2 I# A+ o) N* Y# o  N7) 何謂「生旺氣」?
# W$ ?; l' `2 U4 I, n+ j' `, V8) 如何做到「聚、散」有情呢?# f) M# B7 ?/ A/ y$ n6 k; Q
9) 法術vs是風水?7 Q. B& p& ]4 B& Z/ V
10) 陰、陽 vs聚、散?* E# T4 W8 B6 W# _" u% \
11) 環境學不是風水學?2 M8 p  ^: H% w! F5 V
12) 活、死五行與風水?* n5 N/ F6 ~8 ~+ n: Y
13) 正確讀五行的次序?
2 \7 o. f5 C/ ^) A8 P+ t14) 緣生老師如何看風水教學的立場?
% K- H( {8 A1 [& ]5 X3 K( [5 i15) 卦象在風水學上有什麼意義?, R1 Z/ Y! g6 W2 }+ o4 f  C3 `5 I
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【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
  m+ t* I8 I" m7 O& b( r1 U/ F就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
" @2 L! I. {8 ~! E/ z----------------------------------' T3 [" M& e& l* \/ i
風水渙* r& e7 }" X# ]1 t1 W2 Z" ^; q
亨.王假有廟.利涉大川.利貞
/ I4 X' C; J$ f; \彖曰.渙亨.剛來而不窮.柔得位乎外而上同.王假有廟.王乃在中也.利涉大川.乘木有功也8 w1 f% b/ I9 Q1 u* n( H
象曰.風行水上.渙.先王以享於帝立廟
& `& ^) ]# ~% B5 `. P# S初六.用拯馬壯吉0 T( D& G/ Z: S6 _, |
象曰.初六之吉.順也
8 V* o# ~! g- u  a$ M6 O1 }+ [九二.渙奔其機.悔亡
: D& i' N+ \1 k6 y6 ]0 m& G象曰.渙奔其機.得願也
! Z" l; m4 z8 y1 H2 S六三.渙其躬.無悔
8 Z, B  O9 P* W: C; j& R象曰.渙其躬.志在外也
+ Z4 A8 I8 P, d2 o& _六四.渙其群.元吉.渙有丘.匪夷所思
! N; C1 Y% g0 m8 N象曰.渙其群元吉.光大也
9 V! w' m; O* z  O/ V# ^" `1 H" w九五.渙汗其大號.渙.王居無咎  [5 L* B( W0 p- _  K4 K, ?
象曰.王居無咎.正位也
( E5 l: j" [" \+ H  u7 t. g上九.渙其血.去逖出.無咎& u# @3 B# o4 v+ X& h
象曰.渙其血.遠害也5 X+ b. t. f* n7 i. e3 P1 [0 a
:em32:                                        :em32:                                            :em32:( f# z4 _! v$ F
水風井: B  r, j+ d2 D9 }
改邑不改井.無喪無得.往來井井.汔至亦未繘井.羸其瓶.凶. z, i1 P) o6 J* f
彖曰.巽乎水而上水.井.井養而不窮也.改邑不改井.乃以剛中也.汔至亦未繘井.未有功也.羸其瓶.是以凶也. K0 e! W1 _/ t3 ^+ d
象曰.木上有水.井.君子以勞民勸相9 A4 \7 c, {3 r* ~/ q
初六.井泥不食.舊井無禽
" C5 |. u& c/ {9 ~* [象曰.井泥不食.下也.舊井無禽.時捨也
, _/ C! [! f* y; C1 v九二.井谷射鮒.甕敝漏& ^) I9 Q1 M/ W# R
象曰.井谷射鮒.無與也
& a% ^9 m5 o) K0 z9 X九三.井渫不食.為我心惻.可用汲.王明.並受其福
1 o8 X- [1 e: k0 B5 Z% r0 s象曰.井渫不食.行惻也.求王明.受福也
! Z% T# f2 E* C# _! c3 h六四.井甃無咎
+ u7 |1 D  x6 a2 F. \0 Y" T( J+ ~象曰.井甃無咎.脩井也
% `+ t% Z5 h+ k4 f' ?# t( K九五.井洌寒泉.食& f9 m9 |! G$ o$ `, C7 t% I
象曰.寒泉之食.中正也. t2 W  G/ A$ `! o6 ]  W
上六.井收.勿幕有孚.元吉
& C- S' o0 G( Z# X$ Q' [1 \& L象曰.元吉在上.大成也

【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

下面引用由mensch2009/08/17 05:34pm 發表的內容:
  q6 b) o, L6 v以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
5 _6 ]6 F+ q  }  v) u* X0 n& b就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 4 u, N) ]; }0 |
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風水渙! x& X3 [* D9 o" i/ b
...
2 P" M+ q3 z/ v- {5 Z9 V6 s
+ T( h+ S7 D! k當大家明白風水學問產生的源由時,便不會對風水學理有疑惑了。
+ ?; f8 w; D% W9 p) M身為風水師,當被外人曲解成法師時,感覺真的很難受。
. {& {/ }8 h& p' @8 R6 T# Z因為不同專業有不同範疇,風水學就是風水學,3 ^' w1 y) f# z4 u" X
並不是一些迷信荒誕之學," B8 b" P2 P7 d
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了,  y+ o; r  ]% B* C) C
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。
坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
3 k: w" X: W& n買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用  E8 h: b9 I9 i8 N
背山面海就好
5 X! e/ }, y9 k/ |' ^* w, E門向好就係好風水
2 |1 W$ Y* t7 x  x
5 U7 ?& T8 C9 V7 B" Y* a) n原來係要識陰陽,易學
. u0 m( x/ A! k2 P) _* y. P, N4 r多謝老師無私分享^^
 
 
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