[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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節目名稱：教學105, T0 @4 p; E) U9 Q7 z1 E2 I
輯號：第一輯﹝完結篇﹞# p+ a, L0 _, j* a6 F( q1 B7 A
主題：風水與《易》
  `7 C( \. Z7 W  w$ I1 q/ e: T$ c節數：第三節(請按我); L! N9 I/ P  @- n6 v
時間：15';42") m, R1 |& n$ {( V$ f. {# t
語言：廣東話
$ E7 I) h8 V0 j. b[fquote]
# y& ]0 e, C$ R. L& [精彩內容包括：6 M+ t0 H) H! c6 E
1) 為何稱「風水」？8 x8 Q# [. E2 I/ t: c; H0 c
2) 風水 vs 堪輿？
# `: k* y: W' D/ R  x3) 《易》中陰、陽已代表萬物？- X0 I- Y2 O$ n+ q  j
4) 何謂「聚」？何謂「散」？" B% i; d/ ?7 L" E
5) 風水渙 Vs水風井？5 A9 Q* G: a  l3 _
6) 何謂「侷促」與「散盪」？
& @+ s1 M1 J6 L3 z, t  F7) 何謂「生旺氣」?6 l! A, D" R$ w& u0 U: o0 Z0 }
8) 如何做到「聚、散」有情呢？
7 U# P/ l% F2 @* P+ s9) 法術vs是風水？& |$ A$ W, w1 ~
10) 陰、陽 vs聚、散？
" M+ k. J$ R) r, A5 Z2 n. P0 G11) 環境學不是風水學？
4 B2 w; T  Y! W& l& w# _12) 活、死五行與風水？
) |% s; h, D  a/ m8 J  g13) 正確讀五行的次序？
/ g' {  V( X: K14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
2 _2 T1 L: u- r. M/ z# t5 w15) 卦象在風水學上有什麼意義？. D) V2 P- I3 e% Z  r5 |
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2 ^6 Z% C5 A- |4 L請按此把此題內容轉寄給好朋友5 d7 a2 f) b+ V$ i
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:. H2 S9 z2 H, Q
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
9 [. Q/ v3 P* _----------------------------------
* E6 E/ `: X9 L2 ^' O' O7 `$ b風水渙% k1 |" Q: \  c) z. |& b% p( x0 q
亨．王假有廟．利涉大川．利貞# q; w! X$ L, X$ v
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
1 `' {. n3 t# l4 }: E9 H+ H& r象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟7 h5 Q6 q& U- d3 o
初六．用拯馬壯吉  K5 _5 ]4 R9 I9 U0 E& I* t
象曰．初六之吉．順也
2 }9 F0 [" E% |6 W九二．渙奔其機．悔亡  C, D1 Y& g* R9 E* D
象曰．渙奔其機．得願也' c* o+ `2 q. r4 g
六三．渙其躬．無悔3 ?) D$ Q; N0 n% {0 ~6 Y* D1 B/ O
象曰．渙其躬．志在外也
3 c2 ~: q; ~% |- V7 f. F六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
% g6 n! {& g0 p( }  Z0 g象曰．渙其群元吉．光大也* C, B4 L# `; p  F# }
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
+ u5 m% _: V! P象曰．王居無咎．正位也' g& b! A  c( _1 m0 a
上九．渙其血．去逖出．無咎
  ~. r( J- f/ E( I0 Q% ?象曰．渙其血．遠害也1 L8 k5 j8 L! ]- N. Q# Y2 U; L
:em32:                                        :em32:                                            :em32:( U9 [1 O$ B5 {$ f
水風井
4 s* G1 S# z! r. x改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
+ n+ ]) h8 B9 I* Q彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也7 p* Q6 r; l& A1 _/ W
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
7 Y* N. Q- {! r( [, Y/ a! S, w初六．井泥不食．舊井無禽; p0 @$ d$ H( v/ Z% l
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
* N* X- D9 p/ c0 w九二．井谷射鮒．甕敝漏  }" f3 Z) {' D9 c6 P4 h
象曰．井谷射鮒．無與也. q+ M8 ?6 E7 M6 y' e) G' B5 Z
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福) }4 |, B$ ^2 s; C  t6 C
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也" h! x0 @' g5 T9 [* Y. f1 ~
六四．井甃無咎' v2 X( M% q' L0 _/ ]4 c" I
象曰．井甃無咎．脩井也+ w! a2 i- q% u# ~
九五．井洌寒泉．食; y& _- V; j, [6 v
象曰．寒泉之食．中正也$ ?) v# U/ ]: N
上六．井收．勿幕有孚．元吉$ V7 H  y; j2 h: [4 F# F) H9 ~5 x
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：% _. {- K7 v8 m7 h7 o
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~4 v: w6 A% j, E1 w5 Y
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 6 a& z# j( O+ w; k" Q
----------------------------------2 }- Q5 U. p* Y( P6 q0 @
風水渙
9 l3 f2 W+ c( z4 k7 |...
/ \9 d$ L5 E7 F3 Q

- x5 G/ \0 A7 R7 g/ e7 f/ \
當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。; F. S1 `0 h: ~  y- @3 r
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。3 x% y) p) J, G+ B
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，% K; m+ i7 D9 U
並不是一些迷信荒誕之學，
8 G: b7 \. c1 S故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
1 b0 z; B' A; i* w這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用2 c+ _/ r: \# N* W) d$ n) h! `
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用5 A0 }4 S% P" [, G1 }5 }/ |7 H
背山面海就好
$ W' f" x) s/ H. ~$ w2 e% Y. |門向好就係好風水
2 R; j- M3 _' E$ T+ A2 ?: o" d# |! L, R5 n1 n
原來係要識陰陽,易學
* j2 ~6 s8 B7 ?, l" P# f; a多謝老師無私分享^^

緣生

緣生