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[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]4 W) _! Q  _2 H$ Z

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. g  R# K4 c3 }" V: b, \! u* m7 U節目名稱:教學105
! h' P- y. j3 e$ d# h$ P+ X輯號:第一輯﹝完結篇﹞
, C7 j8 Z; t( ]  C主題:風水與《易》
( b0 L4 s3 W: H: b" M/ a, I: y節數:第三節(請按我)
% ?( }" q* L2 [7 q5 S# s/ Z  ^時間:15';42"- E+ L5 a# a7 N5 D3 R
語言:廣東話1 K; ~- ^6 ]) ^1 _, h3 Z
[fquote]1 l  q+ ?/ B3 B% G* I
精彩內容包括:
- ^2 v) j1 d* b5 N" f, Y2 Y4 y1) 為何稱「風水」?& s# Q2 M: {& Y6 ], {$ z. z( t7 q
2) 風水 vs 堪輿?+ l8 n( K/ x, I
3) 《易》中陰、陽已代表萬物?1 T/ k/ j( V) t( B" S% V' `0 |" w
4) 何謂「聚」?何謂「散」?- R  ^# t! \2 _& B: t, ~. n
5) 風水渙 Vs水風井?/ K$ q$ f5 F' W. A
6) 何謂「侷促」與「散盪」?
: G! K. i9 ]7 T3 Q8 b+ E7) 何謂「生旺氣」?5 S& v& c- }0 w. x: g- L, U: L
8) 如何做到「聚、散」有情呢?
( C3 L# n! x: Z( p* q9) 法術vs是風水?
# q* L' F' f. F/ t10) 陰、陽 vs聚、散?
# h7 W" G, Q/ g8 e& y& d11) 環境學不是風水學?
; z% ]5 M7 I$ `  F) H12) 活、死五行與風水?
; V. L9 d  o* o# u/ V0 u13) 正確讀五行的次序?5 O! U* m' e. E3 b
14) 緣生老師如何看風水教學的立場?- Q0 e" G& B. B( O( y8 [0 S6 h! G$ C0 ~
15) 卦象在風水學上有什麼意義?$ R3 a( a( J9 B* v" G' ^0 j  i
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【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:% w# u/ C1 ~9 Q: [$ K% g- B
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:" Z& D) B: g0 V% q: K
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( e. j+ L# \) ]+ K/ D風水渙
4 {) E* L* f( G" m亨.王假有廟.利涉大川.利貞, |- k' G+ i8 N# P
彖曰.渙亨.剛來而不窮.柔得位乎外而上同.王假有廟.王乃在中也.利涉大川.乘木有功也
# x9 P0 t4 W4 f8 m0 G8 e象曰.風行水上.渙.先王以享於帝立廟% T1 K3 S4 s- l3 ?  e
初六.用拯馬壯吉
+ F6 i0 H! U0 x" E' R象曰.初六之吉.順也* {7 [" s! ?; w) I; _
九二.渙奔其機.悔亡, N! {; D1 u  a5 B' y$ j9 Q
象曰.渙奔其機.得願也
1 [# M% q% d' G1 u六三.渙其躬.無悔; Y1 C' g2 \* A
象曰.渙其躬.志在外也% i0 {0 P- y, B/ y) |
六四.渙其群.元吉.渙有丘.匪夷所思" K& A( b5 l% ^$ D, q9 }, i
象曰.渙其群元吉.光大也  W9 S$ e6 u9 K  M% r) U5 K$ w
九五.渙汗其大號.渙.王居無咎
, ^* M; ~* ~) e( D# {象曰.王居無咎.正位也: l) Q: c2 [7 T  i+ a# ]+ S
上九.渙其血.去逖出.無咎/ J  Z1 l. B8 Q! o! u" d
象曰.渙其血.遠害也; X6 N" o) q7 B) p5 C. h/ J. X4 \0 C' W
:em32:                                        :em32:                                            :em32:
! e  e1 L+ ]: l7 x- y- v# a0 Y水風井3 L2 W+ x2 |6 z% ]
改邑不改井.無喪無得.往來井井.汔至亦未繘井.羸其瓶.凶
- H& q2 j& {" g彖曰.巽乎水而上水.井.井養而不窮也.改邑不改井.乃以剛中也.汔至亦未繘井.未有功也.羸其瓶.是以凶也
! {3 r+ m4 o+ `1 X" ?2 p0 R. _象曰.木上有水.井.君子以勞民勸相
/ V& t  ~9 i+ ~6 W初六.井泥不食.舊井無禽/ m# K& `: }% e  E  @
象曰.井泥不食.下也.舊井無禽.時捨也( S# s' y  Q( `
九二.井谷射鮒.甕敝漏& W. A+ z" M3 [1 l" N1 _
象曰.井谷射鮒.無與也
, W- N3 W* X) W; j6 |4 t  }九三.井渫不食.為我心惻.可用汲.王明.並受其福9 l" f3 `' l8 J4 q
象曰.井渫不食.行惻也.求王明.受福也: p9 X) I% T: ]6 }
六四.井甃無咎
/ G/ E' Q9 W& D, X( \象曰.井甃無咎.脩井也
, A- b$ z8 T3 |! O% f九五.井洌寒泉.食. q7 M6 w2 V/ H0 _
象曰.寒泉之食.中正也: O* t# `8 w7 |' x1 Z) @
上六.井收.勿幕有孚.元吉
) @$ p3 q$ N2 j2 G象曰.元吉在上.大成也

【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

下面引用由mensch2009/08/17 05:34pm 發表的內容:
0 ]9 X2 s7 x( G9 a以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~, L  _, E) X' Y4 @% m' E
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 ! I4 U3 p, a& ~9 o5 ^0 X8 U
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風水渙" |( r9 A" D' _. L
...# T; _6 E/ Q- ?8 m
. k/ L* Z# @' ?& G6 o6 U0 @3 ^
當大家明白風水學問產生的源由時,便不會對風水學理有疑惑了。
, G7 E* e" I! l4 }$ U' O3 w: R; p身為風水師,當被外人曲解成法師時,感覺真的很難受。6 j$ U" Y! q7 P: J0 Q7 i
因為不同專業有不同範疇,風水學就是風水學,
8 I9 L. J1 y# o0 j3 d並不是一些迷信荒誕之學,
% ?9 w5 p. v5 V5 G- E: b  f6 \故此「知其然知其所以然」便顯得重要了,' ~2 l7 ^) [  n5 L9 T% {
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。
坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
1 ~) x( O& N! b2 C" w: S5 I買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用3 w6 u, x9 y0 d) z& n$ P
背山面海就好
9 W# n+ \+ f: C9 W9 I. l; s門向好就係好風水
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原來係要識陰陽,易學. Q7 X# }* W2 H1 F9 ~6 q2 t5 ^
多謝老師無私分享^^
 
 
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